劉筠(北宋官員、詩人)

人物生平

詔令修書

劉筠考中進士後，被任命為館陶縣縣尉。回京，恰逢朝廷詔令知制誥楊億考試選拔人校對太清樓藏書，劉筠被選拔為第一名，以大理評事為秘閣校理。宋真宗北巡，命劉筠知大名府觀察判官事。自從邊境罷兵，國家太平，宋真宗有意於典籍文章，開始匯集儒生們的考論文章，成為一代文獻。劉筠參預修撰圖經及《冊府元龜》，被公認為精細敏捷。宋真宗準備祭祀汾睢時，多次降下瑞雪，於是召見劉筠及監察御史陳從易在崇和殿作歌頌之詩，宋真宗對頌詩多次稱好。宋真宗駕車西巡，又命劉筠編纂土訓。這時各地敬獻符瑞，宋真宗正要制定禮儀條文，劉筠多次敬獻賦頌。《冊府元龜》完成後，劉筠任左正言、直史館、修起居注。曾經接連患病，給朝廷上書請求告老還鄉，未被允許，又再次上書，共三百頁，每次都詔令繼續給劉筠俸祿。

翰林學士

劉筠升任左司諫、知制誥，又任史館修撰。離京任鄧州知州，調任陳州。回京，負責督察京城的刑事案件，知貢舉，升任尚書兵部員外郎。又請求任鄧州知州，沒有成行，任翰林學士。開始，劉筠曾經奉詔起草丁謂與李迪罷免宰相之制書，不久丁謂又留任，令劉筠另外起草，劉筠沒有接受，於是又徵召晏殊。劉筠從朝堂出來，與晏殊相遇於樞密院南門，晏殊側身走過，不敢對劉筠行禮問候，這恐怕晏殊是內心有愧。宋真宗長期患病，丁謂逐漸獨斷專權，劉筠說：“奸人執掌朝政，此地一天都不可久留。”請求離京候補，以右諫議大夫知廬州。

上書言事

宋仁宗即位，劉筠升任給事中，又受召為翰林學士。過了一月，又授予御史中丞。在此之前，三院御史上書言事，都要先告知中丞。劉筠在御史台張貼布告，御史自己上書言事，不需報告中丞。

知天聖二年（公元1024年）貢舉，多次由於疾病告退，任尚書禮部侍郎、樞密直學士、知潁州。奉召回京。又知貢舉，任翰林學士承旨兼任龍圖閣直學士、同修國史、判尚書都省。在南郊舉行祭祀，任禮儀使，請求在齋戒太廟那天，停止上朝在玉清昭應宮供奉神靈，等到禮儀完成後，準備皇帝車駕到昭應宮致謝。得到同意。劉筠一直喜愛廬江，於是就在廬江城中修築居室，建築樓閣收藏朝廷前後所賞賜之書，宋仁宗揮筆賜字“真宗聖文秘奉之閣”。又任廬州知州，建造墳墓，製作棺材，自己在墓碑上刻字。病後，移到書閣，去世。

身後之事

劉筠死後，其子亦早逝，田地房舍全部被官府沒收。包拯年輕時，被劉筠所知。到包拯顯赫後，包拯上奏讓其家族之子作為後代，又請求歸還被官府沒收的田地和房舍。

文學成就

劉筠，景德以來，一直被選為文官，文辭擅長對偶，尤其擅長作詩。起初被楊億賞識提拔，後來和楊億一樣出名，當時號稱“楊劉”。一共三次進入禁林，又三次任職貢部，用策論來決定天下人才的進退，就是從劉筠開始的。寫有《冊府應言》、《榮遇》、《禁林》、《肥川》、《中司》、《汝陰》、《三入玉堂》共七集。

歷史評價

元·脫脫等《宋史》：性不苟合，遇事明達，而其治尚簡嚴。然晚為陽翟同姓富人奏求恩澤，清議少之。論曰：劉筠後出，能與（楊億）齊名，氣象似爾，至於文體之今古，時習使然，遑暇議是哉。