1978年生，河北高陽人，分別從山西大學新聞系、復旦大學中文系、清華大學歷史系獲得學士、碩士、博士學位。曾任北京郵電大學民族教育學院教授，副院長，兼任中國少數民族教育學會預科教育專業委員會副秘書長。
現為北京郵電大學人文學院教授，副院長。
基本介紹
- 中文名：劉成群
- 國籍：中國
- 出生地：河北高陽
- 職業：教師
- 畢業院校：山西大學、復旦大學、清華大學
- 學位/學歷：博士
- 職務：北京郵電大學教授，副院長
- 學術代表作：《元代徽州理學家群體與新安理學的傳承發展》《清華簡與古史甄微》《詞說文學史》等
1978年生，河北高陽人，分別從山西大學新聞系、復旦大學中文系、清華大學歷史系獲得學士、碩士、博士學位。曾任北京郵電大學民族教育學院教授，副院長，兼任中國少數民族教育學會預科教育專業委員會副秘書長。
現為北京郵電大學人文學院教授，副院長。
劉成群教授主要科研項目和著作如下：
1、 項目
[1]主持國家社科基金項目：元代新安理學研究（11CZS023）。
[2]主持北京郵電大學青年創新基金項目（2015RC27）。
[3]主持北京市社科基金項目（16LSC019）。
2、 論文
[1] 劉成群: 《異域思想的文學化進程》，《中國比較文學》2004年第2期。
[2] 劉成群：《韓愈碑誌中的小說性》，《晉陽學刊》2004年第5期。
[3] 劉成群、孫海軍: 《論郁達夫對於黃仲則的重塑與超越》，《江西師範大學學報》2008年第5期。
[4] 劉成群：《德國古典哲學與東正教神學的再次對接——俄國自由主義者從合法馬克思主義到“尋神派”的內在轉向》，《蘭州學刊》2008年第12期。
[5] 劉成群、林鋒：《橫向里的相似與縱向里的延續——“加州學派”的對比範式》，《北方論叢》2009年第1期。
[6] 劉成群：《清華簡<樂詩>與西伯戡黎再探討》，《史林》2009年第4期。
[7] 劉成群、韓夢飛：《元代徽州文人的文學觀》，《名作欣賞》2009年第22期。
[8] 劉成群：《元代新安理學從“唯朱是宗”到“和會朱陸”的轉向》，《學術探索》2010年第3期。
[9] 劉成群：《清華簡< 夜><蟋蟀>詩獻疑》，《學術論壇》2010年第6期，《人大複印報刊資料·古代文學、近代文學研究》2010年第11期轉載。
[10] 劉成群：《新安理學與元代徽州地區的宗族建構》，《學術界》2010年第8期。
[11] 劉成群：《清華簡< 夜>與尊隆文武周公——兼論戰國楚地之<詩>學》，《東嶽論叢》2010年第6期。
[12] 劉成群：《克服虛無主義與重回古希臘自然理念——有關海德格爾馬堡弟子群像的一種描摹》，《社會科學論壇》2010年第18期，《人大報刊複印資料·外國哲學》2011年第2期轉載。
[13] 劉成群：《玉山雅集與党項遺裔昂吉的創作》，《西夏學》第6輯，上海古籍出版社2010年版。
[14] 劉成群、孫海軍：《詠史詩、英雄情結以及心靈史——呂溫詠史詩解讀》，《名作欣賞》2010年第34期。
[15] 劉成群：《歷史哲學、歷史神學以及回歸古希臘——洛維特有關虛無主義問題的反思及應對》，《中國圖書評論》2010年第12期。
[16] 烏麗亞·米吉提、劉成群：《從法拉比政治圖式到蘇菲式信仰——《福樂智慧》的兩世並重及其偏轉》，《北方民族大學學報》2011年第1期。
[17] 劉成群：《“求真是”與新安理學、皖派考據學間的學術演變》，《北方論叢》2011年第6期。
[18] 劉成群：《元代新安理學的“四個轉向”》，《漢學研究》（台灣），29卷第4期，2011年。
[19] 劉成群、烏麗亞·米吉提：《從牙剌瓦赤到阿合馬——元初回回政治集團間的衝突與權力轉化》，《中正歷史學刊》（台灣）總第14期，2011年。
[20] 劉成群：《變經為史與變史為經——趙汸<春秋>學範式對於明清<春秋>學的影響》，《新亞論叢》（香港）總第12期，2011年。
[21] 劉成群：《元代新安理學從“羽翼朱子”到“求真是”的轉向》，《江漢論壇》2012年第1期，《人大報刊複印資料·外國哲學》2012年第4期轉載。
[22] 劉成群：《吳澄國子監改革與元代的儒學生態》，《成功大學歷史學報》（台灣），第42號，2012年。
[23] 劉成群：《伊本·西那與“流溢說”》，《中亞民族語言文化研究》，中央民族大學出版社2012年版。
[24] 劉成群：《顏真卿道教思想考辨》，《宗教學研究》2012年第2期。
[25] 劉成群：《畢公及畢公世系初探——基於清華簡的研究》，《上海交通大學學報》2012年第4期。
[26] 劉成群：《元至元十九年大都路“履畝收稅”發微》，《北京社會科學》2013年第1期。
[27] 劉成群：《元代新安經學與明初官修“大全”之取材》，《晉陽學刊》2013第1期。
[28] 劉成群：《胡一桂<詩集傳附錄纂疏>初探》，《中國文哲研究通訊》（台灣）23卷第2期，2013年。
[29] 劉成群：《“附錄纂疏”體經學著作與“四書五經大全”的纂修——以元代新安經學為敘述中心》，《中國典籍與文化》2013年第3期。
[30] 劉成群：《中州文獻之傳與金源文派之正——金元“文統”儒士之研究》，《人文雜誌》2013年第10期。
[31] 劉成群：《制度變遷與人口增長動力論——有關諾斯經濟史模型的探討》，《南昌大學學報》2013年第6期。
[32] 劉成群：《元初至元年間“南學北來”問題新探——以北方儒學格局變遷對忽必烈心態的影響為敘述中心》，《元史論叢》第14輯，2014年版。
[33] 劉成群：《清華簡〈湯處於湯丘〉與商湯始居地考辨》，《人文雜誌》2015年第9期。
[34] 劉成群：《元初大都“文統”儒士集團探微》，《雲南大學學報》2015年第5期。
[35] 劉成群：《清華簡與先秦時代的黃老之學》，《人文雜誌》2016年第2期，《中國社會科學文摘》2016年第7期轉載。
[36] 劉成群：《白搭車問題與諾斯制度變遷理論的轉向》，《河北經貿大學學報》2016年第3期。
[37] 劉成群：《清華簡〈筮法〉與先秦易學陰陽思想的融入》，《周易研究》2016年第3期。
[38] 劉成群：《“吾道”與文統——元好問的重要身分還原》，《福建師範大學學報》2016年第4期。
[39] 劉成群：《清華簡〈赤鵠之集湯之屋〉文體性質再探》，《學術論壇》2016年第8期。
[40] 劉成群：《“道”：一直在場》，《光明日報》2016年7月15日第12版。
[41] 劉成群：《清華簡〈封許之命〉“侯於許”初探》，《中原文化研究》2016年第5期。
[42] 劉成群：《全真教與金末儒學重估思潮》，《宗教學研究》2017年第1期。
[43] 劉成群：《“朱熹同時代徽州籍學者非其同調”論——兼論朱熹對徽州地區學風的清整》，《蘭州學刊》2017年第1期。
[44] 劉成群：《清華簡與墨學管窺》，《清華大學學報》2017年第2期。
[45] 劉成群：《清華簡〈殷高宗問於三壽〉 “揆中”思想與戰國時代的政治化儒學》，《史學月刊》第7期。
[46] 劉成群：《金末儒學性質再辨析》，《安徽大學學報》2018年第1期。
[47] 劉成群：《明初徽州經學衰微試探》，《蘭州學刊》2018年第2期。
[48] 劉成群、陳超芳：《論盧卡奇哲學進路中的克爾凱郭爾維度》，《學術交流》2018年第5期。
[49] 劉成群：《元初政治格局的演變與北方儒學群體的整合》，《社會科學》2018年第6期。
[50] 劉成群：《翰林國史院文人群體與元初文壇》，《民族文學研究》2018年第4期。
[51] 劉成群：《清華簡〈越公其事〉與先秦黃老之學的源起》，《華中國學》秋之卷。
[52] 劉成群：《元好問七言古體詩風格演變之考察》，《名作欣賞》2019年第2期。
[53] 劉成群：《清華簡〈越公其事〉與句踐時代的經濟制度》，《社會科學》2019年第4期。
3、 著作
[1] 劉成群：《時光的蹤跡》，福建教育出版社2013年版。
[2] 劉成群：《元代徽州理學家群體與新安理學的傳承發展》，中華書局2015年版。
[3] 劉成群： 《清華簡與古史甄微》，上海古籍出版社2016年版。
[4] 劉成群： 《詞說文學史》，北嶽文藝出版社2016年版。
