劉奇東

劉奇東

劉奇東,筆名劉奇,1963年5月生,河南省濬縣人。字瓴宇,齋號翰青齋。1988年於中國書畫函授大學國畫系畢業,1996年於中央美術學院國畫系進修班結業,受教於黃均、姚有多、陳謀等先生。系日本國藝術院客座教授、新加坡神州美院高級顧問、山東菏澤書法家協會名譽主席、山東曹州和菏澤畫院榮譽院長、中原書畫研究院高級畫師等。

基本介紹

  • 中文名:劉奇東
  • 別名:劉奇
  • 國籍:中國
  • 出生地:河南省濬縣
  • 出生日期:1963年5月
  • 職業:高級畫師
  • 畢業院校:中國書畫函授大學
  • 主要成就:繪畫創作
  • 代表作品:《山水國畫》
藝術介紹,訪談筆錄,

藝術介紹

潛心研究理論與儒、佛、道中的美學思想,融注於創作之中。取法傳統,並融會西畫之長,及書法運筆之神韻。主攻人物畫,尤長為先賢聖哲造像,並擅長花鳥、山水、書法及篆刻。其作品在北京中國畫研究院、中國美術館展出,並赴聯合國大廈及美國日本加拿大新加坡馬來西亞泰國韓國香港澳門台灣等地區展出,榮獲特等獎、金獎、一等獎、中國文化部國畫展榮譽獎、國際文化交流榮譽獎,有的作品被紀念館及陳立夫先生等海內外著名人士收藏。作品及辭條載入《中國美術選集》、《中國國畫家作品選》、《當代中國畫名家寶鑑》、《中國當代名人錄》、《中國藝術界名人錄》、《世界著名畫家真跡博覽》、《世界美術集》、《世界美術家傳》、《世界名人錄》。榮獲“國際銀獎藝術家”、“世界銅獎藝術家”、“世界藝術名人”等稱號。

訪談筆錄

博寶藝術家網:您如何看待水墨畫在國際化背景中的問題和發展?
劉奇:隨著中國經濟的崛起,東方元素將對世界產生巨大影響,水墨畫作為中國人的審美觀念同樣會對國際產生廣大影響,這是必然的。當然,當 這種文化與多種文化交融時,也必定會導致水墨的其多元性。確實只有這種多元性,這種文化才會有更大的發展,只有具備了這種更大發展,傳統的才會有機會保留,水墨畫前景廣闊!
博寶藝術家網:宋莊大多數工作室一年都是三、四萬元,小堡的院子一年也要一、兩萬了,很多藝術家租不起了,在這樣的情況下,藝術家如何才能生存?
劉奇:一個人,一個畫家,在其成長過程中,要學會把握階段生存方式。理想是目標,生存是現實。中國的畫家並不是多了,我國文化產業才剛剛興起,這種產業將會需要更多的文化產品生產者,這是畫家們的責任,當然也是畫家們的機會。產業是要算投入與產出這筆帳的,宋莊租不起了,就租燕郊吧。
博寶藝術家網:如何看待現代繪畫和中國傳統文化的相互關係?您這一代所遇到的最大困惑是什麼?
劉奇:優秀的現代繪畫將會成為傳統文化的一份子,非優秀的現代繪畫將會被傳統文化排除,所謂傳統文化的,也就是在一個民族或一個社會能傳承的文化。搞現代的必須了尊尊重傳統,搞傳統的也應學習學習現代,傳統與現代都是需要的。最大的困惑是如何把握傳統與發展的關係。
博寶藝術家網:您覺得藝術家是否需要肩負這樣的責任,用具有非常正面的觀點或者看法,去反映社會主流的,根本的,正確的社會發展方向。還是可以僅僅基於非常個人化的想法又或者知識基於生存需要來進行藝術創作?
劉奇:兩種都需要,共性與個性互存。所謂正面觀點應該是指社會的共同觀點,具有共同價值的觀點,是巨觀的,是面。個人化的想法是局部的想法,是微觀的,是點。人類的知識本來就是為了更好地生存服務的,但人的生存應有理想,不應就是為了活命。藝術創造更應有理想!
劉奇對中西方繪畫的看法:
西方繪畫對物體形象的塑造力與自然色彩的表達力曾深深吸引過我,它能真實、客觀、藝術地再現物象。西方(傳統)繪畫注重科學與現實性,中國繪畫注重物象的自我感受,注重物象的神韻與注重用書法線條美的這一民族審美傳承。中西方繪畫是人類藝術活動過程中產生的一對姊妹花,缺一不可,如果只有其中的一朵將是人類藝術生活的重大遺憾。作為中華民族文化,如果沒有中國繪畫那更是致命的了。對於我個人來說,隨著我年齡的增長,閱歷的增加,我更深愛著我們的民族藝術。
認為抽象繪畫是主觀經驗見之於客觀的審美活動,它的主體是主觀,是人類對客觀事物的一種高度概括與提煉,是精神活動的充分表達。我個人如果沒有這種精神情緒需要釋放,那么我的作品連自己都不會激動,就沒有畫的必要了。

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