則柔（尚尤則柔）

則柔（尚尤則柔），青海省貴德縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。

“則柔”藏語意為“戲嬉”，是一種集體歌舞表演形式，其中“尚尤則柔”較為出名。尚尤（漢語為下排）則柔主要流傳於青海省海南藏族自治州貴德縣河西鎮下排村等地。是音、舞、詩相結合的藝術，語言華麗、精粹，富有文學色彩，以載歌載舞的形式進行表演。

2008年6月7日，則柔（尚尤則柔）經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，項目編號是Ⅲ-93。

基本介紹

• 中文名：則柔（尚尤則柔）
• 批准時間：2008年6月7日
• 遺產級別：國家級
• 遺產類別：傳統舞蹈
• 申報地區：青海省貴德縣
• 遺產編號：Ⅲ-93

歷史淵源

據史料記載，“尚尤則柔”發源地為四川省西康地區，到了明朝中期則柔流傳至貴德下排村，並得到逐步的發展和弘揚，已有400多年歷史。它邊唱邊跳，動作由簡到繁。開始只有幾個舞曲，後來發展到20多種，其中比較古老的有13種，它分布於黃南、海北、海南州和貴德的藏族村落。

尚尤則柔

舞蹈特色

表演形式

尚尤則柔的表演多出現在婚嫁、迎賓、祝壽、添丁等喜慶宴席中，屬於民間節慶文化的一個重要組成部分，在放牧、休息、娛樂之際，也可以較為隨意地演唱。在藏族歌曲中它屬於家曲之類，因此，不分男女老少，均可以表演。開頭要唱“啊則（跳啊！）……”之後開始隨歌而舞蹈，並伴有動聽的和聲音部，因而得名。

尚尤則柔的表演形式比較單一，它是一種無伴奏的歌舞表演藝術形式，由兩個人（多為家庭中的女性成員）以互相對舞的形式表演。表演前舞者將雙手向身體兩側伸展開，將藏袍的衣袖繞在左上方手腕上，右手抓著長衣袖口在斜下方自然下垂，要求做出似黑鷹臂膀的姿勢。表演以家中的火塘或庭院中的桑台或花園為中心，最基本舞蹈動作是右腳沿順時針的方向起腿邁步，輕跳輕落，雙手隨之微微上下擺動，如此反覆做圓圈之舞。舞動時上體前傾，雙腿稍彎曲，膝部微顫，藉以模擬雄鷹在天空中自由地飛翔，具有鮮明的原始擬獸圖騰舞蹈的痕跡。同時，舞蹈中還夾雜有模擬打獵、挎刀、穿衣、耕耘等的擬態性表演。舞蹈體現為形態優雅，舞步緩慢，慢中有柔，柔中帶顫的律動之美。

尚尤則柔

演奏特點

1、儀式性、表演性、自娛性相結合，因而得到各階層的參與和重視，有廣泛的民眾和社會基礎，內容和藝術上達到較高的層次。

2、在藏族民眾心目中有著很重要的位置，居藏族舞蹈之首，既是精神和尊嚴的象徵，又是個性和情感的載體。

3、尚尤則柔是集體性的娛樂活動，以大眾方式進行傳承。表演最好的為領舞，領舞帶領舞者跳，老舞者帶領新舞者跳，依此類推，而得到廣大範圍的傳播。

4、尚尤則柔的表演分莊嚴性和隨意性兩種，莊嚴性有固定的時間和地點，隨意性不分時間、地點，可隨時演跳。

5、尚尤則柔是音、舞、詞相結合的藝術，以載歌載舞的形式進行表演。語言華麗、精粹，富有文學色彩。

音樂特點

按照現代音樂觀念，則柔其基本性質介於小調和吟誦調之間，但形制更為古樸，較少受到現代音樂元素的浸漬，也較少有後期的加工和雕琢。單從音樂特性上看，則柔的樂段都是由一個具有基本旋律的單一樂句不斷變化、反覆而成。音樂以句首的“啊則——”這兩個長調主音行腔，然後由小三度音進行組合，如此迴環，形成三段式的曲調結構。其中歌詞部分可多可少，變化亦不一而足，即使在較小的音樂變體或在一些帶復敘性因素的樂段中，也始終保持著單一樂句基本的旋律和節奏。這既保證了樂曲旋律的線條流暢，同時也滿足了歌詞內容即興性和隨意性變化的需求。而在音樂與舞蹈的聯繫方面，一般以慢歌段慢漸向快歌段過渡，快板的旋律是慢板旋律的簡化或壓縮。同時，藏族則柔的音樂形式還具有顯著的“說唱音樂”性質，口語性強烈明顯，節奏性相對較弱，常常可以看出從某些敘述性古歌脫胎的痕跡，這些敘述性很強的曲調完全依照藏語自身的節奏演唱。

尚尤則柔

在表現內容上廣泛使用“比興”藝術手法以傳達藏族獨特的審美思維。其曲詞種類很多，音樂也有多種節拍，因之也分別劃分為不同的曲調，形同於花兒中的“令”。

劇情內容

尚尤則柔的特點是以歌傳情，輔以模態性的舞蹈動作，因而隨舞而起的歌唱是其表演的主體，而唱詞的內容則即興編唱，隨意發揮，歌詞幽默。由於尚尤則柔的運用範圍很廣，舉凡吉慶婚嫁、賀歲祝捷、迎來送往都能看到尚尤則柔的表演，因此尚尤則柔演唱的內容幾乎涉及安多藏人生活的方方面面，有反映生產勞動和日常生活的，也有反映大自然和族群生活行為準則方面的。

尚尤則柔

傳承保護

傳承價值

1、尚尤則柔有鮮明的特色，多樣的品種。尚尤則柔在藏族舞蹈中有廣泛的代表性和顯著的典型性，在認識、弘揚藏族舞蹈文化方面具有特殊價值。

2、尚尤則柔是較能代表牧區風格特徵的舞蹈，它是藏族人民深邃思想的流露和豪放個性的表現，以豐富的表現、獨特的風貌、精湛的技藝聞名省內外。因而在研究、弘揚藏族則柔文化和藝術方面具有獨特的價值

3、由於尚尤則柔的悠久歷史，尚尤則柔蘊含著許多古文化信息。由於尚尤則柔所承載的古代藏族的發展歷程，使尚尤則柔在人類學、民族學、民俗學等研究方面具有重要價值。

4、尚尤則柔地位神聖，影響廣泛，以很強的凝聚力和激發力成為一種精神動力。因此，可以在現代精神文明的建設中成為品牌，發揮獨特作用。

傳承狀況

面對現代文化的強烈衝擊，尚尤則柔面臨嚴峻的生存危機，其表現如下：

1、知名藝人和重要舞蹈骨幹已相繼去世，部分已經年老體衰，而新的骨幹力量成長緩慢，造就新的知名藝人的文化環境非常脆弱，正在出現藝人和重要骨幹的斷層現象。

2、由於藝人斷層，原生態藝術觀念喪失的嚴重性，使尚尤則柔的藝術風格越來越走樣，以致失去原有的風格、原有的特色和原有的文化意境。

3、由於人們對尚尤則柔的生動性越來越淡漠，從原來的大眾全面參與性變為少數人的單純表演行為，使尚尤則柔的文化空間越來越狹窄，以致最終走入瀕危境地。

傳承方式

1.世襲傳承：老藝人巷秀（已故）、華甲（已故）、吉高、朋毛卓瑪、拉毛。

2.娛樂傳承：在婚禮、節慶表演時，老藝人傳授於年輕人。

3.培訓傳承：解放初期下排村成立尚尤則柔表演隊，依託表演隊進行培訓傳承。慶典、參賽、文藝匯演培訓。民族學校聘請尚尤則柔老藝人，在學校進行尚尤則柔傳承。

保護措施

中華人民共和國建立後，則柔得到人民政府的重視和支持。自20世紀五十年代以來，貴德尚尤則柔常到縣、州、省上匯演，特別是1990年以來，多次參加海南州大型慶典活動、大型廣場演出。演員陣容達80多人，在省上舉辦的大型藏曆年慶典上，亦有尚尤則柔的表演。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，該項目保護單位貴德縣人民文化館評估合格。

社會影響

重要活動

2020年12月31日，貴德縣文體旅遊廣電局舉辦了“迎新春·慶元旦”國家級非遺項目“尚尤則柔”展演大賽。