利維坦法哲學

利維坦法哲學

《利維坦法哲學》是2013年10月瀋陽出版社出版的圖書,作者是朱祥海。

基本介紹

  • 書名:利維坦法哲學
  • 作者:朱祥海
  • 出版社:瀋陽出版社
  • 出版時間:2013年10月
  • 頁數:244 頁
  • 定價:20 元
  • 開本:16 開
  • ISBN:9787544155885
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《利維坦法哲學》以霍布斯創立的利維坦思想傳統為主線,對民族國家的正當性、國家的形成、國家與個人的關係進行全面梳理,以期對這個被遺忘的偉大傳統予以重申和申辯。研究的主導思想,猶如斯金納所言的“我的支配性前提假設是,哪怕抽象的政治理論著作,也絕不可能超然於當時的戰鬥之外,相反,它們永遠是戰鬥的組成部分。懷揣這種觀念,筆者試圖將霍布斯從哲學的雲端拉到地面,破譯他的暗語,認明他的敵友,指出他在政治論辯的‘七彩光譜’中站在什麼位置。”在篇章結構的設計和安排上,《利維坦法哲學》導論部分從當代自由主義面對的無法解決的問題出發,主張重申利維坦傳統,重新思考國家和個人自由的關係。第一章詳細地考察被遺忘了的霍布斯利維坦的象徵、意蘊和法哲學宗旨,對利維坦法哲學的來源、象徵和理想進行全面的梳理。第二章論述了國家的來源和基礎問題,從古希臘的倫理證成、中世紀的神學政治論到近現代的民族國家理論,包括社會契約論、革命立國觀等。第三章重點研究利維坦法哲學的核心要義,分為四個方面:主權問題、秩序對正義的優先性、政治服從與個人自由和政治社會的公民美德等,並對作為西方法律文化重要特質的自然權利,提出了一種目的論的解釋。第四章從民族國家建構的歷史角度,以前蘇聯的法制和法學為考察對象,詳細分析蘇聯式“利維坦”中的國家與個人、威權與自由的實踐以及其因無視個人自由而追求全權國家導致的合法性危機和最後的變革與出路。第五章探究全球化和利維坦的關係,全球化在促進整個世界聯結的同時,更加劇了民族國家之間的文化矛盾與政治衝突,因此,需要新的法哲學理論來規制和調整全球化時代的國際政治。在全球化時代,每個民族國家都必須在謀求自身發展的同時,保有一個世界性的眼光。第六章,即《利維坦法哲學》的最後一章對利維坦法哲學的未來作出展望,“祛魅”後的世界需要什麼力量來維繫,是“再魅化”還是持續的“祛魅”才能使長久的世界和平來臨。

圖書目錄

導論
第一章 被遺忘的利維坦
一、利維坦的象徵和意蘊
二、利維坦的理想
第二章 國家權威的來源和基礎
一、合法性權威
二、優秀者勝出與政治美德
三、政治神學與宗教至上
四、社會契約與被治者同意
第三章 利維坦的法哲學
一、主權是國家的靈魂
二、秩序對正義的優先性
三、政治義務對自由的優先性
四、政治社會的公民美德
五、自然權利的一種目的論解釋
第四章 蘇聯式的利維坦
一、封建帝制的法律傳統
二、革命與法律
三、國家學說與意識形態
四、威權與自由:法律政治化的影響
五、合法性危機與變革
六、末來之路:反思中的期待
第五章 全球化與利維坦
一、民族國家的政治)中突
二、法律傳統的文化矛盾
三、全球化、法律發展與民族國家觀念
第六章 無以終結的利維坦
一、現代性危機與霍布斯的意義
二、霍布斯為什麼不是一個極權主義者?
三、世界永久和平的來臨抑或現實的烏托邦?
結語
主要參考文獻
後記

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