利列，是黎族單簧氣鳴樂器。“利列”為黎語音譯。漢族稱口簫。流行於海南省昌江、東方、樂東、瓊中、通什和保亭等地。 在海南省五指山區的黎族村寨里，經常可以看到一種用竹管套接的像小塔一樣的民間豎吹樂 器，這就是利列。相傳已有幾百年的歷史。每逢黎家傳統節日，民間藝人們常常吹著它從各 個村寨相聚而來，由於吹奏時有著非常巧妙的換氣方法，有的人甚至能沿途吹奏幾公里遠， 樂聲也從不間歇中斷。
基本介紹
- 中文名：利列
- 類型：樂器
- 別稱：口簫
- 流行地區：海南
形制結構,現存狀況,演奏方法,
形制結構
管身竹製，多使用當地出產的小山竹製作，用六、七節粗細不同的短竹管，由小到大套 接而 成(圖187)，其外形有些和嗩吶桿相似。管身通高22厘米，上細下粗，上端最細管徑0 .7厘米，下端最粗管徑1.5厘米。每節上都開有一個圓形按音孔。原始的利列僅有 五孔，到了20世紀50年代，流行於樂東、昌江和東方一帶的西路利列，多為六節六孔，在上 端帶節的竹管上開有一個隙口，插入麥稈或樹葉等作為簧片，可吹出八個音；流行於瓊中、 通什和保亭一帶的東路利列，多為七節七孔，但最上一個按孔多作為裝飾用，在最細的留有竹節的竹管上，將其一側管壁削薄，三面剖開隙口，中間的小薄片作為發音的竹製簧片，簧舌朝下。目前，民間常用的利列，多為七節六孔，傳統的簧片是用竹片削薄後綁在上端竹管的背面吹口處，如今已改用蘆葦片制的簧片。利列多為吹奏者自製自用，因製作者取材和需 要的不同，製成的利列也有六、七、八、九孔之別(在五、六孔之間均設有一個背孔)，調子也各異，其長短、大小也有區別，既有像鋼筆那樣大的小利列，也有像低音嗩吶那樣長的大 利列。所用的簧片，有的像西洋樂器單簧管的哨片，也有使用嗩吶哨的，可謂多彩多姿。
現存狀況
在北京中國藝術研究院音樂研究所的中國樂器博物館裡，陳列著一支小巧玲瓏的利列，管身為七節六孔，全長16.3厘米，系1962年5月由廣東省民族歌舞團所贈。
演奏方法
演奏時，管身豎置，兩手分別按放上下按孔，口含管首簧片，吹奏方法基本與小嗩吶相同，它本身的音量雖不大，但在黎族氣鳴樂器中則居首位。其音列分別為：d1、e1、#f1、g1、a1、b1、e2、g2；a1、b1、c2、d2、e2、f2、a2、d3 。利列的音色與管子的高音區相似，明亮而富有特色，非常動聽，富於歌唱性，宜於表現歡快、熱情的曲調。低音豐滿、圓潤，中音清晰、柔和，高音尖銳、單薄。民間常用於節日、 喜慶或娛樂場合中，多為男子為女聲歌唱伴奏。用氣息來控制音準和音色，常使用的演奏技 巧有打音、震音、歷音、疊音、顫音等，並吸收了單吐、雙吐、花舌、滑音、斷音和頓音等 技巧，吹奏黎族風格樂曲時，多採用打音和下滑音的技巧。經過專業音樂工作者的改革，利 列已能發出由b—g2十三個音，顯著豐富了表現力，並製成高、中、低音大小不同的利列，可用於獨奏、合奏或伴奏。廣東省民族歌舞團和海南省歌舞團，都已將利列用於獨奏演出，並由樂隊伴奏，收到較好效果，深受廣大聽眾歡迎和好評。利列還用於樂隊中領奏或參加 合奏。樂曲有《相會在山欄園》、《回憶》、《婚禮舞曲》、《有情今夜來做伴》、《蕉園 晨曲》等。陳元浦創作的獨奏曲《相會在山欄園》，榮獲1983年第三屆全國音樂作品三等獎 。
黎族人民非常喜愛利列，不論是在務農的路上，還是在放牧中，或是在喜慶的場合里，都要吹奏利列，尤其是在水稻下種以後更要吹奏，黎家認為它會使稻子長得茂盛，獲得好收成。 黎族青年對利列更懷有特殊的感情，它是戀愛時必不可少的“紅娘”。
