別庵伯爾,伊斯蘭教徒對穆罕默德的尊稱(一說為其別號)。又譯別庵拔爾、別諳拔耳、癖顏八兒、派噶木巴爾、擗奄八而。源為波斯語,義為“天使”或“聖裔”。元代回回人賽典赤贍思丁即其裔。相傳新疆阿帕克和卓的祖先亦是其後裔。據近人研究查,無實據。
別庵伯爾,伊斯蘭教徒對穆罕默德的尊稱(一說為其別號)。又譯別庵拔爾、別諳拔耳、癖顏八兒、派噶木巴爾、擗奄八而。源為波斯語,義為“天使”或“聖裔”。...
派安拜爾(Paighambar) 伊斯蘭教稱謂。亦譯為“別諳拔爾”、“別庵伯爾”、“擗奄八而”等。波斯語音譯,義同阿拉伯語“魯素勒”(al-Rusul),指伊斯蘭教的使者...
派罕巴爾,波斯文Paighambar的音譯, 亦有譯為“擗奄八而”、“別庵伯爾”、“別諳拔爾”等。伊斯蘭教指使者,也指先知。中國史籍常以此稱穆罕默德。 ...
忽辛,鹹陽王賽典赤贍思丁三子,回回人,別庵伯爾之裔。至元初以世臣子備宿衛,世祖善其應對。至元十四年,授兵部郎中。明年,出為河南等路宣慰司同知。河南多強盜...
史稱贍思丁為別庵伯爾之裔,即伊斯蘭教創始人穆罕默德的後裔,亦為宗教世家,對宗教事業十分重視。他在當時的昆明、大理、臨安等地相繼建立了清真寺。據《馬可·波羅...
“別庵伯爾”就是古波斯語“伊斯蘭教先知穆罕默德”。在古波斯語中,“賽典赤”意為“榮耀的聖裔”,“贍思丁”之意是“宗教的太陽”,而“烏馬爾”的意思是“...
賽典赤·贍思丁(公元1201~1279年),先知穆罕默德(別庵伯爾,即領袖,西域穆斯林對回教教主之尊稱)的後裔,是整個元朝時期(公元1271~1368年)享有極高盛譽的平章政...