基本介紹
- 中文名:刀朗舞
- 類型:維吾爾族民族舞
“刀郎麥西來甫”又稱刀郎舞,全過程表現了狩獵時的情形和凱旋時的喜悅。刀郎舞的靈魂在樂隊,樂隊由大、小手鼓、那格拉(鐵鼓)、卡龍琴和刀郎熱瓦甫等組成,一位長者身穿長袷袢,持手鼓跪立在顯著的位置,是樂隊的指揮。只有熟記曲牌,滿腹民歌和能即興作歌的藝人,才能擔任樂手。樂手所彈唱的曲調,全部取自共...
刀郎舞(又稱“刀郎賽乃姆”)主要表現刀郎人狩獵的過程。先是悠揚的散板,歌手引吭高歌,並伴有“哎呀呀”的伴詞,這是呼喚人們準備打獵。“奇克特曼”階段的舞者雙手左右擺動、左右半轉,是表現獵人將濃密的灌木撥向兩邊尋找獵物。男女成對舞蹈中女舞者時而高舉右手,時而又高舉左手,是為男獵手舉著火把照明的動作。第...
刀郎賽乃姆 刀郎賽乃姆是維吾爾族集體舞蹈。編導阿吉·熱合曼、再娜甫·斯迪克。取材於南疆地區傳統的“刀郎舞”和“賽乃姆”等民間舞蹈。
刀郎人從其先輩們開始,一直都保持了什麼時候想跳刀郎舞,就在什麼地方跳,什麼時候想唱木卡姆,就在什麼地方唱的習慣。無論是在草原、田野、森林、湖泊流域……刀郎舞 刀郎舞(又稱“刀郎賽乃姆”)主要表現刀郎人狩獵的過程。先是悠揚的散板,歌手引吭高歌,並伴有“哎呀呀”的伴詞,呼喚人們準備打獵。“奇克特曼...
本書分刀郎研究、刀郎文化、刀郎精華、走進刀郎、刀郎農民畫欣賞等部分,介紹了新疆維吾爾族刀郎文化。目錄 A 刀郎研究 P2關於刀郎 P1 2關於木卡姆 P1 8《刀郎木卡姆》的表演及與其共生 的各種娛樂活動 B 刀郎文化 P34《刀郎木卡姆》P36刀郎麥西來甫 P40卡龍琴 P42刀郎舞 P44刀郎農民畫 C 刀郎精華 P52麥蓋提《...
《披著羊皮的狼》是刀郎2006年04月19日發行的一張翻唱專輯,共收錄了12首歌曲,其中包括《披著羊皮的狼》、《美麗的草原我的家》、《花兒為什麼這樣紅》等。創作背景 2006年3月30日,隨著環球唱片、刀郎及九雨天下的 “刀郎舞九雨·環球歃血盟”結盟新聞發布會在北京隆重舉行,有一年多沒有露面的刀郎也以實際行動...
225天,在刀郎,在葉爾羌河畔的小村莊 “刀郎”其實是一個古老部族的名稱,它是現今維吾爾族的一支,主要生活在塔里木盆地邊緣、葉爾羌河流域。“刀郎”一詞出現今察合台汗國時期,最初的意思是“集中”。刀郎人不僅勇敢驃悍,而且頗具藝術基因,刀郎舞和刀郎農民畫聞名遐邇。作者在歷史上刀郎人生活的核心區域之一...
刀郎舞隨著木卡姆的節奏分為其克提麥、賽乃木、胡祖爾、斯熱里麥等舞蹈,都有各自形式。其克提麥13式、賽乃木19式、胡祖爾33式、斯熱里麥26式。2001年12月,縣上拿出五萬元人民幣,抽調21名民間老藝人,用2個月時間,對流傳有縣境內的刀郎木卡姆進行了挖掘整理,整理出12個多浪木卡姆,共160首、75調、648句,...
《刀郎舞》作者: 艾沙江·吐爾遜 刀郎舞是一種獨特的維吾爾族舞蹈,主要以表現古代刀郎人在大森林中的狩獵生活為主要內容。隨著日益開放和經濟建設加快等因素,逐步影響到刀郎維吾爾人的生活。同時,由於西方強勢文化上午滲透,平靜的綠洲生活被打破,相對封閉的綠洲生產生活方式發生了巨大變化,加之年輕一代對刀郎民間舞蹈...
刀郎舞是維吾爾族的一種民間舞蹈,它歷史悠久,形式完整,具有濃郁的邊塞氣息和風格。舞姿開朗大方,粗獷矯健,使人歡樂,給人以力量和鼓舞。刀郎舞是麥蓋提人民在長期的勞動生活中創造出來的。“刀郎”是麥蓋提的古地名,它的意思是成堆成群。在很久以前,這裡沒有人煙,只有沙丘、鹼灘、紅柳、胡楊。而在塔克拉瑪乾...
刀朗舞 刀郎舞,又稱刀郎賽乃姆,是維吾爾族刀郎人在“麥西萊甫”(維語“聚會”)等民間活動中跳的集體舞。刀郎舞,是一種表現刀郎人狩獵過程的舞蹈。每一個階段都有一個特殊的寓意。開始,先是悠揚的散板,歌手引吭高歌,並伴有“哎呀呀”的伴詞,這是呼喚人們準備打獵,也可以說是刀郎舞的序曲。舞蹈開始後的第...
刀郎舞: 刀郎舞歷史悠久,源遠流長,形式完備,歷久不衰,具有濃郁遊牧民的草原生活氣息。 刀郎舞也叫刀郎麥西來甫。刀郎人用獨有的卡倫琴奏起悠揚、婉轉的散板,雙手捧起圓如滿月的達甫鼓在胸前或肩上不住地敲打搖晃。蓄足發自胸腔、鼻腔、丹田之氣,用高八度已經有點嘶啞的聲音引吭高歌。舞蹈節奏沉雄...
艾買爾·夏地 艾買爾·夏地,刀郎舞王,2015年1月17日去世,享年84歲。阿瓦提“刀郎舞王”在素有“刀郎故里”美稱的阿瓦提縣,有兩位被譽為“刀郎舞王”的老人,一位是艾買爾·夏地,一位是斯拉木·木沙。
斯拉木·木沙 斯拉木·木沙,阿瓦提縣 “刀郎舞王”。2015年1月21日,阿瓦提縣 “刀郎舞王”斯拉木·木沙謝世,享年85歲。
在西安舉辦的“全國休閒農業創意精品(西北區)推介活動暨美在長安休閒農業節”上,和靜縣骨雕藝術家根登加甫的角骨畫《刀郎舞》榮獲金獎,並將參加10月在南京舉行的“全國休閒農業創意精品總決賽”。根登加甫的骨雕作品,大都採用動物角骨製作。對於角骨製成的用品,大家並不陌生,但角骨畫則是鮮少見到。根登加甫...
2023年4月,世界級非物質文化遺產《瑪納斯》演唱,新疆十二木卡姆經典片段《朱拉》,展現世界文化遺產克孜爾石窟藝術精華的《龜茲樂舞》,新疆經典青年舞蹈《摘葡萄》,現代刀郎舞《陽光下的麥蓋提》——大型音舞詩畫《掀起你的蓋頭來——新疆是個好地方》在烏魯木齊文化中心大劇院精彩亮相,拉開了首屆新疆文化藝術節的...
巴楚縣是新疆胡楊文化的發源地,維吾爾族刀郎舞的故鄉。巴楚縣有1個國家級非物質文化遺產:維吾爾族叼羊;有4個自治區級非物質文化遺產:刀郎木卡姆、維吾爾族叼羊、維吾爾刀郎麥西熱甫、維吾爾民族樂器製作技藝(卡龍琴製作)。民族節日有肉孜節(開齋節)、古爾邦節、諾魯孜節等。 [2] 民族風景一覽表 刀朗歌舞 歷史上的...
刀郎舞創作草圖 刀郎舞 風 泉 另一種幻想 甜蜜的季節 鄉情系列之一 鄉情系列之二 遙遠清空 新疆之美系列之一 高原牧歌 風中的胡楊之八 祥雲 春 甜茶系列之一 甜茶系列之二 甜茶系列之三 甜茶系列之四 甜茶系列之五 甜茶系列之六 甜茶系列之七 等待系列之一 完美姿態系列之七 完美姿態系列之一 完美姿態系列...
輪台行吟 石人 阿爾乾胡楊 第八章 漫遊絲韻去亞心 伊犁秋天的札記 雪域夢境 色彩中的克孜爾千佛洞 美的腳步 大地的密碼 第九章 火洲:掀起你的蓋頭來 喀什噶爾風情素描 茶客 面紗隨筆 來,吃抓肉 “刀郎舞”寫意 生命的原色 第十章 新疆:尋夢樂園 漂流羅布泊 正午的喀什 故鄉行——重訪巴彥岱 ...
刀郎舞出了情結 熱瓦普再彈一曲 新的絲路花雨 穿過塔里木盆地 月色圖在天際 樓蘭透過的神秘 駝鈴搖響古昔 博斯騰湖水藍 自由自在的飄搖 芳香在風中傳遞 是你來的訊息 博斯騰湖水藍 自由自在的飄搖 芳香在風中傳遞 是你來的訊息 我在新疆等你 等你和我一起 去看大漠戈壁 感受多熱情意義 去尋和田美玉 飲盡那...
刀郎舞的狩獵韻味 哈薩克族的對唱藝術 哈薩克族女性與花 刻在岩石上的獵手 庫車歌舞的頭頂功 留在時間裡的兩首羌歌 青格達湖的文化意蘊 維吾爾族英雄史詩《烏古斯傳》維吾爾族詩與歌的精髓與價值 新疆鴿哨藝術 最後的英吉沙土布 3000年古墓揭秘流水文化 民俗發現 阿圖什的優酪乳子 阿瓦提的盆盆肉 從飯桌上開始的維吾爾...
這裡的刀郎舞狂熱激情又奔放 這裡的各族人民勤勞勇敢又善良 來來吧來吧來 來吧來到新疆來 來來吧來吧來 來吧來到新疆來 這裡的草原駿馬奔騰多么激昂 這裡的大漠駝鈴悠悠的在迴響 這裡的天山南北牛羊多么肥壯 這裡的美景賽過那江南好風光 這裡的瓜果香甜可口美名揚 這裡的歌聲清脆動聽多嘹亮 這裡的姑娘溫柔美麗又...
這裡,除了人們十分熟悉的刀郎舞樂、十二木卡姆之外,《疏勒樂》、塔吉克笛子舞也深受人們的喜愛。亘古久遠的《疏勒樂》喀什噶爾古稱疏勒,直至公元十世紀的宋代官方仍在沿用。“今日的喀什噶爾,素以‘歌舞之鄉’著稱,其淵源當追溯到我國漢代就已產生的疏勒樂舞。”這是喀什地區著名學者王時樣先生在他的《〈疏勒樂...
這裡的刀郎舞抗熱激情又奔放 這裡的各族人民勤勞勇敢又善良 來來吧來吧來吧來 來吧來到新疆來 來來吧來吧來吧來 來吧來到新疆來 這裡的草原駿馬奔騰多么激昂 這裡的大漠駝鈴悠悠的在迴響 這裡的天山南北牛羊多么肥壯 這裡的美景賽過那江南好風光 來來吧來吧來 來吧來吧來吧來 來吧來吧來吧來 歡迎你到新疆...
清澈的河青格里 特色民俗 錫伯族風俗一瞥 “樣子樣子”的帽子 畫境中的部族——圖瓦 刀郎緣起 吐魯番維吾爾族居民 姑娘追 美麗與哀愁——高台民居印象記 5000個買買提 和田采玉奇俗 阿勒泰草原上哈薩克族古老的部落 哈薩克族婚禮進行曲 在草原上喝馬奶 泡在刀郎舞里的“老玩童”尋找阿拉木罕 到帕米爾過古爾邦節 ...
50.羅布淖爾維吾爾族獅子舞 51.哈薩克族動物模擬舞阿尤畢 52.蒙古族薩吾爾登 53.錫伯族貝倫舞 54.維吾爾族葉城賽乃姆 55.維吾爾族哈密五堡賽乃姆 56.維吾爾族喀群賽乃姆 57.維吾爾族若羌賽乃姆 58.維吾爾族賽乃姆(庫車賽乃姆、伊犁賽乃姆、且末賽乃姆、庫爾勒賽乃姆)59.維吾爾族刀郎舞 60.維吾爾族頂碗盤子舞 ...
昌吉女性文學沙龍 富蘊的眼睛 楚吾爾與刀郎舞 5月5日 月光上行走 出發 向西 遷徙者的家園 落腳布爾津 禾木的早晨 圖瓦人的孩子 哈薩克歌手 草原上的紅房子 新疆北鯢 溫泉 兵團母親 濕地 一個人的朝拜 永遠的塔什庫爾乾 走進太陽部落 天山一路長