“出於幽谷，遷於喬木”，諺語，意思是鳥飛出幽深的山谷，遷徙到高大的樹上，比喻人向高處走。
基本介紹
- 中文名：出於幽谷，遷於喬木
- 類別：諺語
注釋,出處,
出於幽谷，遷於喬木
相關詞條
- 出於幽谷，遷於喬木
“出於幽谷，遷於喬木”，諺語，意思是鳥飛出幽深的山谷，遷徙到高大的樹上，比喻人向高處走。注釋幽谷：深暗的山谷。喬木：高大的樹木。出處《孟子·滕文公上》：“吾聞‘出於幽谷．遷於喬木’，未聞下喬木而入於幽谷者。”...
- 幽谷(漢語辭彙)
幽谷，漢語詞語，拼音：yōu gǔ，意思是幽靜、深邃的山谷。釋義 [keep and secluded valley] 幽靜、深邃的山谷 出處 《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木。”例句 孟子《滕文公上》：“吾聞出於幽谷，遷於喬木者，未聞下喬木而入幽谷.。《淮南子．說山》：蘭生幽谷，不為莫服而不芳。南朝·梁·沈約《...
- 小雅·伐木
伐木丁丁¹，鳥鳴嚶嚶²。出自幽谷，遷於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣³，猶求友聲。矧伊人矣⁴，不求友生？神之聽之⁵，終和且平⁶！伐木許許⁷，釃酒有藇⁸。既有肥羜⁹，以速諸父。寧適不來？微我弗顧！於粲灑掃!陳饋八簋。既有肥牡，以速諸舅。寧適不來？微我有咎!。伐木...
- 鶯梭(宋劉克莊詩作)
遷喬，《詩》：出自幽谷，遷於喬木。言鳥當冬時蟄伏於幽谷之中，及春暖始遷於喬木之上。其聲嚶嚶而交交，如弄機杼之聲焉。當洛陽三月春，光花艷麗，繁華猶如錦繡，觀爾鶯梭拋擲於園林之中，費幾許工夫，方織成如此錦繡春光也。此詩極狀鶯梭二字之妙。作者簡介 劉克莊（1187—1269），南宋江湖派詩人，字潛夫...
- 滕文公章句上
’今也南 蠻鴃（28）舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣． 吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而人於幽谷者。《魯頌》曰： ‘戎狄是膺，荊舒是懲（29）。’周公方且膺之，子是之學，亦為不善變矣。”“從許子之道，則市賈不貳（30），國中無偽，雖使五尺之童（31）運市， ...
- 同劉二十八院長述舊言懷感時書事
(19)未竟：未終。遷喬：指自縣尉遷為御史。《詩經·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木。“後用以指遷居，亦指仕宦之高遷。(20)俄：不久。失路：喻失意。指貞元十九年，張署自監察御史貶為郴州臨武縣令。(21)渡遼水：流放遼河流域。《後漢書·崔駰傳》載：崔駰東漢安平人，字亭伯，博學善屬文，少與班固...
- 大觀園題詠
4．“高柳”句——喜慶鶯從幽谷飛到高柳上去。喻元春出深閨進宮為妃。《詩.小雅.伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。”5．“修篁”句——時刻等待鳳凰飛到竹林里來。喻元春歸來省親。傳說鳳凰食竹實，呈祥瑞。參見寶玉題“有鳳來儀”注。篁，竹林。竹修長，所以稱...
- 下喬入幽
下喬入幽，漢語成語，拼音：xià qiáo rù yōu，意思為比喻人降職，或者從良好的處境進入惡劣的處境。出自《孟子·滕文公上》。釋義 舍高就低。出處 《孟子·滕文公上》：“吾聞出於幽谷，遷於喬木者，未聞下喬木而入於幽谷者。”例句 宋·胡繼宗《書信故事·評論類》：“舍高就卑，曰下喬入幽。”成語用法 連...
- 弘一大師自述
李先生的放棄教育與藝術而修佛法,好比出於幽谷,遷於喬木,不是可惜的,正是可慶的。——豐子愷 作者簡介 李叔同（1880-1942）中國近現代佛教傑出的高僧之一，也是國際上聲譽甚高的藝術家、教育家，。浙江平湖人，生於天津，法號弘一，世稱弘一法師，晚號晚晴老人。他具有卓越的藝術造詣，先後培養出了著名畫家豐子愷...
- 王贊(中國美術學院副院長)
1993年《出於幽谷，遷於喬木-蔡天培、林風眠》入選“首屆全國中國畫展”，並獲“銀獎”。1994年《1923年-冰心》入選“第八屆全國美術作品展”，獲浙江省美展“銅獎”。1994年榮獲國家教育委員會“霍英東教育基金獎”（教學類）“三等獎”。1995年《血濃於水-白求恩》入選“正義和平，反法西斯戰爭勝利50周年國際美術...
- 只談花香,不談悲喜:李叔同的清風明月
李先生的放棄教育與藝術而修佛法，好比出於幽谷，遷於喬木，不是可惜的，正是可慶的。——豐子愷 不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院圍牆的外面，我是如此的謙卑。——張愛玲 名人推薦 李叔同是我們這個時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。——...
- 微國學
4、吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而入於幽谷者。選：《孟子·滕文公上》【譯文】我只聽說鳥從幽暗山谷飛出遷徙到大樹上，卻沒聽說從大樹飛下到幽暗山谷里。【評說】曾國藩年輕時夜讀。一篇文章重複多遍就是背不下來。此時，家裡來了一個小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書人睡覺之後撈點好處。可是等啊等，...
- 榮子林花鳥畫新作
出於幽谷遷於喬木 竹報平安 序言 你的工筆花鳥畫準備結集出版．也是我之所期。但是人物畫創作也不可擱置。要做一個藝兼多能優秀畫家，眼光放遠大，心胸要開闊。立志為中國工筆花烏畫做出努力和貢獻，當然也是振興中國工筆重彩藝術事業的組成部分。中國工筆重彩花鳥畫還要更上一層樓，更進一步。我常說，中國工筆重彩...
- 張瑞綸
熊先生說：“我為什麼要離開清華這樣好的環境去那簡陋而閉塞的雲南大學，有位朋友對我說，孟子日吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而入於幽谷者。你不遵孟子之教，將來必有後悔。《孟子》我是讀得很熟的，但我仍決心回去。因為我深知：我們雲南落後，沒有一所完善的高等學校，所以我認定，只有在雲南辦好自己的...
- 分化與突圍
出於幽谷，遷於喬木 藝匠經營亦堪夸 卻疑春色在鄰家 渡橋 獨上高樓，望盡天涯路——李澤厚美學 雛鳳清於老鳳聲 風騷一領是十年 胎記 晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄 不識廬山真面目，只緣未入此山中 餘音嘹亮尚飄空 大樂與天地同和——周來祥美學 易簡而天下之理得矣 美神圓舞曲 他山之石，可以攻玉 鴛鴦...
- 滕文公上
吾聞出於幽谷，遷於喬木者；未聞下喬木而入於幽谷者。魯頌曰：『戎狄是膺，荊、舒是懲。』周公方且膺之；子是之學，亦為不善變矣。」「從許子之道，則市賈不貳，國中無偽；雖使五尺之童適市莫之或欺；布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕重同，則賈相若；五穀多寡同，則賈相若；屨大小同，則賈相若。」...
- 變更廣告
喬遷語出《詩經·小雅》：“出於幽谷，遷於喬木”，猶指取得一定成就，並獲得了更好的發展壯大的環境和機會。新址：深圳市XX路XX彩虹閣XX層 電話：XXXXXXXX 郵編：XXXXXXXX 衷心感謝各界人士三年來對我們的支持和參與!例文2：遷址通告 敬告各界：從即日起中國XX工業總公司遷入XX大廈。地址：XX大廈 北京市XX區XX南路...
- 有為神農之言者許行
’今也南蠻鴃舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣．吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而人於幽谷者。《魯頌》曰：‘戎狄是膺，荊舒是懲。’周公方且膺之，子是之學，亦為不善變矣。”“從許子之道，則市賈不貳，國中無偽，雖使五尺之童適市，莫之或欺。布帛長短同，則貿相若；...
- 勞力者治於人
’今也南 蠻鴃（28）舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣． 吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而人於幽谷者。《魯頌》曰： ‘戎狄是膺，荊舒是懲（29）。’周公方且膺之，子是之學，亦為不善變矣。”“從許子之道，則市賈不貳（30），國中無偽，雖使五尺之童（31）運市， ...
- 勞心者治人,勞力者治於人
’今也南 蠻鴃（28）舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣． 吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而人於幽谷者。《魯頌》曰： ‘戎狄是膺，荊舒是懲（29）。’周公方且膺之，子是之學，亦為不善變矣。”“從許子之道，則市賈不貳（30），國中無偽，雖使五尺之童（31）運市， ...
- 孟子斥許行
治於人者食人，治人者食於人”的所謂“天下之通義”(《孟子·滕文公上》)。認為勞心者對勞力者的統治是合理的現象。此外，孟子選用“吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而入於幽谷者”的譬喻，說明學術思想應該進步，而不應後退，以斥責農家學說。最後指出，“從許子之道，相率而為偽者，惡能治國家?”
