《出世還是入世:孔子莊子們的人生選擇》是一本2023年文匯出版社出版的圖書,作者是何善蒙。
基本介紹
- 中文名:出世還是入世:孔子莊子們的人生選擇
- 作者:何善蒙
- 出版社:文匯出版社
- 出版時間:2023年6月1日
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787549640164
《出世還是入世:孔子莊子們的人生選擇》是一本2023年文匯出版社出版的圖書,作者是何善蒙。
《出世還是入世:孔子莊子們的人生選擇》是一本2023年文匯出版社出版的圖書,作者是何善蒙。內容簡介本書作者何善蒙老師用通俗易懂的語言,講解以孔孟老莊等十四位中國古代哲人的思想,展現中國先哲的人生境界,為現代人的生活提供啟...
他是出世的隱者?還是入世的智者?傅佩榮教授用了十八個主題,介紹莊子的寓言,探討了莊子重要的觀點對現代人生的啟示,循序漸進,告訴我們,莊子的思想像是一個萬花筒,從每一個角度都可以看出其中繽紛與瑰麗,帶給我們豐沛的信心與勇氣。隨書附贈傅佩榮教授主講「以自在之心開發無限潛能」有聲書選摘,認清莊子的「道...
《莊子一日一講》是2006年哈爾濱出版社出版的圖書,作者是嚴春友。該書主要對莊子的人生哲學進行了平實而深刻的闡述。內容簡介 本書充分吸收和闡釋了莊子關於“自由、無為、生死、智慧、養生、有用與無用”的思想,尤其是對莊子的人生哲學進行了平實而深刻的闡述。本書可以被看作是一本了解和理解莊子思想的極有價值...
南懷瑾先生指出,透過遠古時的神話,可知中國文化的中心始終把人的生命價值提高到兩個階段:一是做入世的聖人,這是人生最高的文化價值;然後由入世的成功,再“功成、名遂、身退,天之道 ”,成為出世的聖人。乘物以游心,南懷瑾先生融入莊子的智慧解讀人生,盡現人間關懷,為我們提供了一種獲得幸福的選擇。
莊子告訴我們對待名利、生死要做到“虛已無心”,意思是你可以活著,你也可以擁有名和利,但只要你心裏面不藏著名和利,不悅生惡死,不要被名利。生死束縛住,順應自然而為,方能解脫心靈。莊子傾心於精神的自由,求諸於個人心靈的安寧。莊子在出世入世之間,行雲流水,順其自然,它的精義是生活。我們今天生活的...
又張湛《列子注》中凡文與《莊子》相同者,亦兼引向、郭二注。所載《達生篇》痀僂丈人承蜩一條,向注與郭一字不異。應帝王篇神巫季鹹一章皆棄而走句,向、郭相同。列子見之而心醉句,向注曰:迷惑其道也;而又奚卵焉句,向注六十二字,郭注皆無之。故使人得而相汝句,郭注多七字。示之以地文句,向...
由覺產生的意義,構成了他的最高的人生境界。所以中國的聖人是既入世而又出世的,中國的哲學也是既入世而又出世的。隨著未來的科學進步,我相信,宗教及其教條和迷信,必將讓位於科學;可是人的對於超越人世的渴望,必將由未來的哲學來滿足。未來的哲學很可能是既入世而又出世的。在這方面,中國哲學可能有所貢獻。作者...
雖然從“形”上說顯得簡約,但因為較為準確地傳達出莊子的“神”,可以說才是一部更加妥帖的莊子傳。當然,為了準確地傳達出莊子的“神”,王充閭也想了很多的辦法,他巧妙運用了傳記這一文體,通過“五張面孔”,“十大謎團”等敘述將莊子的思想和精神形象化;同時又將《莊子》中的孔子比喻為“演員”,分析莊子...
導論 莊子與《莊子》第一節 莊子其人 1.莊子者,蒙人也 2.詆訿孔子之徒;剽剝儒、墨 3.周嘗為蒙漆園吏 4.與梁惠王、齊宣王同時 5.其學無所不窺,然其要本歸於老子之言;以明老子之術 6.王公大人不能器之 第二節 《莊子》其書 7.其言洸洋自恣以適己;皆空語無事實 8.著書十餘萬言,大抵...
孔孟老莊是中國古代儒家和道家的創始人和主要代表人物。孔(孔子《論語》)、孟(孟軻《孟子》)、老(老聃《老子》)、莊(莊周《莊子》)是中國古代文化的精髓和源泉,孔孟是儒家的創始人,老莊是道家的創始人。孔孟之學以“仁”為根本,“成仁”乃其理想;老莊之言以“道”為宗尚,“體道”是其歸宿。 儒家...
儒道兩家都出現了一批大學者,將孔子老子的思想加以開拓發展,使之常住常新。兩家的人生智慧、政治智慧和文化智慧,擴散到社會各階層各角落,逐漸凝聚成為一種國民性格。舉例說,普通中國人重家庭重孝道重信義,表現出儒家的素養;同時普通中國人又崇尚自然,知足常樂,表現出道家的精神。中國知識分子即士階層從小就接受...
那么要找尋中國哲學的根,必然要從春秋戰國之前開始著手和思考。也就是2700多年前。為什麼呢?因為老子,莊子,孔子,鬼谷子,孟子等人在春秋戰國時期的著作,被直到我們現在的人還在追捧。他們的思想,他們的哲學智慧顯然是中國哲學的典型代表。可是他們又是受什麼學說影響呢?時間還得回溯到5000多年前,那時候是三皇...
著作有《老子》和《莊子》。魏晉玄學是最明顯的復興思潮。兩漢的毀滅造成儒家信仰的崩潰。雖然如此,但當時的學儒者為了把持優勢地位,通過惡意的篡改《老子》,《莊子》文字,可以參見日本皇宮館藏之東晉莊子注。故意破壞其章句順序,對道家造成了幾乎致命的影響,原本簡明易懂的人生隨筆科學作品,一變為晦澀難懂之神秘...
而孟子力辟楊、墨,莊子剿剝儒、墨,早已互相攻乞乾,形成對立。到漢初,儒、道互黜,在政治、思想領域的鬥爭更是尖銳化。《轅固生與竇太后爭論;者子》一書評價,竟被令入圈刺家,幾乎喪生,申培公被迎來議明堂事,竟導致趙給、王藏等被政治誅殺。司馬遷曾總括:“世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子,道...
局限,站在天道的中心和人生的邊緣來反思人生。深入人性,不一味固守 冠冕堂皇的道德原則,為人們構建了一片樸素自然的自由天地,幫助人們 在出世和入世之間找到平衡點,既取得世俗的成功,又不失去自我的精神 家園。但是,道家思想深奧玄妙,戰國時代的古文字又艱澀難懂,學習道家 智慧,如果從《道德經》和《莊子》的...
且不說幾千年的人類文明史,僅只從公元前600年至公元前400年,在東方的天空,就亮麗出老子、孔子、墨子、孟子、莊子、鬼谷子等思想、哲學的巨星;也是在同一時期,西方天空,則出現了赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學巨星,是他們,以他們天才的思想和智慧照亮著人類歷史的路;是他們,以他們溫馨慈悲...
從中可以看出, 他的思想來源中包括了經學、理學、佛學、諸子學和西 學。經學提倡今文經學, 理學提倡王陽明、 陸九淵的心學;佛學提倡禪宗、華嚴宗、唯識宗;諸子學提倡莊子、 墨子以及明末遺民王船山、黃宗羲等的思想;西學攻格致、 算學、 社會學。既有唯物主義也有唯心主義, 既有自然科學又有社會科學, 既有宗...
他的理想政府是清靜無為的政府,因為人民所需要的乃自由自在而不受他人干涉的生活。老子把人類文明看做退化的起源,而孔子式的聖賢被視為人民之最壞的腐化分子,宛似尼采把蘇格拉底看做歐洲最大的壞蛋,故老子俏皮地譏諷說:“聖人不死,大盜不止。”繼承老子思想,不愧後起之秀者,當推莊子。莊子運其蓮花妙舌,對...
在中國,孔子和老子非常活躍,中國所有的哲學流派,包括墨子、莊子、列子和諸子百家,都出現了。像中國一樣,印度出現了《奧義書》和佛陀,探究了一直到懷疑主義、唯物主義、詭辯派和虛無主義的全部範圍的哲學可能性。在巴勒斯坦,從以利亞(Elijah)經由以賽亞(Isaiah)和耶利米(Jeremiah)到以賽亞第二(Deutero-Isaiah...
(以下內容節選自何逸舟新浪部落格和搜狐部落格,有刪減。著作權歸何逸舟所有,此處只是轉引。)居廟堂之上,恆懷蒼生之艱;處草野之下,常念民族之運。人生的法則:不偏執、不極端、持中庸、法自然。我們對道家、對儒家、對老子、對孔子、對傳統文化,是充滿很多誤解、誤判、誤讀、誤用、誤傳的。出世在涉世,入世在離世。
《老子》與《莊子》——莊子與儒家——莊子與孟子——無用之用 恓惶的逍遙:絕跡易,無行地難——小大之辨——誰是“鷦鷯”、“偃鼠”——有待無待——對話——反客為主——入世與出世——宋人惠施——逃世 《抱朴子內篇》長生不老——《抱朴子內、外篇》——道教資源——騙——葛洪之死 證實不存在之...
莊子為道教傳說中的南華真人。他在唐玄宗時,追號“南華真人”,是當時皇帝所冊封的“神”,所撰著的《莊子》一書,也被尊為《南華真經》,到宋真宗時,又名《沖虛至德真經》。到宋徽宗時,又追封莊周為“微妙無通真君”。老子 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰謚伯陽。華夏族,生卒年不詳,或認為與孔子同時...
道家代表人物有:老子、莊子、列子等。老子生卒年不詳,或認為與孔子同時,或認為晚於孔子,被認為是道家學派的創始人。不排除唐太宗認為世間有神仙,希望自己能長生不老,道教玄學剛好是太宗的興趣愛好所在。再則,由於老子姓李名耳,作為春秋先秦時期的百家的大智慧者,有崇高聲望,太宗也是在入主中原之時,突然發現...
《莊子》哲學中的折中傾向 司馬談和劉歆的折中主義思想 第十七章漢帝國的理論家:董仲舒 陰陽家和儒家的合流 對宇宙本體的理論 人性的學說 社會倫理學說 政治哲學 歷史哲學 對《春秋》的解釋 社會進步的三個階段 第十八章儒家興盛和道家再起 思想的統一 孔子在漢代思想界的地位 漢代經學中古文學派和今文學派之爭 ...