凸目面具

青銅縱目人面像出土於中國四川廣漢三星堆遺址的2號祭祀坑。距今已3800多年，是商代最具特色，最具代表，最為典型的文物之一。此人面像是三星堆青銅雕塑品中之精品·耳、眼採用嵌鑄法鑄造。方頤，倒八字形刀眉，眼球呈圓筒狀向前伸出。鷹鉤鼻，鼻翼呈旋渦狀，闊口，口縫深長，舌尖外露，下頜略向前伸。大獸耳向兩側展開。在額正中及耳前上下各有一鏨鑿形成的方孔。此器不僅為中華青銅文化所稀有，而且在世界青銅藝術品中極為罕見。是我國，也是世界上迄今為止發現的同時代文物群中最早、最大、最奇特、最神秘、最為宏偉壯觀的青銅人面像，被譽為“面具之王”。是一件極為珍貴的國寶級文物。

基本介紹

• 中文名：凸目面具
• 年 代：商周中期
• 出 土：四川廣漢三星堆遺址
• 原件規格：高66cm，寬138cm

縱目人面具簡介

洛陽鐘鼎青銅器產品信息

名 稱：縱目人面具

洛陽鐘鼎青銅器

年 代：商周中期

出 土：四川廣漢三星堆遺址

原件規格：高66cm，寬138cm

複製件規格：長32.5cm、寬13cm/長15.5cm、寬7cm

現 藏：三星堆博物館

洛陽鐘鼎古代藝術研究所簡介

洛陽鐘鼎古代藝術研究所是中國文物交流中心授權的文物復仿製定點生產單位，目前是除國家博物館外，國內唯一有國家級授權資格的青銅器復仿製單位。研究所從1992年成立以來，已先後為國家歷史博物館、故宮博物院、國家文物交流中心、河南博物院、南京博物院、上海博物院、貴州省文物局、四川省博物館、湖南博物館、山東省博物館、陝西省博物館、西安秦始皇兵馬俑博物館、江西省博物館、河北承德避暑山莊博物館等等，許多文物單位複製了多種國寶級文物複製品，具有較高的文物復仿製技術力量。

洛陽鐘鼎古代藝術研究所

青銅器製作工藝

傳統青銅器的製作過程

（1）用特製的泥巴做成待鑄青銅器的實心泥模

（2）在泥模上分塊翻制外范

（3）修整外范並加刻詳細的花紋，把小塊外築拼接成大塊

（4）在青銅器預定位置製作相應銘文

（5）在泥模上颳去一層厚度，這層空隙就是待鑄青銅器的厚度

（6）製作澆口和冒口後的剖視模範

（7）用約600度的溫度焙燒成陶質，對合成整體範預熱並灌注銅液

（8）打碎，取出青銅器

失蠟法簡介

（1）泥質范料塑出熏爐內范，使之陰乾。

（2）內范內貼蠟片。

（3）片雕空。刻花。

（4）用蠟料塑出蟠龍和口銜的蠟柱。

（5）制蠟質澆口，排氣通道，並焊接成整組蠟模。

（6）范料稀釋成泥漿，反覆塗於蠟模之外形成能承受澆鑄銅液所需的厚度。陰乾後，取較乾的范料包覆於泥漿層外，再陰乾成整體的泥范。

（7）口杯朝下，烘焙范料，蠟料熔化流出，焙至攝氏600-850度成陶范。

（8）注青銅液前將陶范預熱至燒結的溫度。

（9）銅凝固冷卻後，脫除內、外范，割除澆口。

（10）形狀複雜的完整熏爐，加以適當拋光。

現代青銅器製作過程

仿古青銅器的製作工藝是屬於失蠟澆鑄。失蠟澆鑄屬於精密澆鑄的一種，顧名思義是工藝要求較高。它和大部分顧客想像中的工藝方法大不一樣，有些顧客會錯誤的想：“澆鑄不就是做一個模子，倒一個出來一個，非常簡單。”其實並不如此。

失蠟澆鑄的工藝過程：

第一步，先製作蠟型。每做一個青銅器都必須先做蠟型。也就是說，蠟型是什麼樣，青銅器就是什麼樣。製作蠟型分為四部：

先是塑形，即用蠟先雕出第一個蠟型；

其次就是給雕出的第一個蠟型做模具（模具由石膏或矽橡膠製成），目的是為了能減少每次都要塑性，因為通過模具就能做出和第一個蠟型一模一樣的很多蠟型；

接著就是通過模具壓型，即將蠟溶化後通過壓力設備將蠟壓入作好的模具中，使其成型；

壓出的蠟型需要修飾，因此就要精修蠟型，即修型人員運用專用工具一筆一筆對蠟型修飾（精修蠟型質量的好壞是影響質量因素的重要一環；最後就是組型，即將精修好的蠟型組合到一起（為了便於澆鑄）。

第二步，結殼，脫蠟，焙燒澆鑄，組好的蠟型，先必須掛沙，結殼。將組好的蠟型沾入事先配好的膠體溶液中，隨後再將耐火石英沙由細到粗，一遍一遍，一層一層塗掛在蠟型上，這樣就使蠟型壁的內外結殼（這樣蠟型就被石英沙層裹在了中間）。

接著就是脫蠟，即將結殼好的模殼放入熱水中，因為蠟受熱會融化而且比水輕，就會從模殼中湧出並浮出水面，這樣就會形成一個空腔。最後就是將空腔的模殼放入焙燒爐中，升溫至800度焙燒，再將已溶化的青銅液灌入焙燒好的模殼中成型。

第三步，清殼、打磨及作舊。清殼就是將已灌注成型模殼外部及內部的石英沙層除去，再利用機器設備對清殼後的產品稍做打磨，最後對產品進行表面處理（化學反應，配方保密）達到理想的效果。

作舊是製作中及其重要的一個工序，現今出土的青銅器因為經歷了幾千年的化學反應，其表面出現一層青綠色的銹，而今要在短短四五天的時間內產生綠銹，這就需要通過現代的化學反應加速銅的自然腐蝕，一般經國家文物局批准的高仿品，僅銹色一道關就要製作長達近一年的時間甚至更長。冶鑄時的比例及當地的自然環境造成器物的銹色也是多種多樣的，有水銹，黑漆古，綠漆古，紅銹等等，要想達到逼真的效果就需要經過多次處理，並且要隨時調節環境的酸鹼度和乾濕度。

由於經過作舊後所產生的銹色是銅的自然化學反應，所以即使是同一種產品其銹色也不是完全一樣的，這就使得仿古青銅器更具收藏價值。

失蠟鑄造法	造型	尺寸測量							成品
		紋飾勾畫、手工雕刻
		比例縮放
	制模	翻形
		制蠟型
	蠟型	焊接組裝
		澆口及澆道設計
		包殼
	結殼	硬化
		脫蠟
	澆鑄	焙燒
		熔銅
		澆鑄
	破殼	碎殼
		打磨焊接
	表面處理
	銹色處理
	環保處理

神靈的召喚

蜀國面具

這是一件古代蜀國的青銅面具，它表現神話的、半人半獸的形像。

它的額際低而扁寬，眉闊目凸，鼻形圓碩，大口緊閉，兩隻尖狀獸耳高翹外張，額中又飾以巨大的捲雲紋扉棱（現僅有一長方形孔）。寬138厘米，重80多公斤，造型極度誇張，方形的臉看起來似人非人，似獸非獸，角尺形的大耳高聳，長長的眼球向外凸出，其面容十分猙獰、怪誕，可謂青銅藝術中的極品。它把有關古代神話形象、具體地反映出來了。

整個面具表情威嚴肅穆，表現手法誇張，樸拙，奇詭，尤其是兩眼作圓柱狀外凸，高達16.5厘米，最為神異。結合有關“蠶叢縱目”的記載推斷，此當是第一代蜀王蠶叢的神像，又據其兩頰上下各有一長方形穿孔推測，此像可能是蜀民嵌於宗廟內木柱之上作供奉用的。

栩栩如生的人神世界

在商代青銅器中，以往我們見到的只有容器，這件面具的出世，為我們展現了古蜀先民栩栩如生的人神世界，而商代銅器與古蜀國銅器在紋飾題材和裝飾風格上的許多相通之處，無疑表明中國古老的民族文化自其誕生之日便相融在一起。