冼太夫人廟(冼太廟(海南省海口市得勝沙冼夫人廟))

冼太夫人廟(海南省海口市龍華區新坡鎮寺廟)

冼太廟(海南省海口市得勝沙冼夫人廟)一般指本詞條

本詞條是多義詞,共75個義項
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

冼太夫人廟,位於海南省海口市龍華區新坡鎮,該廟為前後兩進,是明代進士梁雲龍(官至兵部左侍郎)為紀念冼太夫人(公元522-602)年,黎族(俚族)首領,歷史上第一位巾幗英雄所建,後經歷代維修,已有四百多年的歷史,廟中保存著歷代名人墨客的手跡墨寶。

明代進士梁雲龍為紀念冼夫人而建的海口新坡鎮冼太夫人廟是海南島50多個冼廟中規模最大的冼廟。梁雲龍自敘,他在指揮作戰時曾在夢中得到冼夫人指點,從而轉敗為勝。為了答謝冼夫人,明萬曆三十年(1602),梁雲龍用皇帝獎賞的黃金鑄成冼夫人像,在家鄉海口新坡鎮建廟供奉。

基本介紹

歷史背景,廟宇簡介,冼夫人簡介,馮冼聯姻,壓服諸越,忠孝傳家,忠義為國,其它相關,傳承保護,建築意義,

歷史背景

冼太夫人廟,位於海口新坡鎮,初建於明朝,是海南島50多個冼廟中規模最大的冼廟,由明代進士、湖廣巡撫提督軍門梁雲龍創建。有關記載冼夫人的資料非常有限,尤其是關於她在海南的資料更少。關於冼夫人來海南的問題,民間普遍傳說她曾來過,並有不少民間遺留物作“佐證”。不過大部分專家學者通過推論的方式論證她肯定來過海南,理由超過十條之多。其中最充分的理由有三:一是《隋書》載明冼夫人“歷十餘州,宣述上意,諭諸俚僚”。而崖州(海南)正是她所轄的十餘州中的其中一個,她不可能恰恰漏掉此州。二是海南最早的志書《瓊台志》上記載:夫人在梁時,儋耳歸附者千餘峒。及沒後,於儋又有移城之功,故唐、宋來州人廟祀之。
冼夫人歷經梁、陳、隋三朝,一生致力於國家的統一和民族的團結,保證了社會的和平穩定,促進了嶺南地區的經濟發展,是中國嶺南地區6世紀越族地區傑出的政治領袖,先被南陳封賜為中郎將、石龍太夫人,後被隋文帝封為宋康郡夫人、譙國夫人,去世後她的孫子馮盎為其建廟立祠。冼夫人的歷史功績及愛國愛民精神,為歷代所敬仰,受到人們的頂禮膜拜,在兩廣以及海南島建造了很多廟宇。

廟宇簡介

紀念冼太夫人的廟,在國內北至丹東,西南至貴州都有,各地的廟名也不一。位於海口新坡鎮的冼太夫人廟初建於明朝,是海南島50多個冼廟中規模最大、參拜人數最多的冼廟,由明代進士、湖廣巡撫提督軍門梁雲龍創建。梁雲龍自敘,他在指揮作戰時曾在夢中得到冼夫人指點,從而轉敗為勝。為了答謝冼夫人,明萬曆三十年(1602),梁雲龍用皇帝獎賞的黃金鑄成冼夫人像,在家鄉新坡建廟供奉。

冼夫人簡介

馮冼聯姻

據史書記載,冼夫人,又叫冼太夫人(公元512年—公元602年),公元約522年出生於茂名電白電城山兜丁村,是南北朝時高涼郡南越俚人冼氏首領家庭的孩子。公元535年,隨著北方人的源源南遷,北燕皇族後裔、高涼太守馮寶與冼英結為伉儷(史稱“馮冼聯姻”),組成一文一武、一北一南、一內一外主政的“最佳柏檔”,成就一段名垂青史的政治姻緣。自此後,馮冼兩家聯手撫境安民、治理南疆。

壓服諸越

據《隋書》記載,冼氏“世為南越首領,跨踞山洞,部落十餘萬家。夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信義結於本鄉。”
冼夫人自幼賢明,能行軍用師,壓服嶺南諸越。作為俚人,她還對本族進行一場內部革新,平息內斗,推行中原教化。她以德服人,個人威望還一度傳到了瓊州海峽的對岸。隋書記載,當時的海南儋耳,歸附者千餘垌。

忠孝傳家

冼夫人一再諄諄告誡子孫:“汝等宜盡赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。今賜物具存,此忠孝之報也,願汝皆思念之。”在冼夫人看來,只有忠於朝廷,維護國家統一,才能保境安民,使族人少罹戰火兵燹,在亂世中生存。也正是由於冼夫人堅持忠孝傳家,一心為國,不僅維護了嶺南一帶的政治穩定和百越、漢族各民族的安居樂業,也使得家族得以延續和昌盛。

忠義為國

冼夫人身歷梁、陳、隋三朝。雖處必割據之地,逢南北對峙之亂世,然冼夫人始終堅持服從中央政權,多次參與剿滅有割據野心的李遷仕歐陽紇、王仲宣等反叛勢力,維護了國家統一。也正是有冼夫人定下的這一基本原則,其後人才能始終堅守維護統一的紅線,比如其孫馮盎在隋末唐初的亂世以及唐初被人進讒言時,都絕不反叛,維護了大一統局面。冼夫人身後,從南朝、隋唐到宋元明清的一千五百多年間,除了五代十國亂世時短暫的南漢國外,嶺南地區幾乎沒有出現過地方割據,這些都得益於冼夫人定下的忠於朝廷、一心不貳的政治規矩。
冼夫人身處王朝更迭的南北朝大亂世,總能把握大勢,顧全大局。歐陽紇叛亂時,扣押其子馮仆為人質,一邊是國家,一邊是親子,冼夫人派人捎話給身處敵營的兒子:我為忠貞,經今兩代,不能惜汝,輒負國家。冼夫人89歲高齡時病歿任上。晚年的冼夫人曾將歷朝賜品陳於案前,面對眾兒孫,回首自己波瀾壯闊的一生,留下這樣一句話:我事三代主,唯用一好心!
冼夫人畢生致力於維護國家統一和民族團結。先被南陳封賜為中郎將、石龍太夫人,後被隋文帝封為宋康郡夫人、譙國夫人。去世後,她的孫子馮盎為其建廟立祠。梁至清朝都先後給予她冊封和追謚。

其它相關

傳承保護

冼太夫人廟(冼太廟(海南省海口市得勝沙冼夫人廟))
隋譙國夫人冼氏墓
現並存於電城山兜之冼墓(隋譙國夫人冼氏墓)、冼廟(娘娘廟)、冼府(故居遺址)“三冼”文物文化。“冼夫人故里”為首批全國民族團結進步教育基地,“隋譙國夫人冼氏墓”為全國重點文物保護單位;冼夫人“信俗”榮列國家非物質文化遺產名錄
冼太夫人精神承載著人們的期盼,輝耀著以民為本、融和百族、維護國家統一、促進世界和平的時代光芒。
冼太夫人故里文化旅遊景區依託著這個“三冼”文化聖地,按國家4A級歷史人文旅遊景區標準進行建設。
已建起門闕、牌坊、廣場、聖母巨型銅像、冼馮聖賢殿、沉香閣等一批重點項目及配套設施,植活了一大批名貴樹木。是廣東乃至全國最具“精神引領、學習感悟”特色的大型綜合文化旅遊景區。

建築意義

為紀念她維護國家統一、黎漢民族團結的功績,後人在新坡鎮修建了冼夫人廟。1989年,冼夫人紀念館在冼夫人廟舊址建成並對外開放。該紀念館面積283平方米,造型大方,氣勢雄偉。屋頂為重檐式,鋪蓋金黃色琉璃瓦,金碧輝煌。館的正門上分別鑲嵌"巾幗英雄"、"嶺南風流"、"千秋懿範"等大匾額,格外引人注目。大廳正殿上,有冼夫人的彩繪,尺寸與真人相仿,身穿袍套,神采奕奕。其前放置香案、八仙桌和落地香爐,兩側陳列古代八種兵器。每年有廟會軍坡節活動在這裡舉行,熱鬧非凡。其中冼夫人故里電白區電城鎮山兜村的娘娘廟最為著名,全國各地的冼夫人廟眾多,然而只有冼夫人故里的稱為娘娘廟。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們