冰雹喇嘛是指在自然條件惡劣的西藏江孜地區，以驅逐冰雹災害為職責的人物，曾在民間擁有極高的地位。隨著科學的進步，當地民眾固有的生活習俗正悄然改變，人工減災技術的引入，使得存在了千百年的冰雹喇嘛逐漸走入歷史。
基本介紹
- 中文名：冰雹喇嘛
- 意義：曾在民間擁有極高的地位
- 職責：驅逐冰雹災害為職責
- 地區：西藏江孜地區
產生背景,職業性質,收入,失業,
產生背景
冰雹是江孜農民的大害，藏族人相信冰雹是“神魔”的箭，是用來懲罰人類的。西藏的諸多“神靈”都有釋放冰雹的本領，最厲害的是雪山神，他們被稱為冰雹王。西藏有十八個冰雹王，總領頭是念青唐古拉雪山神。傳說蓮花生大師在馴服了念青唐古拉山神和其他能降冰雹的神靈後，告訴他們：你們只能夠危害那些違約之人、虐待孩子的父母、不善待父母的孩子、還有殘忍動物和其他作惡之人，也可以把冰雹降在那些爭鬥不斷或者是私生子很多的地方。
根據《江孜縣誌》的紀錄，從1956年到1980年，江孜縣遭到冰雹災害170次，平均每年近八次。 1984年發生了一次罕見的雹災，最大冰球有桌球大，百分之九十的農作物被毀。1994年，的卡麥鄉遭受特大雹災，卡卡溝上面的六個村子幾乎顆粒無收。
職業性質
但藏族人是智慧的，他們不盲目地固守傳統，也並不斷然拒絕現代，關鍵是什麼樣的現代化。其中有一個重要人物是鄉村法師次旦，村里人都叫他“冰雹喇嘛”，他的父親也是一位冰雹喇嘛。次旦法師17歲那年，父親正式開始傳授家業，次旦是他們家的第六代“冰雹喇嘛”。
為了驅逐冰雹，次旦法師要從冬天開始準備，三個月的閉關修行磨練了意志，也增強了法力。春天青稞抽穗的時候，就把用咒語加持過的、代表雄神和雌神的杵和橛繞地插在田裡。然後在村頭舉行盛大的祈禱法會.從前西藏在做重要法事時需要很多稀有的供品，例如女人或妓女的經血，盛在用私生子的頭骨做成的碗裡，還有人的心肺、鮮花和最好的食品。次旦法師用的多是糍粑、青稞和豌豆。通過入定，祈求地方神域拉和諸神不要危害莊稼。此後的整個夏季，每周五做一次法事，而且一旦天上有烏雲，就開始念經作法。這樣一直要堅持秋收結束。
收入
作為對冰雹喇嘛的報酬，村里每家把他們一年青稞收成的二十分之一給次旦法師，僅此一項，次旦法師就獲得上千公斤的青稞。
