基本介紹
- 中文名稱：冠豸山風景名勝區
- 地理位置：連城縣城東郊1.5公里
- 占地面積：23平方公里
- 別稱：三江上游第一觀
簡介,詳情,
簡介
詳情
素有“三江上游第一觀”之稱。屬丹霞地貌，由白堊紀赤石群構成，具有山奇、水秀、谷幽、岩穴迷離之神秀。自然布局勻稱，高低峰巒連綿不絕，紅層峰林密集。嶺、崖、洞、谷串成一線。主要勝景冠豸山，有靈芝峰、五老峰、攀星岩、五姐妹石等20多個景點，尤以北塹雄關外紅層峰林密集，一柱石筍高50多米，周長40多米，拔地而起，如紅燭高燒，稱為“照天燭”。山後石門湖海拔427米。1972年建成水面800畝的水庫，湖中群山倒影，水光粼粼，湖心翠島峭壁丹崖，婷婷玉立，如出浴少女。泛舟環湖，舟移景變，變幻無窮。與山、湖相連的旗石寨，其最高點百丈岩，無山不石，有石拔地入霄，還有被稱為摩天嶺。山景有以雄、奇、險、絕著稱的竹安寨。 冠豸山始辟於宋，盛於元、明。宋嘉定年間，五老峰下建二邱書院，立“進士聯芳、叔侄鄉賢”牌坊，至今依然屹立。元至正年間，縣令率眾上山，開闢13個風景點，並刻石記其事。元末，在靈芝峰下建樵唱山房。明朝建修竹書院、東山草堂等。清末民初，五賢書院改為豸山中學。有名勝古蹟30多處，今尚存靈芝庵、修竹書院、東山草堂等7處，摩崖石刻40多方。
冠豸山雄奇險峻，山後是溫柔秀麗的石門湖，碧水映丹山，陰陽稱雙絕，是遊人們讀不夠的生命大典，作為冠豸山水代表作的生命之根和生命之門兩個形象逼真的景點相距只有1公里之遙，一個在水中，一個在湖畔，陰陽相對，遙呼相應，堪稱華夏一絕、神州奇觀，人稱“陽剛天下第一，陰柔舉世無雙”。被譽為“客家神山”，“生命神山”。而新開闢的九龍湖景區，水面1200畝，山水相依，山徊水轉，是個珊瑚狀的湖泊。湖面清風碧玉，倒影幽幽、山、石、水層次分明，異彩紛呈。四季花木、蔥蔥鬱郁，鳥語花香、神秘誘人。2004年元旦，九龍湖景區已全面對外開放，現已成為冠豸山主游線路之一。還有世界A級、國家級自然保護區梅花山，主體座落在連城，這裡林海茫茫、奇花異草比比皆是，華南虎等猛獸珍奇游弋山中，充滿原始的震撼力，被譽為“北回歸荒漠帶上的翡翠”、“動植物基因庫”。梅花山上的“水流三江源頭”、衫木王、紅豆衫群等景點奇妙天成，給人一種自然魅力的震撼，還有腹地的賴源溶洞群，如一座美麗神奇的迷宮，秒不可言又深不可測。
連城文化，價值連城。連城有豐富的客家文化積澱。連城是客家人的聚居地和發祥地之一，連城客家方言的複雜，在中國乃至世界罕見。33萬人口擁有34種方言，村與村之間語言有的不能溝通，所以國語非常普及。連城縣客家民俗文化活動多姿多彩，遠近聞名，有姑田游大龍、羅坊走古事、北團游大粽、四堡拔龍、新泉燒炮等民俗，被譽為“中原古文化的活化石”。每一個民俗活動中都能尋見客家文化的根底，都能映射出中原古文化的風姿。連城有獨特别致的文昌閣、雲龍橋、永隆橋等客家古建築；有南山書院、二丘書院、東山草堂等客家古書院；有堪稱中國客家人莊園的培田古村落。培田的古民居建築群由三十幢高堂華屋、二十一座古祠、六個書院、二座跨牌坊.
連城文化，價值連城。連城有豐富的客家文化積澱。連城是客家人的聚居地和發祥地之一，連城客家方言的複雜，在中國乃至世界罕見。33萬人口擁有34種方言，村與村之間語言有的不能溝通，所以國語非常普及。連城縣客家民俗文化活動多姿多彩，遠近聞名，有姑田游大龍、羅坊走古事、北團游大粽、四堡拔龍、新泉燒炮等民俗，被譽為“中原古文化的活化石”。每一個民俗活動中都能尋見客家文化的根底，都能映射出中原古文化的風姿。連城有獨特别致的文昌閣、雲龍橋、永隆橋等客家古建築；有南山書院、二丘書院、東山草堂等客家古書院；有堪稱中國客家人莊園的培田古村落。培田的古民居建築群由三十幢高堂華屋、二十一座古祠、六個書院、二座跨牌坊.
“文化大革命”期間，景區遭受破壞。70年代末，連城縣民間組織發起募捐集資，修復靈芝庵。80年代起，縣建設部門邀請有關專家學者進行考察評價。縣政府每年組織數萬人次上山植樹綠化，並頒布封山育林和嚴禁開山炸石的通告，同時整修景區內外道路。1984年，縣政府撥款修鑿後山蟻蚣路、仙女池等景點路線，購置石門湖遊艇。1985年開發壽星岩，新建長壽亭，增添“人長壽”等多處石刻，修復部分景點建築，並請省測繪局測繪風景區地形圖，編制景區規劃，作為連城縣城規劃區的組成部分，1990年經省政府原則同意，省建委批准實施。規劃區範圍：以縣人大批准劃定的保護山界為依據，風景區範圍包括冠豸山、石門湖、竹安寨、旗石寨等景區，總面積約23平方公里。景區總體布局依託縣城，把縣城作為旅遊基地，在景區內不得建設賓館、招待所以及休養、療養設施。
迎客松 正面游山，輕車可直達山麓。拾級而上，景點相隨。上百餘米緩坡，有一株虬枝伸展的老松挺立崗阜，為迎客松。詩曰：“青松喜迎客，登高興正濃。松濤相問候，何須一鞠躬。”據清乾隆十三年(1748年)連城知縣徐尚忠作《游冠豸山記》曰：“每一罅隙，皆有松為之掩映。短髯老骨，千百其狀。”冠豸山自古蒼松遍布，因受清末戰亂，“大躍進”毀林煉鋼和“文化大革命”亂伐林木的摧殘，冠豸山松林多遭斧斤之災，這棵老松因根置峭壁，伐者無法下斧，得以倖存。
迎客松南向數米有一座歇山頂式六柱涼亭曰舒心亭，遊人可到此歇息，靜賞迎客松風姿。
蒼玉峽 過迎客松，登上逶迤的山路，忽見兩側岩壁峭立，中通一峽谷，谷口有一塊崩塌的巨石。巨石斜臥右側，形成一深洞，山澗流泉汩汩注入，珠璣四濺，發出悅耳的叮咚琴聲。山路繞巨石而辟，左側石壁有馬周卿篆書石刻“蒼玉峽”三字，形容峽谷內碧珠飛濺，蘊含奇趣。
松風亭 過蒼玉峽，登階300餘米，層階邊岩上設一座四廊柱蓋頂涼亭，供遊人歇足，名曰“松風亭”。亭柱有亭名的嵌頭格楹聯：“松盤黛色宜人爽，風送濤聲入耳頻”，頗切遊人心境。佇立亭中，遠望文川九曲，近看田螺山，令人聯想到田螺姑娘的故事，心中吟唱起一首美和善的頌歌。亭畔大片松林，峭立崖側，清風徐來，濤聲陣陣，使人頓生“凝眸收勝覽，入耳生雲泉”之慨。
半雲亭 逶迤再登百餘米，即是半雲亭。亭為清代羅學鑣倡建。據《羅氏族譜》載：“學鑣公，字瑞徵，號藹駟，敕授州同知。生平仗義疏財，樂善不倦，修橋砌路，見義勇為，豸山半雲亭，其所倡建也。”遊人入亭觀景，往往油然而生“石移雲自定，風急鳥皆閒”的悠情和“夢想落塵寰”之仙念。古亭設在一面峭壁陡立、三面下臨深淵的懸崖上，為四根圓廊柱、歇山頂式涼亭。亭柱楹聯為亭名藏頭格：“半壁丹梯天咫尺，雲層覺路嶺千尋”。亭處地勢高峻，晨昏雨露，霧氣迷濛，似在雲層之中。登亭之先，便可一路領略“芝莖濕路分瑤草，竹杖隨雲步玉台”的雅趣。
丹梯 雲棧 丹梯與半雲亭緊緊相連，峭壁上開鑿十幾步磴道，垂直如梯，十分奇險，遊人需攀援附壁而上。因岩石為紅色礫砂岩，呈朱紅色，故稱“丹梯”。遊人有詩讚嘆：“百折丹梯上紫霄，月宮深處彩雲飄。笙歌一曲霓裳舞，體態翩翩分外嬈。”丹梯之上，沿峭壁開闢一條小道，路窄僅容一人通過，下臨萬丈深澗，稱為“雲棧”。棧旁岩石有一組摩崖石刻，為“丹梯”、“雲棧”、“覺路”、“咫尺天”，筆意遒勁，屬書法佳品。憑欄遠眺城關，田園、房舍、河川、道路、樓房、街市一覽無餘，如錦似畫。
滴珠岩 過丹梯、雲棧，攀“雲矚塹門”，曲折前行，即抵此岩。滴水岩高壁峭立，摩崖石刻琳琅滿目，為全景區之最。其中有元代馬周卿的“修蓮峰記”和“冠豸”、“印松麓”以及明、清題刻數十處。岩間山嵐氤氳，雲蒸霞蔚，成為奇觀。繁茂的松杉林木，襯托著繚繞的晨霧曉煙，形成“嵐氣”，使景區更顯柔和、淡雅、協調。連城八景之一的“冠豸晴嵐”即指此。邑人李文瀾《冠豸晴嵐》詩曰：“萬岫嵐光雨後呈，更憐冠豸值新晴。煙痕淡向峰腰抹，霽色遙從頂生。亭接半雲看隱約，天開一線認分明。況當夕照餘霞散，錦繡圖披畫不成。”滴珠岩頂的清泉隨風飄灑，點點滴滴，如串珠垂掛。遊人到此，多張嘴承接水珠，以為樂事。
此處觀賞冠豸山夕照也富有情趣。清代理學家童能靈在《冠豸山夕照賦》中敘述：“夫豸山清出，冠壓群峰；夕照澄鮮，美逾朝晷。故照吞山而低回，山傍照而徙倚。妙赴妙以繁會，光磨光而旖旎。當此之時，琪草流馨，寒泉帶喜。”夕照的景觀，美逾仙境。
凝碧山房 昔為“五賢書院”中的一景。民國初年被焚毀，僅存遺址，20世紀80年代由旅遊部門重建。清乾隆六年(1741年)，主持興建“五賢書院”的連城知縣秦士望，曾有《凝碧山房》詩曰：“久約青山訂素盟，雲峰矗立眼前生。窗臨絕壁攤書坐，路繞回塘叉手行。天外雨飛襟袖爽，谷中泉響夢魂清。韜蹤一日能千古，愧向塵囂齒姓名。”
重建的凝碧山房，位於冠豸西北側懸崖險處。山房依崖構築成方形歇山頂框架式雙層高樓，柱樑、窗欞，雕飾古樸，色彩艷麗。屋面琉璃碧瓦，飛檐翹角，古雅壯觀。樓西側為萬丈深淵，崖石嶙峋；北面崖石高丘；南面傾斜而下，崗阜起伏；樓後依山建有小型賓館住房，可供遊人歇宿；樓東有斜翹巨崖懸臂前伸，如敞口大廳，設茶座及飲食部，供遊人品茗、小食及宴飲之需。
登樓攬勝，清風徐來，沁人心脾；仰觀靈芝、五老諸峰，巍峨高聳雲表，分外壯觀。夜宿山房，遙看城區萬家燈火，晶瑩閃爍，平添許多浪漫。
仰雲亭 凝碧山房樓北高阜建有仰雲亭。它背倚靈芝、五老二峰，面臨絕壑，與李氏修竹書院、謝氏東山草堂鼎足而立。亭為四方柱歇山頂式涼亭，簡樸、幽秀兼而有之。楹聯為亭名藏頭格:“仰瞻翠豸思先哲，雲護金雞映曉霞”。從亭正面俯瞰城郭和九曲文川，令人飄逸灑脫，心曠神怡。亭建於1983年，由僑胞周千和捐資。仰雲是周千和之父名，他抗戰時期在家鄉獨資創辦“明恥中學”，甚孚眾望。
