《再造異同：人類學視域下的整合模式》是2020年1月社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是[德]李峻石、[德]郝時亞。
基本介紹
- 中文名：再造異同：人類學視域下的整合模式
- 作者：[德]李峻石、[德]郝時亞
- 出版時間：2020年1月
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 頁數：377 頁
- ISBN：9787520145466
- 定價：69 元
- 開本：32 開
- 裝幀：精裝
- 字數：282千字
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
集體身份認同所製造的差異，正日益成為我們所處世界的普遍特徵。解釋社會整合的理論俯拾皆是，但是又往往互相牴牾。本書力圖破解身份認同話語上的迷思，挑戰那些建立在“差異性與共同性”上，被普遍接受然而卻是錯誤的假設。對地方體系、社會關係、日常政治、個人處境的追溯，使本書既有民族志式的個案深描，亦有歷史比較研究，這些豐富而鮮活的第一手材料為我們揭示了一個事實：“異”與“同”本身，並不能構成引發衝突或者形成整合的基礎。我們善於製造異同，卻在處理異同方面，天性脆弱。
圖書目錄
導言 論差異性與共同性作為社會整合的方式 李峻石（Günther Schlee）／001
1 距離與等級序列：在公共空間中爭奪族群象徵符號
——尼泊爾的個案研究 朱安娜·法弗-扎爾內卡（Joanna Pfaff-Czarnecka）／050
2 經由差異的身份認同：茅利塔尼亞先前奴隸的社會整合
烏爾斯·彼得·魯夫（Urs Peter Ruf）／078
3 國家認同與國家給予的身份認同 李峻石（Günther Schlee）／109
4 歸屬的政治與身份認同轉變
——象牙海岸北部以及布吉納法索的個案 尤素甫·迪阿羅（Youssouf Diallo）／128
5 一個非洲小鎮的身份認同進程與政治史
——以西非貝寧的當基塔為例 蒂勒·格拉茨（Tilo Grätz）／150
6 跨國實踐與後蘇聯的集體身份認同
克勞斯·貝西·漢森（Claus Bech Hansen） 馬庫斯·凱澤（Markus Kaiser）／176
7 同生共存——泰國南部多元存在的變遷 郝時亞（Alexander Horstmann）／204
8 雙族群共存：三種情形的比較研究 李峻石（Günther Schlee）／238
9 存異而治：一項關於帝國的比較研究 李峻石（Günther Schlee）／264
結語 李峻石（Günther Schlee） 郝時亞（Alexander Horstmann） 艾德森（John Eidson）／314
參考文獻／322
圖目錄
圖7-1 兩個宗教的儀式（郝時亞 攝）213
圖7-2 塔莫的農民為僧侶鋪成活人地毯（郝時亞 攝）220
圖7-3 “瑪諾拉”展演者（郝時亞 攝）225
圖9-1 18世紀晚期關於英國與印度的權力合法性之保守觀點的簡化示意圖（圖片著作權所有：德國馬克斯·普朗克社會人類學研究所）281
表目錄
表1 四個區域006
表1-1 1854年尼泊爾的“國家”種姓等級序列053
表8-1 阿努亞克人與努爾人之間的差異240
