《再論南洋公學新章之謬》是夏曾佑所著作品，出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：再論南洋公學新章之謬
- 作者：夏曾佑
- 作品出處：夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
南洋公學，改歸商部接辦，並重改新章一節，本報已一再登諸報端。惟此事日來大為本埠人人所注意，故本報重加詳探，知該學所改新章，實與本報前所記者並無舛誤。其甄別學生與注重東文、另請翻譯傳話諸事，並已確實。惟英文則尚未停止，與本報前所聞者少異。然其實則與停止無異。蓋英文功課，一禮拜只有六點鐘。且僅習英語而已，不以之教科學。一切科學，皆以日本文授之也。該學之改章如此，而本報於是益不得其解矣。夫昔之設學堂者之重英文也，非僅欲為置辦通事而已也。為夫歐美為諸學之淵泉，學者若不能通歐美之書，則所以處今日之世者，必大不便。其意非不知法文、德文、俄文之俱要也。因設學之時，力有不及。不得已姑就此東方最通行之英文學之，其他則徐俟諸異日。故學堂僅有英文，於義已為儉矣。今於此至儉之英文，時日稍深，稍稍可達其為學之目的，而乃於其累年所希望之事，忽然阻止之。以為僅學英語而止，而科學皆以日本文教之。是必以為英國之學問，不及日本也；亦必以為歐美各國之學問，不及日本也。此其實際，歐美人當自知之，日本人亦當自知之，無勞本報為之妄贅。惟該學為此，則其於最直捷之路，無故而自增一障礙，則斷然無可疑矣。其日本教科之程度，能勝英國否？其翻譯人之口述，能得教習之意否？其諸學生，能樂受此紆迴沉悶之教育否？其學成之後，實用能較英文為大否？此皆關乎他日之問題，今日不能妄論，論亦不見信於社會。今就目前至近至實之障礙言之，則為延請日本教習以致停止開學是矣。雖今日之不開學，尚系商部未曾出奏，非由於等候教習。然可逆料即出奏奉旨之後，亦仍以俟該教習之故，而開學以致延遲。蓋既出奏，然後奉旨。既奉旨，然後往日本請教習。教習既定，然後西來。西來然後開學。如此轉折，若以中國公事辦法計之，至速亦須半年。今即以洋務交涉之故，事事從速，然亦非兩月不可。而公學諸學生，無辜而鹹得此罰停兩月功課之罪，又何為乎？且學生所受之酷毒，又非停兩月功課而已也。彼其人大半非上海之土著，莫非來自四方，向以為至此，即可循例入學。今乃留滯於此，開學無期，欲進不能，欲退不敢，左支右絀之象，不言可知。是彼諸學生，此兩月間所耗費之一錢一粟，皆接辦公學者所劫奪也。彼諸學生，此兩月間所消遣之或嫖或賭，皆接辦公學者所誘惑也。此其流弊蓋有出於新章之外者，然而莫非新章之所致。古人有言：失之毫釐，謬之千里。而況所失不僅毫釐哉？各報騰謗，有由來矣。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，號碎佛，浙江錢塘（今杭州）人。近代學者、詩人、政論家和思想家。1890年考中進士，旋授禮部主事。1894年前後，結識梁啓超、康有為、譚嗣同等維新人士，積極參與維新變法活動。1897年與嚴復、王修植等在天津創辦《國聞報》。1899年，任安徽祁門知縣。1902年卸任後寓居上海，1903年至1905年，任《中外日報》主筆，並致力於編撰《最新中學教科書中國歷史》一書。1906年，隨出洋五大臣赴日本考察憲政，歸國後發表《刊印憲政初綱緣起》，後任學部二等諮議官。中華民國成立後，任教育部社會教育司司長和京師圖書館館長等職。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人。歷史學博士，先後就讀於西北師範大學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》、《近代史研究》等刊物發表論文若干篇。
