冀南四股弦又稱南柳子腔、四根弦，是河北的傳統戲曲劇種之一。起源於19世紀初，最早是以花鼓戲發展而成，由山東臨清傳入館陶，在俚曲的基礎上，不斷取長補短，並吸收亂彈、京劇、河北梆子等劇種的營養，逐漸演變成今天的四股弦。四股弦已有近200年歷史，從1920年到抗日戰爭時期，四股弦有了突破性發展。“七七”事變後陷入低潮，1949年後重又得到復興。
基本介紹
- 中文名：冀南四股弦
- 序號： 29
- 編號： 2—4—2
- 名錄類別： 傳統戲劇
- 屬地：邯鄲館陶縣
- 別名：南柳子腔、四根弦
- 起源時間：19世紀初
名錄名稱,戲曲簡介,
名錄名稱
： 冀南四股弦（館陶縣、魏縣、肥鄉縣）
申報地區： 邯鄲館陶縣 邯鄲魏縣北坡頭 邯鄲肥鄉縣舊店鄉南營村
名錄簡介： 冀南四股弦（館陶縣、魏縣、肥鄉縣）
類別：傳統戲劇
戲曲簡介
館陶縣位於河北省南部，四周與七個縣接壤，縣治駐南館陶，西北距省會石家莊180公里。
冀南四股弦在內容上，起初大多是反映民間家庭生活的小戲，後逐漸轉變為演出歷史傳統戲和連台本大戲。其唱腔悠長流暢、通俗委婉，語言含蓄幽默，至今還流傳著“不鋤地，不澆園，也要去看四股弦“的民謠。角色行當分為四生、四旦、四花臉，後演變為現行的生、旦、淨、末、醜五大門類。演出時，大夥圍桌而唱，伴以簡單的動作，俗稱羅圈戲或坐板凳頭。演出劇目，多是家庭生活小戲。唱詞多為七字句。伴奏樂器為四股弦琴胡，其他樂器與河北梆子樂器相同。
冀南四股弦作為傳統戲劇的發展，以唱的藝術詮釋著近代文明，演繹著傳統戲劇的結晶，有很高的藝術價值。隨著人民民眾文化素質的不斷提高，人際、單位、城鄉之間交往的不斷增強，這支民族傳統戲劇的奇葩，也成為館陶縣的精神文明交流的主要手段之一，曾引起了傳統戲劇界的革命，大力推進了河北省、山東省、河南省等地的傳統戲劇發展，影響巨大。
冀南四股弦（館陶縣、魏縣、肥鄉縣）
屬地：邯鄲魏縣
類別：傳統戲劇
魏縣北皋鎮北坡頭村，地處邯鄲市東南52公里處，位於魏縣西南22公里。
四股弦源於山東菏澤（曹州）一帶，最早以民間的花鼓燈發展而成的。約1867年春，從山東來了一位乞討藝人，名叫李成太，路過大名，到魏縣乞討，因會拉四弦，與魏縣藝人瞎冬記、陳玉相結合，吸收當地小調，於清同治九年（1871年），在魏縣北坡頭村創建了河北第一個四股弦童子班。
該劇種屬於板腔體系，兼有曲牌體，其唱腔優美，通俗樸實、詼諧風趣。板式有慢板、二板、三板、流水、倒板、黑紅板等。文場主要用四弦胡、二胡、京胡、竹笛、笙等。四股弦因與河北梆子、京劇同台演出，蟒靠戲（朝代戲）日漸增多，一些表演藝術，唱腔、板式、音樂、臉譜、服裝、導具、劇目等，都漸漸滲透到這一劇種里，大量的外來營養，使其在表演風格、演唱技巧上，都有了很大的發展和提高。生、旦、淨、末、醜行當日益健全。
北坡頭村四股弦有著濃厚的鄉土氣息和廣泛的民眾基礎。表演生動、活潑、粗獷，道白用京白，唱腔真嗓吐字，假嗓甩腔，舒展奔放，善於塑造樸實高亢各種英雄人物的獨特藝術風格。
北坡頭村現有四股弦劇團6個，四股弦演員500多人，現直接從業戲劇人員200多人，全村男女老幼幾呼人人會唱戲，個個都懂戲，人們在平時說笑，紅白喜事上用語全是四股弦戲劇的詞，臨村人戲說“北坡頭村連公雞叫都是四股弦腔調”。
冀南四股弦（館陶縣、魏縣、肥鄉縣）
屬地：邯鄲肥鄉縣
類別：傳統戲劇
肥鄉四股弦分布在肥鄉舊店鄉南營村及周邊地區，1943年村里成立了四股弦劇團，學員最多時達二、三十人左右。
四股弦是板腔體、曲牌體兼有的地方劇種。板式有慢板、二板、三板、流水、倒板、黑紅板等，聲音渾厚，曲調，唱詞通俗樸實，詼諧風趣。肥鄉四股弦的劇目很多，分傳統劇目和現代戲，傳統劇目有《三進宮》、《打金枝》、《轅門斬子》、《困南唐》等，現代戲有《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》等。肥鄉四股弦在不斷發展的過程中，形成了其獨特的風格，獨特的樂器，且行當齊全。因無任何劇本，學員學戲全靠師傅口傳手授代代相傳。
肥鄉四股弦獨特的伴奏樂器——大弦，有四股絲弦，是其他劇種所沒有的，四股弦戲也得名於此。發掘、搶救和保護四股弦戲不僅能豐富和完善地方戲種，而且對中國戲劇史的豐富和完善也有一定的作用。隨著人們生活方式的改變，特別是上世紀90年以後，受影視藝術和經濟大潮的衝擊，人們對傳統戲的興趣愈來愈淡漠。另外，一些頗有造詣的老藝人因年事已高逐步退出舞台，有的相繼謝世，肥鄉四股弦的發展舉步維艱，急需搶救保護。
