共同城市

內涵詮釋

主要從兩個最基礎的視角來解讀“共同城市”：誰的城市？什麼樣的城市？

第一個問題：誰的共同城市？

這個問題可以用上面這張圖來回答。在“共同城市”中，我們從三個角度來認識城市的主體性。

市民的共同城市

城市是所有市民共同的城市，是各行業共同的城市，是各階層共同的城市。無論是人大、政協、政府、企業、社區、協會、NGO乃至網際網路社群，都是全體城市使用者參與城市治理的組織工具。而基於集思廣益（眾智）和民主協商（眾治）的城市共同治理，是否代表著更吻合“人民民主真諦”的未來？

世界的共同城市

在地球村時代，每一個城市都絕不是孤立的內向的封閉系統，更是廣泛的城市群系統中的一員。深圳的改變遠不止於影響深圳，也許深圳影響上海，上海影響香港，香港影響伊斯坦堡……周而復始，循環不息。於是，所謂區域協調的邊界會越來越淡化，最終每個城市都是地球村的一個小節點。

萬物的共同城市

從社會學視角看，城市是人類社會發展的終極形態，只要社會不崩塌，城市就將永恆。在這樣漫長的時間跨度內，城市當然不止是人類的城市，更是人與自然萬物共同的城市。無論城市在空間形態上會如何演化，都不會止步於人的系統，而終將構建或融入萬物共生的大生態系統。

第二個問題：什麼樣的共同城市？

對於城市主體性的理解實際上是城市觀的基石，但是很難直接指導實踐。而下面將介紹下“共同城市”在實踐層面的三重內涵。

多樣的共同城市

城市是一個複雜的巨系統，這種複雜甚至可以視為涵蓋了人類社會的一切事務。在多樣的需求、多樣的資源和多樣的路徑的相互干涉中，城市問題的背後往往是整個人類知識體系的所有學科的交織。雖然規劃師永遠不可能完全掌控這樣一個複雜巨系統，但針對特定問題主要矛盾的多學科協同是規劃師對城市多樣性的積極應對。

永續的共同城市

如果說學科協同是共同城市的水平系統，那么代際協同則是共同城市的垂直系統。尤其是在技術疊代越來越快的今天，規劃師應該注意到社會生產生活方式也在越來越快的疊代。這個語境下談城市的永續就不止是理念上的可持續發展，更是近期的現實的城市兼容性。

和諧的共同城市

在共同城市的概念下，學科協同與代際協同歸根結底要落在價值觀的協同上。單一的經濟理性導向的城市不是共同城市，政治、社會、經濟、文化、生態五位一體的城市才能稱之為共同城市。也許，未來還會衍生出更加多元和諧的城市文明也未可知。

在這樣的城市觀的基礎上，當我們將“誰的城市”和“什麼樣的城市”合二為一，就得到了“共同城市”的六芒星圖。當我們將這個六芒星圖稍作變換，就得到了一個六維度的共同城市評價模型。這個六維體系（市民、世界、萬物、多樣、永續、和諧）將是規劃師進行城市評價和規劃評價的一項新工具。