六韜·武韜·順啟

順啟篇首先闡明了君主應該具備大、信、仁、恩、權、事而不疑六個方面的素質和能力，“此六者備，然後可以為天下政。”然後通過利與害、生與殺、徹與夯、安與危的比較、說明“天下者非一人之天下，惟有道者處之”。

基本介紹

• 作品名稱：六韜·武韜·順啟
• 創作年代：周初
• 作品出處：六韜
• 作者：姜子牙

作品原文

文王問太公曰：“何如而可為天下？”太公曰：“大蓋天下① ，然後能容天下；信蓋天下，然後能約② 天下；仁蓋天下，然後能懷③ 天下；恩蓋天下，然後能保天下；權蓋天下，然後能不失天下；事而不疑，則天運不能移，時變不能遷，此六者備，然後可以為天下政。故利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。生天下者，天下德之；殺天下者，天下賊④ 之。徹⑤ 天下者，天下通之；窮天下者，天下仇之。安天下者，天下恃之；危天下者，天下災⑥ 之。天下者，非一人之天下，惟有道者⑦ 處之。”

作品注釋

①大蓋天下：指器量包容天下。大：器量、度量。蓋：包容，覆蓋。

②約：約束、控制。

③懷：贏得，歸附。

④賊：毀壞、殺害。

⑤徹：順從，順應。

⑥災：意為視之如災星，避之唯恐不及。

⑦有道者：有道德的人。

作品譯文

文王問太公道：“怎樣才能治理好國家？”太公回答說：“度量大可以覆蓋天下，然後能包容天下；信譽能覆蓋天下，然後能約束天下；仁德達到頂峰能覆蓋天下，然後能懷服天下；恩澤廣大足以覆蓋天下，然後能保守天下；權力鼎盛足以覆蓋天下，然後能不失掉天下；遇事能當機立斷而不猶疑，則天運不能移動，時事變化也不能改變他。這六個方面都具備，將會為天下人民所愛戴而可以統治天下。所以可以使天下人獲利的，天下人將開門迎接他；禍害天下人的，天下人將拒絕他。養育天下人的，天下人將稱頌他的仁德；殺害天下人的，天下人將殺掉他。能通曉天下人的，天下人都能理解他；用苛捐雜稅使天下窮困的，天下人將都把他當做仇敵。能使天下安定的，天下人將像依靠父母一樣相信他；使天下人處於危險境地的，天下人將像躲避災禍一樣捨棄他。天下，並非是一個人的天下，唯有道德的人能久處君位。”

作品評析

“天下者非一人之天下，唯有道者處之。”君主如果不能以大、信、仁、恩、權治理國家，最終必將失去天下。本篇首先闡明了君主應該具備大、信、仁、恩、權和事而不疑六個方面的素質和能力，“此六者備，然後可以為天下政”。然後通過利與害、生與殺、徹與窮、安與危的比較，說明“天下者非一人之天下，唯有道者處之”。

國學故事

隋煬帝是我國歷史上有名的暴君。自從公元604年殺父篡位時起，便開始了荼毒天下、殘害人民的殘暴統治。隋煬帝即位之後，即大興土木，營建東都洛陽。每月役使二百萬人，用了十個月才完工。緊接著又開始修建西苑，周圍二百里，內置山海湖泊以及亭台樓榭殿閣宮觀。隋煬帝“無日不治宮室，兩京及江都苑囿亭殿雖多，久而益厭”，於是選擇風景優美的地方，建置許多華麗的行別墅，從長安仁壽宮直至江都的江都宮，共置離宮四十餘所。隋煬帝“靡有定居”，喜愛遊樂，每次出遊，不知浪費多少民脂民膏。為了便於自己遊玩，他濫用民力，開鑿運河。隋煬帝曾三次通過運河到江都巡遊，隨行的船隻數千艘，首尾相望，綿延二百多里，沿路州縣都必須供給大量精美食物，吃不完就大量倒掉。如公元605年從洛陽乘船游江南，大小船隻五千餘艘，僅挽船夫就用了八萬多人。次年由陸路返回時，為了製作車輛和儀仗，用工達二十多萬人。

隋煬帝還好大喜功，三次遠征高麗。從公元610年起便開始進行大規模的準備工作，為此徵調大批工匠，在山東趕造戰船，工匠們被迫在水裡不分晝夜地勞作，腰部以下都生了蛆，死者十之三四，帆桅尚未豎起，海底已是累累白骨。隋煬帝還徵發江南以南民工二百三十餘萬人，日夜不停地把黎陽倉、洛口倉的武器、糧食轉運到河北涿郡，奔走在路上的民工，經常有幾十萬人。公元612年正月，煬帝動用一百一十三萬軍隊，遠征高麗。隋軍先頭部隊三十餘萬在進攻平壤時，慘遭失敗，退回遼東城的只剩下二千七百人。煬帝不甘心失敗，接著又兩次遠征高麗，耗費人力物力難以估計。

隋煬帝的勞民，擾民，害民，虐民，在歷史上是少見的。為建宮室，“丁夫多死，疲頓顛仆，推填坑坎”；為開河修渠，男丁不足，“始役婦人”；為遠征高麗，造舟巡遊，“役丁死者什三四”；趕運武器糧秣，往還在道，晝夜不絕，死者相枕，臭穢盈路。青壯勞力服徭役而脫離生產，造成“耕稼失時，田疇多荒”，廣大民眾“煮土而食”，甚至某些地區出現了“人乃相食”的慘象。

廣大民眾生活在水深火熱之中，他們忍無可忍，被迫起而反抗。公元611年，山東農民王薄在今山東鄒平南的長白山首舉義旗，拉開了隋末農民大起義的序幕，各地民眾群起回響，到公元613年底，農民起義的烽火已燃遍全國各地。面對不可收拾的危局，煬帝逃往江都。公元618年3月的一個晚上，部將發動政變，將煬帝活活勒死。臨死前煬帝問：“我有負於百姓，但給你們榮祿卻極厚，為何要謀反呢！今天之事誰是首謀？”一人厲聲答道：“普天同怨，何止一人？”隋煬帝“害天下”、“殺天下”、“窮天下”、“危天下”，終於落了個“天下賊之”、“天下仇之”、“天下災之”的可恥下場。

出處簡介

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》，舊題周初太公望（即呂尚、姜子牙）所著，普遍認為是後人依託，作者已不可考。現在一般認為此書成於戰國時代。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。

《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖。