六能大師

《六能大師》是北宋汾陽善昭禪師所作的一首五言律詩。該詩通過對禪宗六祖惠能法師生平事跡的描寫,表達了詩人對惠能法師不辭辛勞地苦研佛法、普渡眾生的高尚品質的讚美之情。

基本介紹

  • 作品名稱:六能大師
  • 創作年代:北宋
  • 作品出處:《全宋詩》
  • 文學體裁:五言古詩
  • 作者:汾陽善昭禪師
作品原文,詞語注釋,作品譯文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

六能大師
混世人難測,權作采樵夫②。
訪道尋知識,殷勤舍俗愚。
親得黃梅旨③,疏看白玉書。
負石舂糠志④,酬恩行不孤⑤。

詞語注釋

①六能大師:即禪宗六祖惠能(638—713),唐代僧人,禪宗南宗的創始人,俗姓盧,出生於南海新興(今屬廣東),倡導頓悟法門。
②混世人難測,權作采樵夫:據說惠能原是一個不識字的樵夫,聽人誦《金剛般若經》,乃發心學禪。
③黃梅:指禪宗五祖弘忍(602—675),唐僧人,俗姓周,出生於蘄州黃梅(今屬湖北),故稱。
④負石舂糠:惠能起初投奔到弘忍門下,學習佛法,弘忍安排他背石塊、春米的工作。
⑤孤:同“辜”,辜負。

作品譯文

六祖惠能混跡塵問世人難測,暫且做一個砍柴為生的俗子凡夫。
問佛修禪尋訪得道的高僧,為向俗愚之人宣示佛法而不辭勞苦。
有幸得到五祖弘忍的親授禪法,平日裡懶得去看那些佛典經書。
背石春米數月聞默默地勞作,報答佛恩沒有把五祖的重託辜負。

作品鑑賞

這是讚揚禪宗六祖惠能的一首詩。一、二句介紹惠能的身世,他曾是一個不識字的樵夫,以砍柴來養活自己和寡母,混跡塵世,與俗人沒有差別。三、四句是說惠能訪道求禪的辛苦,一方面問佛於得道高僧,另一方面,為俗愚的世人宣示佛法,四處奔波,備嘗辛苦。凡人要想成佛,不是一件輕而易舉的事情,必須苦其身心,勞其筋骨,像惠能這樣“訪道尋知識”、“殷勤舍俗愚”,甚至連續八個月默默地舂米負石,付出了勞動,才能有所收穫。惠能的收穫是什麼呢。第五句予以交待:“親得黃梅旨”。五祖弘忍向他密授禪法,並付以法衣,選定他為自己的接班人。第六句指惠能修禪與眾不同,懶得去翻經書。這句話實際上道出了惠能頓悟法門的內涵。他提倡“直指人心,見性成佛”,求禪參佛,要從自性出發,頓悟真如本性,方能成佛,不必追求形式,靠一味靜觀、翻閱佛經都不是根本的辦法。惠能指出:“如果不悟,佛就是眾生;如果有悟,眾生就是佛。”就是這個道理。七、八兩句是作者的感慨之言,惠能經歷一番艱辛以後,終於創立禪宗南宗,成為一代祖師,沒有辜負五祖的信任和重託,為後來修禪者做出了表率。

作者簡介

善昭(945—1022),北宋臨濟宗禪師。俗姓俞,太原人,住汾州(今屬山西省)太平寺太子禪院,世稱汾陽善昭。少有大智,博學能文。十四歲出家,遍訪71位高僧德宿,參首山念禪師而大悟,遂嗣其法。後住持汾州太平寺太子禪寺,廣說宗要,開示學眾,名震一時。三十年說法不倦,以其風範高雅,持戒精嚴深得天下道俗敬畏,尊之為“汾州禪師”。傳世之作有《汾陽無德禪師錄》,部分作品收錄於《五燈會元》、《增廣宋高僧詩選》等典籍。

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