基本介紹
六禮年例
六禮國小
地圖信息
地址:廣東省湛江市麻章區
地址:廣東省湛江市麻章區
六禮村地處麻章區太平鎮、緊挨呂宅管區呂宅村、嶺頭管區仙風村、北山管區草坑村,環境幽美,花團錦簇,廣聚人氣。 六禮村委會下轄南邊園村、後頭仔村、六禮村、後頭村、新坡村、只湖村6條自然村。六禮年例每年南邊園村(鄭氏)農曆正月...
辛安村婚嫁程式講究“六禮”,指議婚至完婚過程中的六種禮節,即:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。喪事一般有起事、迎間家、成孝、開弔、祭風神、祭菩薩、懸塔、拜榜、出祭、午祭、收夜祭、晚祭等程式。非遺項目 上黨落子是流傳於山西上黨地區的地方劇種,原名“黎城落子”,民間也稱“黎城鬧”或“鬧戲...
清代至民國時期,從化人結婚傳統風俗是由父母做主,媒人說合,一般有議婚、納彩、納吉、過禮、請期、迎親共6個步驟,簡稱“六禮”:①議婚。由媒人根據男女雙方擇偶條件相近,持男女雙方的“庚帖”(即生辰八字)交換議親,當地入稱為“合年生”。經議定沒有“相衝相剋”,雙方父母同意訂親。②納彩。媒人代表女家...
利用角背圍閒置房間,自籌資金30餘萬元,集中展示客家傳統婚禮中的“六禮”儀式,包括說親、送定、報日子、盤嫁妝、接親送親、拜堂等,充分展示客家傳統婚俗文化,展現濃濃的“鄉愁”。打造客家農耕展示廳及農耕小院,還原“洗衫褲”“挑水”“掌牛”“割禾”等客家人農作情景,展示客家傳統農耕工具。經濟產業 金星村...
徐田村已有300多年歷史,其特色民俗活動仍客家文化之典型,其村規習俗無不體現出深厚的文化底蘊。婚姻禮俗:客家人男婚女嫁講究“明媒正娶”,客家人的婚姻方式,都依照古制“六禮”。六禮儀式即“納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎”。和古之"六禮"大同小異。婚禮儀式中,仍有鬧房,圓房等舊俗。新娘出嫁後第...
截至2021年10月,太平鎮轄1個社區、30個行政村:太平社區、造甲村、邊憑村、調浪村、塘邊村、洋村東村、通明村、卜品村、北山村、六禮村、嶺頭村、呂宅村、仙村、東岸村、陳漁村、王村、山後村、南夏村、里光村、六坑村、其連村、山尾村、文昌村、甘園村、塘東村、韓家山村、洋村西村、東黃村、百龍...
東於人的婚禮至今仍然保持著中國“六禮”的傳統,同時有回族的習俗。婚嫁中男方先打發媒人到女方家提親,要有父母的“口喚”。“給話”後要吃“定茶”,送卡利姆,定日子。女子出嫁前要在自己的小屋裡“坐炕”,靜坐三天,回憶父母的養育之恩。新娘出嫁前一天,與女友在小屋裡或唱或哭,悲嘆分離,東乾人叫“...
賈家莊村位於山西省呂梁山的南邊,村子人口規模較大,且較為良好地保存了清代房屋建築結構。從其婚俗來看,繼承保存了大量的傳統婚俗習慣,屬於孝義較為典型的婚俗代表。它基本囊括了附近地區的婚俗禮節,是這一地區具有代表的婚俗儀式。賈家莊婚俗產生於宋元時期,進一步發展定型於明清時期,除了繼承了傳統婚俗中的六禮,...
旺蒼縣自古民風淳樸,崇尚禮儀,其婚嫁習俗與中國古代儀節大體相同,即要按“六禮”的程式進行。一日“納采”,即送禮求婚;二日“問名”,即詢問女子名字和出生日期;三曰“納吉”,即送禮訂婚;四日“應徵”,即送聘禮;五日“請期”即議定婚期;六日“親迎”,即由新郎親自到女家迎娶新人。風景名勝 紅軍城 ...
清末,婚娶都仿效古代的六禮(納采、問名、納吉、納徵、請期、迎親)訂婚手續,男女雙方年齡一般在十八歲至二十歲左右,“門當戶對”,父母同意即可成婚,初儀婚“下聘禮”,先派媒人(月老)往來溝通問訊撮合,男方同意後,即報知女家,令其開具庚貼,詳載女方生年月日,由媒人將庚貼送至男家,男方請算命先生...
唐模村保留著古徽州地區的普遍有的民俗活動,如跳鐘馗、抬汪公、舞板凳龍。婚喪嫁娶 唐模村遵循傳統徽州婚禮習俗,一般有“六禮”,即依次為納彩、問名、納吉、納徵、請期和親迎。納彩和問名即議婚(說媒),納吉和納徵即訂婚(定親),請期俗稱“送日子書”,親迎即迎娶。1、說親:說親一般是通過媒人來撮合的。...
其禮俗雖各地繁簡有異,但較一致的提法和儀禮是:提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親,俗稱“六禮”。也有將其概括成“四禮”:文定、請期、送聘、迎娶。潮汕婚嫁習俗經歷代演變而有精簡和變異。當代大多已廢棄舊俗,從簡從新。旅行結婚、舉行小型茶話舞會和參加集體婚禮成為時尚。部分戀舊者,則還保持舊婚俗。風...
婚嫁禮儀:婚禮大抵仿古代的“六禮”進行。說媒過去客家男女青年,十六歲以後就可托媒人說媒,介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說,也有女家請媒人先訪男家的。男女兩家通過央媒說合,如雙方都有意,就約定時間“看妹子”。雙方同意後,就要互告男女生辰八字。回去後,各請算命先生來“合八字”。如八字合得來...
在漁家酬謝大媒的待媒酒中,一般菜餚都較為豐盛。在太湖大船漁民的集居地,原太湖鄉的湖中村,當地漁民置辦待媒酒時,都要上“七大菜、八小碟”,以示慶賀。納青 即古“六禮”之“納徵”。也就是下聘禮,蘇州人俗稱“堆小盤”。漁民婚禮中的納吉也如此,都備有禮帖、禮品、禮金等。禮帖用紅紙做封套,上寫...
村塾學堂室壁上掛有字畫,“四書五經”陳於案頭,文房四寶列於几上,再現當年私塾面貌。婚俗院大門上的對聯為:“天上雙星渡,人間六禮成。”院內放著花轎,設有拜天地用的香案花燭。洞房內布置著新婚擺設,充滿喜慶氣氛。五湖四海的賓客可在此舉行傳統的中國古典婚禮,享受天倫之樂。後院設有碾房、磨房,備有馬車...
洞裡的媳婦多是從洞外按照周代的“納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎”六禮,從外村接來的,也有洞內相互通婚的。洞中人過世時,有鬼師唱著苗族古歌送他東去回家。世世代代的“中洞”苗家人在此繁衍生息,過著外人很難理解的清貧卻滿足的生活。上世紀50年代,他們這吳、王、羅、梁四個姓氏的20戶人家和祖輩...
結婚風俗就是結婚的禮節。中國古代有“六禮”之說,現今部分地區也有這個習俗,六禮即納采、問名、納吉、納徵,請期、親迎。流程 我國古代有“六禮”之說,現今部分地區也有這個習俗,六禮即納采、問名、納吉、納徵,請期、親迎。實際上各地區民間約定成俗的婚禮習俗並不完全為這六禮所限,它將相親、訂婚階段的過程簡化...
莆田婚嫁習俗,媒人說親之後,其父遇“門當戶對”的,即可代兒女登門相親[一般提男方到女家相女兒],對方要煮線面或雞蛋當點心招待,倘相中了,才吃了對方煮的線面.雞蛋,如不中意,就不能動點心的 簡介 中國幾千年來兒女婚嫁之事多由父母、媒妁之言,莆田亦不例外。婚娶均有古代“六禮”的痕跡。有些特殊的是明代...
這個莊1988年建成民俗博物館,面積1900平方米,是魯中一帶典型的農家四合套院。館內設民間禮儀廳、民間工藝室、民間文娛室、農家用具室、農家生活室、農家紡織室、村塾學堂室、婚俗院等。婚俗院大門上的對聯為:“天上雙星渡,人間六禮成。”院內放著花轎,設有拜天地用的香案花燭。洞房內布置著新婚擺設,充滿喜慶...
招郎即是男嫁女方,既無三查、六禮,也無繁瑣的結婚程式,男女各方亦沒禮物過往,一般各人自理。婚前訂立契約書(俗叫合字),寫明以後子女和財產的繼承問題。解放前女方必須請家族長輩前來商議招贅有關事宜,其中有關條件是男方必須改稱女方姓氏,取個女方的輩份,這樣才可以得到女方家族兄長的認同,獲得本族男人同等待遇...
洞裡的媳婦多是從洞外按照周代的“納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎”六禮,從外村接來的,也有洞內相互通婚的。洞中人過世時,有鬼師唱著苗族古歌送他東去回家。世世代代的“中洞”苗家人在此繁衍生息,過著外人很難理解的清貧卻滿足的生活。上世紀50年代,他們這吳、王、羅、梁四個姓氏的20戶人家和祖輩...