基本介紹
公元前168年-漢朝紀事,公元前168年-西方世界紀事,公元前168年-生卒紀事,賈誼,劉恆,通鑑記載,
公元前168年-漢朝紀事
1.文帝從十二年（公元前168年）起，就把田租由高祖時的什五稅一改為三十稅一，第二年又乾脆全免田租。直到景帝繼位，才恢復了三十稅一的標準。在減免田租的同時，文帝還把算賦（人頭稅）由原來的每人每年120錢減為40錢，把原來丁壯每年服徭役一月改為三年服徭役一月。另外，他還鬆弛山林川澤之禁，賑貸鰥寡孤獨，救濟窮困老弱，從而使社會經濟全面恢復。景帝繼承了文帝的經濟政策，使經濟得到進一步發展，國家財政有了根本好轉，府庫盈積，百姓生活水平有了顯著提高，有“家給人足”之稱。
公元前168年-西方世界紀事
1.平定馬其頓王國珀耳修斯叛亂（公元前168年）以後，羅馬對同盟和隸屬國開始實行霸權統治，以防備叛亂的萌生。與此同時，羅馬社會本身也發生了變化。強加給戰敗國家的賦稅和來自被占領城市的戰利品，充溢於羅馬的國庫。在個人生活中，以傳統農耕為基礎的避免鋪張浪費的價值觀和道德觀，經歷著劇烈的變化，人們效仿古希臘時期，把奢華和美好當作地位的象徵。
2.馬其頓的勢力漸次恢復，再次成為羅馬的心病，便有了第三次馬其頓戰爭。戰爭在公元前171年爆發，到公元前168年，羅馬人在皮得那戰役中大敗馬其頓軍。狼狽逃回首都的馬其頓王培爾謝烏斯，連燒毀檔案的功夫都沒有，又繼續出逃，最後被迫投降。馬其頓戰爭結束。
公元前168年-生卒紀事
賈誼
賈誼出生於公元前200年，是中國西漢初年著名的政論家、思想家、文學家，本是今河南洛陽人，早年極受漢文帝賞識，數度欲被委任公卿高位，因權臣不容，改任長沙王太傅。後被召回長安，為梁懷王太博。公元前169年，梁懷王不幸墜馬而死。賈誼認為自己作為梁懷王的太傅沒有盡到責任，也於公元前168年因傷感過度而逝，死時年僅33歲。
劉恆
（前202年—前157年)是漢朝的第四個皇帝，漢高祖劉邦第三子，漢惠帝劉盈弟，母薄姬，初被立為代王，建都晉陽。惠帝死後，呂后立非正統的少帝。呂后死，呂產、呂祿企圖發動政變奪取帝位。劉恆在周勃、陳平支持下誅滅了諸呂勢力，登上皇帝寶座，是為文帝，在位23年。漢文帝在位期間，是漢朝從國家初定走向繁榮昌盛的過渡時期。他和他兒子漢景帝統治時期，政治穩定，經濟生產得到顯著發展，歷來被視為封建社會的“盛世”，被史家譽為“文景之治”。
通鑑記載
太宗孝文皇帝下十二年（癸酉，公元前一六八年）
春，三月，除關，無用傳。
晁錯言於上曰：“聖王在上而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內為一，土地、人民之眾不減湯、禹，加以無天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力；生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出，游食之民未盡歸農也。
夫寒之於衣，不待輕暖；飢之於食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則飢，終歲不製衣則寒。夫腹飢不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故務民於農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之；民之趨利，如水走下，四方無擇也。
夫珠、玉、金、銀，飢不可食，寒不可衣；然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在於把握，可以周海內而無饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟、米、布、帛，生於地，長於時，聚於力，非可一日成也；數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至。是故明君貴五穀而賤金玉。
今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畮，百畮之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給繇役；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡日休息；又私自送往迎來、吊死問疾、養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴賦，賦斂不時，朝令而暮改。有者半賈而賣，無者取倍稱之息，於是有賣田宅、鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無農夫之苦，有仟伯之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾；千里游敖，冠蓋相望，乘堅、策肥，履絲、曳縞。此商人所以兼併農人，農人所以流亡者也。方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在於貴粟。貴粟之道，在於使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有餘者也。取於有餘以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有餘，補不足，令出而民利者也。今令民有車騎馬一匹者，復卒三人；車騎者，天下武備也，故為復卒。神農之教曰：‘有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。’以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出於口而無窮；粟者，民之所種，生於地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟於邊以受爵、免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。”
帝從之，令民入粟邊，拜爵各以多少級數為差。
錯復奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時赦，勿收農民租。如此，德澤加於萬民，民愈勤農，大富樂矣。”
上復從其言，詔曰：“道民之路，在於務本。朕親率天下農，十年於今，而野不加辟，歲一不登，民有飢色；是從事焉尚寡而吏未加務。吾詔書數下，歲勸民種樹而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農民甚苦而吏莫之省，將何以功焉！其賜農民今年租稅之半。”
