公乘

公乘

公乘——古代爵位,作姓氏時讀Gōng shèng,出自時公族後裔,以爵號為氏。秦漢時期,公族爵位有二十等,公乘為第八級,世襲此爵位者,其後人以公乘為氏,稱公乘姓。

基本介紹

  • 中文名:公乘
  • 外文名:gōng chéng;Gōng shèng(姓氏) 
  • 性質:古代爵位、今為姓氏 
  • 歷史名人:公乘陽慶,公乘不仁
  • 目前人數:100左右
  • 出現時間:秦漢時期
  • 姓氏楹聯:飲浮大白,術號良醫
  • 拼音:gōng chéng
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漢語詞語

1.王室的兵車
左傳·文公二年》:“囚呼,萊駒失戈,狼瞫取戈以斬囚,禽之以從公乘。”
2.指驛車
舊唐書·德宗紀下》:“丙申,諸州準例薦隱居丘園不求聞達蔡廣成等九人,各授試官,令給公乘,到京日量才敍用。”
3.爵位名
秦、漢二十等爵的第八級。以得乘公家之車,故稱公乘。秦與漢初,從第七級的公大夫七大夫)起,即為高爵,漢高祖規定:七大夫以上均有食邑,文帝後,第九級五大夫以上始為高爵,五大夫的待遇不過免役,公乘以下仍須服役,東漢明帝規定:賜民爵不得超過公乘。
墨子·號令》:“官吏豪傑與計堅守者,士人及城上吏比五官者,皆賜公乘。”
《漢書·百官公卿表上》:“爵:一級曰公士,二上造……八公乘。”顏師古註:“言其得乘公家之車也。”
漢書·王子侯表上》:“元壽二年五月甲子,侯勛以廣玄孫之孫長安公乘紹封‘千戶’。”顏師古註:“公乘,第八爵也。”
4.複姓。歷史上罕見複姓。
《鄭通志·氏族略》收載,其注云:“(公乘),古爵也,久居是爵者,子孫氏焉。”公乘,乘位名,“秦爵二十,八曰公乘。”戰國時魏有公乘不仁;漢代有公乘陽慶,醫家;唐代詩人有公乘億鹹通年間進士,見宋計有功《唐詩紀事·公乘億》;宋代有公乘良弼。

歷史名人

公乘億

字壽仙(一作壽山),唐代魏州人。鹹通末,登進士第,為唐懿宗唐昭宗時期魏博節度使樂彥禎從事,加授侍郎。詩一卷,今存四首。

公乘不仁

戰國時期人,國君魏文侯與大夫們飲酒,請公乘不仁擔任“觴政”一職,先約定說:“飲酒不盡者,浮一大白。”就是說,若有飲不乾杯中酒者,要罰一杯酒。結果,魏文侯沒有飲乾,公乘不仁毫不客氣地舉白浮君,國君不理,左右也護著國君說:“公乘先生,退不堂去,國王已經醉得不能再喝了。”公乘卻一本正經地說:“《周書》上說:‘前車覆,後車戒’,今 天國君已經預先設了規矩,接著又要破壞自己定的規矩,能行嗎?”魏文侯一聽,覺得有理,大笑起來:“說得好!拿酒來,寡人甘願受罰!”舉起杯一飲而盡,並拜公乘不仁為上客。魏文侯是戰國時期魏國的一個開明之君,曾經任用李悝為相,吳起為將,西門豹為鄴令,三人都是法律嚴明的人,因而國家大治。李曾經制定我國最早的成文法,這一切對魏文侯不能不產生影響。運之於酒場,於是產生了我國酒令的濫觴。竇革《酒譜》評道:“魏文侯飲酒,使公乘不仁為觴政,其酒令之漸乎!”公乘不仁是我國最早的有名有姓的秉公無私、抗顏犯上的酒律執法官,奠定了酒場上人人平等的酒刑法的根本原則。東西漢發展到劉章以軍法行酒,酒令如軍令,酒場執罰的平等、嚴肅、無私的原則,向執法的方向邁進了一步。

公乘陽慶

西漢醫學家,臨淄(Zī 音資)人,精經典,重實踐,醫術精 湛,著有《黃帝扁鵲脈書》,為中醫脈案之宗,是淄博有文獻記載的第一代名醫。有一個叫太倉的人,是齊國都城管理糧倉的長官,他是臨淄人,姓淳于名叫意。年輕卻喜好醫術。漢高后八年(公元前180年),再次向同郡元里的公乘陽慶拜師學習醫術。這時陽慶已七十多歲,沒有能繼承醫術的後代,就讓淳于意把從前學的醫方全部拋開,然後把自己掌握的秘方全給了他,並傳授給他黃帝、扁鵲的脈書,觀察面部不同顏色來診病的方法,使他預先知道病人的生死,決斷疑難病症,判斷能否治療,以及藥劑的理論,都十分精闢。學了三年之後,為人治病,預斷死生,多能應驗。

公乘昕

東漢宦官,中常侍。漢靈帝建寧元年(公元168年),外戚大將軍竇武和士人太傅陳蕃執掌朝政,試圖清除太后身邊的宦官力量,陳蕃向太后上奏章提出主要的宦官,公乘昕位列中常侍侯覽、曹節之後,中常侍王甫、黃門令鄭颯之前,屬於重要的宦官。

公乘良弼

宋朝時期山西太谷縣縣令

姓氏楹聯

飲浮大白;
術號良醫。
——佚名撰公乘宗祠通用聯
上聯典指戰國魏國公乘不仁,魏文侯與大夫們一起飲酒,令公乘不仁為觴政(酒令),說:“如果誰喝不乾,浮(罰)以大白(大酒杯)!”下聯典指漢代臨淄人公乘陽慶,精於醫道,七十多歲還沒有兒子,很喜歡同鄉淳于意,便將古代流傳下來的黃帝、扁鵲的脈書傳授給他。

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