八識心王,俱不俱轉,情況各不相因。七、八二識,長恆俱轉;第六識除“五位無心”外,亦恆時現起。
八識心王,俱不俱轉,情況各不相因。七、八二識,長恆俱轉;第六識除“五位無心”外,亦恆時現起。...
在唯識大乘方面,因允許八識俱轉,所以,八識各以自類為開導依,第七末那識是第六意識的近所依,因此,特名之為‘意’。(二)二十二根之一︰指六識界與意界的...
但有相唯識派及唯識宗則謂其體性各別,而主張八識體別說;且二識乃至八識同時並起,同時轉起(俱轉),稱為八識俱轉。然而,小乘有部宗等不主張二識並起,異於前...