基本介紹
- 作者:瀛雲萍
- ISBN:9787805554938
- 頁數:222頁
- 定價:5.50
- 出版社:大連出版社
- 出版時間:1991
- 裝幀:平裝
《八旗源流》是1991年大連出版社出版的圖書。作者介紹瀛雲萍:97歲,1949年考入東北師大地 理系,曾在旅大師範學校(現大連大學)任教,在遼寧師範大學講授歷史地理數載,著作頗豐。1...
《八旗滿洲氏族通譜》是清代弘晝、鄂爾泰、福敏、徐元夢等奉清高宗弘曆之敕而編纂的一部記述滿洲姓氏及八旗的著作。全書80卷,始纂於雍正十三年(1735),編竣於乾隆九年(1744)。書中輯錄了除清代皇室愛新覺羅氏以外的滿洲姓氏,詳細記述了其歸順愛新覺羅氏的時間、原籍何地、官階及勳績情況。全書共輯錄滿洲姓氏1114個,...
《清代社會八旗貴族世家勢力研究》是雷炳炎創作的歷史學著作,首次出版於2016年10月。該書詳細論述了八旗世家的基本成因、源流與分布、婚姻與教育狀況、特權及變化、入仕與遷轉、任官狀況及對清代政治社會的影響,並以此為基礎,深入考察了清朝政治統治的基本特徵。內容簡介 該書以八旗貴族世家問題為研究對象,結合清王朝...
《清代寧夏駐防八旗研究》是一本2023年人民出版社出版的圖書,作者是張航。內容簡介 本書研究了起自清雍正三年(1725)滿洲、蒙古八旗人駐寧夏滿城,訖於民國五年( 1916)寧夏滿城“化旗為民”近兩百年間,寧夏駐防八旗的源流、居住空間、社會生活、滿營吏治、軍事力量等五方面內容,深人展現清代以來寧夏駐防八旗社會的...
《八旗檔案文獻彙編(第二輯)》是一本2023年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是哈斯巴根。內容簡介 此次準備影印的共包括十部清代八旗滿文家譜(含滿漢合璧本),均為國家圖書館所藏,分為三冊,以影印形式印刷。其中第一冊為《他塔喇氏族譜》第1、2、3、4卷;第二冊為《他塔喇氏族譜》第5、6、7、8卷...
《八旗書目敘錄》是一本2023年遼海出版社出版的圖書,作者是於景祥。內容簡介 八旗制度是清代特有的一種社會制度,在清代政治軍事、經濟社會、文化藝術等諸方面都起著重要作用,當然也是研究清代文學和文藝繞不過的重鎮。作者近年來從事八旗文獻的整理和研究,出版了《八旗文獻集成》等一批重要著作,發表了《三題》等...
“巴爾古得”姓氏的人,這些姓氏的由來顯然與巴爾虎人有關。同時,在遼寧的巴爾虎人後裔,他們大多改報滿族,姓氏已改為漢族的單姓。如《八旗源流》中記載的有寇、自、石、車、滿及康、赫、韓、卜、敖、吳、馬、何等姓。不過除個別人外,巴爾虎三旗的巴爾虎人沒有冠以上姓氏的,故不統計在巴爾虎姓氏之內。
《綏遠城駐防八旗源流考》,《滿族研究》,1995年第2期;《綏遠城城工始建時間考》,《內蒙古社會科學》,1996年第2期;《清代綏遠城的旗學》,《前沿》,1996年第3期;《滿族及先世喪葬習俗之流變》,《內蒙古社會科學》,1997年第4期;《綏遠城八旗蒙古初探》,《內蒙古社會科學》,2000年第1期;《明代女真...
由於兩個不同的血緣集團冠漢字姓相同,又同居住生活在遼東地區,所以極容易產生源流上的混淆。漢軍旗人馬姓,是指清代中前期投歸、降俘和其他原因而加入滿族民族共同體的原漢族馬姓氏族。他們在加入滿族民族共同體編入漢軍八旗後,也和滿洲八旗各氏族一樣,撰修族譜,並在族譜撰修過程中,將其馬氏姓氏之中加一“佳...
《老北大講義:清史講義》是2019年5月時代文藝出版社出版的圖書,作者是孟森。內容簡介 本書是孟森先生早年在北京大學授課時的講稿,雖欠完整,但對清朝二百多年之政治、經濟、文化進行了全面的述評,史實詳盡,考訂了清先世源流、八旗制度原貌,並對清代從開國到國運由盛轉衰的過程和重要史實進行了縝密的論析,被...
全書對清朝二百多年之政治、經濟、文化進行了全面的述評,史實詳盡,考訂了清先世源流、八旗制度原貌,並對清代從開國到國運由盛轉衰的過程和重要史實進行了縝密的論析。在編輯過程中,編者依文選圖,以圖證史,精心挑選了三百餘幅清代繪畫、書影和檔案文獻圖片,畫龍點睛地重現歷史精彩瞬間,以期通過各類現存的圖片...
《八旗滿洲氏族通譜》撰成 乾隆九年(1744),成書。該書為,徐元夢、鄂爾泰、福敏等奉命修輯。共八十卷,記載八旗滿洲各氏族的源流、世系,最初駐地及歸附年月等。出生 1月28日——愛新覺羅·永瑢,清宗室,乾隆帝第六子。(1790年逝世)2月23日——梅耶·羅斯柴爾德(Mayer Amschel Rothschild,1744年2月23...
佛滿洲,“佛”漢意為“舊”、“陳舊”。故此稱之漢譯為“舊滿洲”,又譯作“陳滿洲”,與“伊徹滿洲(新滿洲)”相對應。一般的劃分法 努爾哈赤時期被編入的八旗滿洲或清軍入關前所編的八旗滿洲為“佛滿洲(陳滿洲)”,而在清軍入關後被編入八旗滿洲者則稱為“伊徹(新)滿洲”。“滿珠 ”(manju)作為...
關於清代八旗貴族世家勢力問題,不僅注意深入探究其成因,而且考察了八旗世家的源流與分布,分析了其特權變化,又圍繞旗人世家的教育、婚姻狀況,世家子弟入仕的特殊途徑,任官情況等作了系統的探討,還進一步討論八旗世家對清代政局積極、消極兩方面的影響。如關於八旗世家貴族對清代官場風氣的影響,作者認為:八旗貴族世家...
葉赫那蘭氏八旗族譜,著者待考,民國年間木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、遼寧省瀋陽市滿族歷史文化研究會。葉赫拉氏宗譜源流考,著者待考,民國年間木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、遼寧省瀋陽市滿族歷史文化研究會。正白旗滿洲葉赫納喇氏宗譜,著者待考,民國年間木刻活字印本。現被收藏在中國國家...
《清史講義》是2005年廣西師範大學出版社出版的圖書,作者是孟森。內容簡介 本書通過對各種史料的考證,運用乾嘉學派紮實細密的功夫考定了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌,剖析了清代歷史的核心問題,對清代從開國到國運由盛轉衰的過程和重要史實進行了有力的論證,再現了清一代的“武功文治,幅員人材”。本書成...
祖輩系滿清八旗人,居於北京轆轤把街朝帽胡同,享受朝廷俸祿,生活富足。清朝末年,滿清大移民時移居關外,定居於東北“張廣才嶺”下的拉林河畔。馬氏家族世代以行醫為業,在關外小有影響,其煉丹術享譽醫界,並開設有 “恆信德”藥店,救死扶傷,造福蒼黎。馬氏家族不但精通醫術,書畫也有很深的造詣,先祖父馬...
孟森先生利用《清實錄》和《Ⅸ清史稿》,又兼采清廷檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料,以乾嘉學派紮實細密的功夫考訂清之先世源流,揭示八旗制度原貌,剖析了清代歷史的諸多核心問題。《清史講義》主要分為《開國》、《鞏固國基》、《全盛》、《嘉道守文》、《鹹同之轉危為安》五章,對清朝前期二百年...
姓氏源流 哈(Hǎ)姓源出有:源流一 漢族哈姓,宋朝時已經有哈姓,宋版百家姓以漢族的姓氏收錄,具體看宋版百家姓。源流二 源於蒙古族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:⑴.明朝時期蒙古族都爾哈氏,世居喀喇沁(今內蒙古喀喇沁旗)。元末明初,遷居長葛郡(今河南許昌長葛)...
源流六 源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族察克欽氏,亦稱綽克秦氏,以地名為氏,滿語為Cokcin Hala,滿語數量詞“壤”,漢義即“三年”,世居白爾昆(今內蒙古阿魯科爾沁旗)、綽克秦(今內蒙古阿魯科爾沁旗額伯爾昆都倫河流域),後有蒙古族、鄂溫克族引為姓氏者。清朝...
源流七 源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族屈佳氏,滿語為Ciugiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,融入鮮卑,後逐漸演化為遼東女真,世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶),後多冠漢姓為屈氏。該支屈氏正確讀音作Qū(ㄑㄩ...
孟森在《清實錄》和《清史稿》的基礎上,兼采清廷檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料,以乾嘉學派紮實細密的功夫考訂清朝之先世源流,揭示八旗制度原貌,剖析了清代歷史的諸多核心問題。本書主要分為《開國》《鞏固國基》《全盛》《嘉道守文》《鹹同之轉危為安》五章,對清朝前期二百年之政治、經濟、文化...
源流十一 源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:(1)滿族郭囉氏,亦稱國羅氏、古論氏,滿語拼音為Gulo Hala,漢義“國、部落”,世居長白山沾河(今吉林雙陽河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)等地,曾在明朝初期一度改漢字姓為李氏,後多改改漢字姓為國氏.。(2)...
奎姓被認為是為蒙古族後裔,始祖則是元駐通海曲陀關都元帥府元帥阿刺鐵木兒。奎讀音作kuí(ㄎㄨㄟˊ)。基本介紹 奎[奎、圭,讀音作kuí(ㄎㄨㄟˊ)]姓氏起源 源流一 源於蒙古族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿》記載:①蒙古族洪鄂羅特氏,又作璜郭羅特氏、黃...
孟森在《清實錄》和《清史稿》的基礎上,兼采清廷檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料,以乾嘉學派紮實細密的功夫考訂清朝之先世源流,揭示八旗制度原貌,剖析了清代歷史的諸多核心問題。本書主要分為《開國》《鞏固國基》《全盛》《嘉道守文》《鹹同之轉危為安》五章,對清朝前期二百年之政治、經濟、文化...
源流十 源於蒙古族,屬於文化上漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:⑴.蒙古族烏梁海氏,源出元朝時期蒙古群落部名,以部為氏,乃元朝大臣濟喇瑪之後裔,後世的內扎薩克之喀爾沁土默特左翼都統皆為烏梁海氏,世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)、烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區)、阿爾泰山(...
源流四 源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族伊拉哩氏,亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏,滿語為Ilari Hala,漢義“開”,世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)、蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江等地。後有錫伯...
源流六 源於滿族,出自滿族罕扎氏族,屬於以氏族名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族罕扎氏,滿語為Hanja Hala,漢義“廉潔、清潔”,世居巴顏和羅地方(今內蒙古西烏珠穆沁旗),在清朝中葉以後多冠漢姓為廉氏、清氏、韓氏等。源流七 其他少數民族的廉姓。今土家族、朝鮮族等少數民族...