元朝帝師八思巴與公元1278年從大都（北京）返回藏區途中，在此講經說法，傳經灌頂，當年八思巴講經台“白蓮座”的遺址在稱文鎮尕藏寺附近。1265年，八思巴由大都返藏，途經玉樹，在嘎哇隆巴（今稱多縣稱文鄉）講經灌頂，聚眾一萬多人，並在上莊收阿尼當巴和阿尼仲巴倆兄弟為徒。1268年，倆兄弟按八思巴的旨意，在稱多創建尕藏寺，並在八思巴講經的地方修建“百瑪嘎寶”坐檯，以示紀念。八思巴曾贈給該寺釋迦牟尼佛像一尊、黑底銀書全套大藏經一部。1．5尺高的合金佛塔1座、九尖搖鈴1個，並向該寺頒賜命書一道，要求當地居民向寺院納貢酥油、黃金、青稞、牲畜等，並賜給主管當地政教事務者象牙圖章和檀香木圖章各1枚。
元朝帝師八思巴與公元1278年從大都（北京）返回藏區途中，在此講經說法，傳經灌頂，當年八思巴講經台“白蓮座”的遺址在稱文鎮尕藏寺附近。1265年，八思巴由大都返藏，途經玉樹，在嘎哇隆巴（今稱多縣稱文鄉）講經灌頂，聚眾一萬多人，並在上莊收阿尼當巴和阿尼仲巴倆兄弟為徒。1268年，倆兄弟按八思巴的旨意，在稱多創建尕藏寺，並在八思巴講經的地方修建“百瑪嘎寶”坐檯，以示紀念。八思巴曾贈給該寺釋迦牟尼佛像一尊、黑底銀書全套大藏經一部。1．5尺高的合金佛塔1座、九尖搖鈴1個，並向該寺頒賜命書一道，要求當地居民向寺院納貢酥油、黃金、青稞、牲畜等，並賜給主管當地政教事務者象牙圖章和檀香木圖章各1枚。
