指古代禪林中，在佛殿法堂正式聚會時，序列於佛殿法堂兩側的僧眾。即東序和西序。東序選精通世事者擔任，稱為知事；西序選學德兼修者擔任，稱為頭首。此二者於佛殿法堂中，乃以住持為中心，立班於其左右，故又稱兩班。
基本介紹
- 中文名：兩序大眾
- 概念：序列於佛殿法堂兩側的僧眾
- 東序：猶如文班
- 西序：猶如武班
兩序,大眾,
兩序
此制乃模擬古代朝廷文武兩班之制而來。東序猶如文班；西序猶如武班。東序有五知事，稱監寺、維那、副寺、典座、直歲；西序有五頭首，稱首座、書記、知藏、知客、知浴。略如下圖。或於東序加都寺，西序加知殿，而稱六知事、六頭首。知事、頭首之數隨時代之演進而有增減。
首座--------監寺
書記--------維那
知藏--------副寺
知客---住---典座
知浴---持---直歲
西序--------東序
頭首--------知事
大眾
佛教對信眾的稱呼。《大般涅槃經》卷十一：“我今背痛，汝等當為大眾說法。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“昔佛於此為諸大眾一宿說法。”《水滸傳》第四回：“長老選了吉日良時，教鳴鐘擊鼓，就法堂內會集大眾，整整齊齊，五六百僧人。”
〔參考資料〕 《叢林校定清規總要》；《禪林備用清規》卷一、卷五、卷六；《瑩山和尚清規》卷下；《小叢林略清規》卷中。
