2013年8月27日晚~8月29日，首屆“兩岸基督教論壇”在台灣省台北市王朝飯店舉行，共有中國三自教會87名代表與台灣180名教會機構代表參加此次論壇。三天論壇中，在同一信仰的基礎下，主要針對“牧養事工”、“神學教育”、“社會服務”等三項議題進行交流，並有“兩岸教會現況”、“抵擋異端邪說”兩場專題。以“交流”為主題，藉專題報告、議題討論發表教會發展現況及未來展望。探討教會對社會服務及慈善公益的貢獻、基督教文化與中華文化的連結等。
基本介紹
- 中文名：兩岸基督教論壇
- 外文名：未知
- 時間：2013年8月27日晚~8月29日
- 地點：台灣省台北市王朝飯店
會談背景,論壇實況,參訪行程,講台交流,論壇總結,
會談背景
兩岸基督教會經過交流，彼此的了解及連結均有了長足的進展。2011年，台灣基督教界跨宗派教會、神學院、福音機構的牧長，組成“台灣基督教教牧參訪團”，赴大陸北京、南京、上海、福州等地參訪，與宗教事務部門以及各省市的基督教“兩會”、神學院領袖，就實質議題面對面交流，獲得豐碩成果。2012年，台灣基督教教牧參訪團以“舉辦兩岸基督教論壇”及“強化兩岸教會連結”兩大論述及多項議題，提出實質的建議，獲得大陸教界及有關方面的支持。同年5月，國務院台辦副主任葉克冬訪台時希望兩岸基督教有更多的合作。2013年4月，國家宗教局副局長蔣堅永在會見魏悌香牧師率領的參訪團時，期望兩岸教界為維護兩岸關係和平發展，為實現中華民族偉大復興，共同努力，做出更大貢獻。
論壇實況
2013年8月27日開幕晚會上，唱詩班演唱了由兩岸教友創作的歌曲《雨後彩虹》等。
論壇首先以“兩岸教會現況報告”拉開序幕，夏忠堅牧師（中華基督教福音協進會秘書長）以歷史縱軸回溯過往台灣教會歷史，接著論及台灣教會增長的12大主因與現象，並談到未來台灣宣教所面臨的挑戰及契機。“根據1987到2011年的教勢報告顯示，台灣基督徒比例從2.53%上升到5.44%。”夏牧師談到促使的12大主因包含：靈恩運動帶動敬拜讚美事工，台灣教會有70%～80%教會皆展開敬拜讚美事工；小組化運動；大型教會興起；教會合一運動；兒少事工突破；職場宣教崛起；家庭事工被受重視；社會知名企業家及基督徒藝人歸主浪潮湧現；教會類型多元化，不同型態教會出現；促使社會轉化運動萌芽；提升對海外教會的影響力。白崇亮長老（中華21世紀智庫協會理事長）則就21世紀智庫研究報告於2012年12月提出的研究報告，橫向指出基督信仰在台灣社會現況。
中國基督教三自愛國運動委員會主席傅先偉長老致辭表示：第一、希望這次論壇能成為分享、事奉、經驗、聯絡肢體感情的重要平台。兩岸教會一起分享從神那領受到啟示，也一起分享彼此的經驗，來擔當今日教會面臨的挑戰。第二，希望這次論壇能成為探討兩岸教會合作事奉，開創廣闊的前景。第三、希望這次論壇能夠給兩岸教會加深理解和彼此尊重：我們正視現實的差異，尊重彼此的不同，理解對方的處境。如果我們都有這樣的心愿，相信今後兩岸教會的交流合作，基礎更加堅實，合作將更加廣闊，更成為兩岸教會、兩岸人民的祝福。並表示，此行透過論壇及參訪教會，在傳福音、牧養上彼此交流、認識。此外；藉此使台灣教會更多了解大陸教會的現狀，增進彼此互信。他說，相較於大陸13億的人口，基督徒比例約有2300多萬人，比例仍低，尚有許多未得之民未曾聽聞福音，這也是中國教會積極努力的方向。針對此次論壇未提及“海外宣教”部分，他表示，就中國自身的經驗與教訓，三自教會體認由當地人自己來宣教，最能理解當地民眾的需要，中國教會樂意提供協助與支持，鼓勵當地人起來宣教。
台灣基督教界知名人士周神助、周聯華等也分別在開幕式上致辭，表達了對此次論壇舉辦的喜悅之情。
兩岸多位教會人士表示，兩岸基督教交流走過“春江水暖”，正迎來“春花盛開”，期待未來“四季如春”。根據安排，論壇將以“交流”為主題，展開為期兩天的專題報告、議題分享、書展、基督聖樂及詩歌晚會等。
此次論壇，兩岸牧者也特別就在兩岸三地頻頻出招的“全能神”從聖經真理及策略提出因應之道。新北市地方教會歐陽家立長老首先提到，中國的異端邪教來台變名為“全能神”，後又更名為“新歌教會”於2011年在台取得設立許可。該組織言論並非聖經基要、正統且完整的教訓，但其透過持續刊載於台灣各大主流報紙的廣告混淆視聽。台灣眾教會遂發表聯合聲明並成立常設組織“台灣基督徒信仰研究學會”決心長期爭戰。
“根據中國公開資料記載，東方閃電教於1993年開始出現於河南省，利用女色、撒謊、毆打等諸多不法行為操控傳教。”胡俊傑牧師（河南省基督教協會會長）談到，中國地區教會屢受異端邪教擾害的主因在於：城市教會增長較快，信徒的信仰狀況及個人問題難受到細緻照顧；農村教會缺乏較高層次教牧人員，在牧養能力有限下，對異端辨識不清下易留破口。“一些農村教會的信徒甚或全被異端教會擄走。”因此他提出四項抵制異端邪教的措施：一、把握時效、發揮網路資源及出版物優勢；二、透過舉辦座談會、撰寫文字資料，維護正教權益，揭露邪惡本質；三、抓住教會現有關建隊伍，辦好高層培訓、保障底層牧養；四、固本強身，注重神學生培養並加快義工培訓。
岳清華牧師（福建省基督教三自愛國運動委員會主席）則談到抵禦全能神的建議：一、異端透過免費贈送出版品的方式散布錯謬言論，抵制方式之一應作好文字宣傳；二、信徒對於真理認識不清易受誘惑，應作好真理裝備；三、紮實做好教會牧養工作為對抗異端之良策。陳吉松院長（聖光神學院院長）提到，邪惡異端非單一全能神，因而回到聖經從真理辨明是根本方針。他從異端及正統教訓就“基督論”、“聖靈論”、“三位一體”三方面辯證。
論壇期間於相同場地同時展出台灣基督教文字協會、中原大學宗教研究所與中國基督教全國兩會出版部共同舉辦的書展，另有木雕、銅雕藝術。
參訪行程
2013年8月30日至2013年9月1日連續3天，大陸87位牧長分成8團，展開台北（3團）、台中（2團）、台南（1團）、高雄（1團）、花蓮（1團）各地教會、神學院、福音機構等參訪行程，實際與當地牧長同工進行更深入的互動與交流。
台北參訪有3團，在神學教育方面，參訪了中華福音神學院、浸信會神學院，還同時參訪了多處福音公益機構，其中有宇宙光全人關懷機構，蒲公英希望基金會，安得烈慈善協會，伊甸基金會，以及出版方面的以琳書房等。並且還與藝起發光促進協會的宋逸民、林宏修長老進行了交流分享。
台中團先透過城市導覽了解台中市綠化工程的成果、新市政的發展及七期重劃區的建設，之後兵分兩團前往台中大使命教會、台中思恩堂、重慶教會，台中旌旗教會，南投地方教會相調中心參訪，最後前往日月潭遊覽。
高雄團參訪了聖光神學院，之後來到高雄唯一的24小時敬拜禱告中心，鳳山活泉靈糧堂，以及高雄指標性教會武昌教會與高雄市地方教會，最後進行了城市景點參觀。
