基本介紹
- 作品名稱：內鄉縣齋書事
- 創作年代：金末
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：元好問
- 作品出處：《元遺山詩集箋注》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
內鄉縣齋書事①
吏散公庭夜已分②，寸心牢落百憂薰③。
催科無政堪書考④，出粟何人與佐軍⑤？
飢鼠繞床如欲語，驚烏啼月不堪聞。
扁舟未得滄浪去⑥，慚愧舂陵老使君⑦。
遠祖次山《舂陵引》云：‘思欲委符節，引竿自刺船。’故子美有“興含滄浪清’之句。⑧
注釋譯文
詞句注釋
①內鄉：今河南內鄉。縣齋：縣衙內住所。書事：書寫事情。
②公庭：就是公堂，官府辦公的地方。夜已分：前後半夜的分界，指到後半夜。
③寸心：即內心。心位於胸中方寸之地，因此稱為寸心。牢落：孤寂、無所寄託。百憂薰（xūn）：各種憂愁使人煩悶。薰，薰蒸，潮濕悶熱。詩里喻煩悶。
④催科：催收租稅的法令科條。無政：沒有什麼政績。堪：經得起。書考：記錄官員考核的政績。
⑤與：介詞，義同“為”。佐軍：資助軍隊的糧餉等。
⑥滄浪：就是漢水。古人多以“滄浪”喻隱居之地。詩里是泛指隱居的江湖去處。
⑦舂（chōng）陵老使君：指詩人遠祖元結。元結，字次山，唐代宗廣德元年（763），官道州（今湖南道縣）刺史。“到官未五十日”，上司發來的徵調文書就多達二百餘封。元結有感於征斂之苦，先後作《舂陵行》、《賊退示官吏》二詩，反映百姓疾苦，並直言指斥官府催租逼稅，比“山賊”更殘酷。舂陵，古地名，治所在今湖南寧遠西北。道州即為舂陵故地。使君，古時對州府長官的稱呼，這裡指元結。
⑧“遠祖”句：詩人原有自注。遠祖，許多代以前的祖先。“思欲”二句，原出《賊退示官吏》詩。這裡是元好問誤記。委符節，丟下符節，意思是棄官不做。委，委棄，丟棄。符節，朝廷授權做地方官員的憑信。刺船，撐船，這裡是用來指代隱逸山水。子美，杜甫的字。
白話譯文
待群吏從公堂漸漸散去，靜悄悄已到那半夜時分，孤寂的寸心無所託寄，百種的憂愁如火蒸薰。
催討賦稅無政績，我無法經受官府考核的條文，只因為誰還拿得出粟米，來幫助缺糧的官軍？
飢餓的老鼠圍繞床腳，叫吱吱就像要訴說酸辛，驚惶的烏雀啼噪月下，悲切切真令人不堪聽聞。
扁舟一葉，我沒能順滄浪飄浮遠去，深深愧對，我家舂陵老使君。
祖先元結《舂陵引》詩中說：‘思欲委符節，引竿自刺船。’所以杜甫有“興含滄浪清’的詩句讚美。
創作背景
作品鑑賞
文學賞析
首聯緊扣詩題：“公庭”點明地點，“夜已分”點明時間，“吏散”承“書事”。大概這些縣吏們沒有按時下班，直到很晚才漸漸散去。下句“寸心牢落百憂熏”，詩人把所書之事的數量和性質定型。“百”是言其多。“憂”言其數不勝數之事，無一件是容易辦到而令人感到輕鬆的。詩人之意猶未足，又在“寸心”之後加了“牢落”二字。著此二字，形容此“寸心”不僅力薄，而且孤單。
頷聯緊承“百憂熏”而來，從國家和縣民兩方面闡述。“催科”點明所書之事乃為征斂賦稅。“無政”之言其賦斂已出於正常的數額之外。“堪書考”極言賦斂名目繁多，暗寓了詩人的不滿之情。“出粟何人與佐軍？”軍乃關係到國家的存亡，沒有國，哪有家。然而多少年來，弊政迭出，死徙之外，存戶無幾，且多貧困不堪。此處著一“何”字，尤為傳神。
頸聯由議論轉入寫景。詩人就近選擇了兩點見聞，“飢鼠繞床如欲語”，從生理和心理兩方面刻畫了無糧可食的老鼠形象。昔日“官倉老鼠大如斗”，如今縣齋內的老鼠也瘦骨嶙峋，飢餓難忍，競至鋌而走險，到了敢繞床而行的地步，其家無隔夜之儲的貧竭狀況可想而知。“驚烏啼月不堪聞”，“啼”字喚起讀者的是凌厲心酸的感覺。深更半夜，萬簌俱寂，突然一聲尖厲的鳥啼，令人聞之，心靈震顫不已。“不堪聞”是詩人心聲的直接呼喚，他之所以“不堪聞”，正是因為其心境與見月便疑日出，徹夜難眠，淒啼不絕的“驚烏”相通。從中可以窺見元好問那欲乾不能，欲罷不忍，徘徊不定，無所適從的心理。
尾聯詩人引用元結《舂陵行》（實為《賊退示官吏》）詩意，以元結自比，謂自己不能潔身遠去，甚感慚愧，表現了複雜痛苦的心情。“未得”二字，見出詩人未能歸隱的深深的憾意；“慚愧”則直接表現了詩人既無力安民，又不能像元結那樣“歸老江湖邊”而產生的自責與不安。
該詩承轉頓挫，把詩人的憂國憂民之心，表現得淋漓盡致而又婉曲流宕。首聯“起”，寫憂廣；頷聯“承”，寫憂深；頸聯急“轉”，寫入了兩個看似與催科、佐軍表面無關而內在相連的意象，讀來沉鬱驚心。尾聯在怨憤悽苦的高潮處，突然凝絕，以靜思攏住，引入遠祖元結的詩典，抒發了詩人不忍催科，而又歸隱“未得”的矛盾，更令人覺得詩腸九曲，淒哀動人。
名家點評
日本近現代漢學家吉川幸次郎《中國詩史》：“關於這首詩，有兩點值得注意。第一，夜深的縣齋，這是歷來的詩中不太見到的題材。據我所知，只有在此稍前的陸游有這樣的詩。元好問細緻觀察的目光，像杜甫那樣，注視到新的題材，這是常有的事。第二，在表達方面，把憂鬱沉悶說成是‘百憂薰’，十分新穎。‘百憂’‘薰’，就單詞而言，是普通的。這裡卻使人感到像是最新的東西。把用熟了的辭彙，作為詩的語言再生，這作為他的詩細緻觀察，或者說深思熟慮的一種技巧，往往也是十分明顯的。”
原中山大學古文獻研究所教授鄭力民《元好問詩選譯》：“詩中五、六句概括的兩個與催科、佐軍表面無關，內在相連的意象，讀來沉鬱驚心。末兩句在怨憤悽苦的抒情高潮處，突然凝絕，以靜思攏住，引入遠祖元結的詩典，抒發自已不忍催科，而又歸隱‘未得’的矛盾，更令人覺得詩腸九曲，淒哀動人。”
