內扎米,J.I.是生於亞塞拜然甘賈(今蘇聯基洛瓦巴德附近)的波斯詩人。是波斯文學史上伊拉克體的代表詩人。他屬於伊斯蘭教 遜尼派,對神學有較高造詣,精通阿拉伯語。他的主要作品是《五卷詩》,即《秘密寶庫》(1173~1180)、《霍斯陸和西琳》(1181)、《萊伊麗和馬季農》(1188)、《七美人》(又名《七寶宮》,1196)和《亞歷山大故事》(1200)。
基本介紹
- 中文名:內扎米,J·I.
- 國籍:波斯
- 出生地:亞塞拜然甘賈(今蘇聯基洛瓦巴德附近)
- 職業:詩人
正文,
正文
波斯詩人。生於亞塞拜然甘賈(今蘇聯基洛瓦巴德附近)。除朝覲和到大不里士作過一次短暫旅行外,一生都在甘賈度過。早年寫過抒情詩,得到宮廷人士讚賞。
內扎米是波斯文學史上伊拉克體的代表詩人。他屬於伊斯蘭教遜尼派,學識淵博,對神學有較高造詣,精通阿拉伯語。他的主要作品是《五卷詩》,即《秘密寶庫》(1173~1180)、《霍斯陸和西琳》(1181)、《萊伊麗和馬季農》(1188)、《七美人》(又名《七寶宮》,1196)和《亞歷山大故事》(1200)。《秘密寶庫》是一部勸世作品,以許多故事闡釋宗教教義和道德信條,規勸統治者關懷人民。《霍斯陸和西琳》是愛情敘事詩,取材於菲爾多西的《王書》。《萊伊麗和馬季農》取材於阿拉伯民間故事,反映封建制度下青年男女的愛情悲劇。《七美人》描寫薩珊王朝一個國王的事跡。《亞歷山大故事》分兩部,上部寫亞歷山大的生平事跡,下部把他塑造為先知聖哲,受天命來到世上啟迪眾生。他的作品的主要思想是對人民命運的同情,有時向統治者直接提出勸告,有時通過人物形象啟發他們關心人民。在詩歌創作中則更加注重反映現實生活,更多運用比興手法,描寫自然景物和人物形象也更加細膩。
內扎米的作品對中亞各族人民的文學創作具有廣泛影響。他的《五卷詩》為波斯、塔吉克、烏茲別克、土庫曼、土耳其以及印度的許多詩人所模仿。
內扎米是波斯文學史上伊拉克體的代表詩人。他屬於伊斯蘭教遜尼派,學識淵博,對神學有較高造詣,精通阿拉伯語。他的主要作品是《五卷詩》,即《秘密寶庫》(1173~1180)、《霍斯陸和西琳》(1181)、《萊伊麗和馬季農》(1188)、《七美人》(又名《七寶宮》,1196)和《亞歷山大故事》(1200)。《秘密寶庫》是一部勸世作品,以許多故事闡釋宗教教義和道德信條,規勸統治者關懷人民。《霍斯陸和西琳》是愛情敘事詩,取材於菲爾多西的《王書》。《萊伊麗和馬季農》取材於阿拉伯民間故事,反映封建制度下青年男女的愛情悲劇。《七美人》描寫薩珊王朝一個國王的事跡。《亞歷山大故事》分兩部,上部寫亞歷山大的生平事跡,下部把他塑造為先知聖哲,受天命來到世上啟迪眾生。他的作品的主要思想是對人民命運的同情,有時向統治者直接提出勸告,有時通過人物形象啟發他們關心人民。在詩歌創作中則更加注重反映現實生活,更多運用比興手法,描寫自然景物和人物形象也更加細膩。
內扎米的作品對中亞各族人民的文學創作具有廣泛影響。他的《五卷詩》為波斯、塔吉克、烏茲別克、土庫曼、土耳其以及印度的許多詩人所模仿。