平安時代(784~1192),日本仍不斷向唐朝派遣使節和交流生,學習唐朝的工藝、美術和宗教等,通過遣唐使傳入中國進步的文化。
相關詞條
- 入唐八家
入唐八家編輯 鎖定 本詞條缺少信息欄、名片圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧!平安時代(784~1192),日本仍不斷向唐朝派遣使節和交流生,...
- 真言宗
自來日僧入唐請回經籍者雖有所謂入唐八家,然得七祖之嫡傳、化風之盛,則無出空海之右者,故以之為付法第八祖,並被尊為日本真言宗開祖。弘仁七年(816),...
- 圓行
圓行,男,日本人,出生於公元800年,日本入唐八家之一。...... 圓行,男,日本人,出生於公元800年,日本入唐八家之一。中文名 圓行 生平 800~853 國家 日本 ...
- 青龍寺(佛教八大宗派之一密宗祖庭)
著名的入唐八家,其中六家(空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿)皆先後在青龍寺受法。 [1] 1996年,青龍寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。 惠果空...
- 仁和寺
此八人中,最早入唐的是空海與最澄,空海於元和元年(806)三月辭別歸國,從大唐求得大量的經籍文書及道法器道具,其中經論疏章達二百一十六部、四百六十一卷之多...
- 空海法師(日本平安時代高僧)
空海法師,亦名遍照金剛,日本僧人。空海法師於延曆二十三年(804年),與最澄法師隨遣唐使入唐學法,抵唐之後,輾轉到長安(今西安),後訪寺擇師,在翌年的三月,...
- 西安市青龍寺遺址保管所
在九世紀初至中葉,日本入唐求法的“學問僧”、“請益僧”往來長安甚多,最著名的有八人,日本稱為“入唐八家”,而其中六家即空海、園行、園仁、惠運、園珍、...
- 西安青龍寺遺址博物館
在九世紀初至中葉,日本入唐求法的“學問僧”、“請益僧”往來長安甚多,最著名的有八人,日本稱為“入唐八家”,而其中六家即空海、園行、園仁、惠運、園珍、...
- 日本密宗大典
《日本密宗大典》已由中國書店出版社出版。(點擊圖片放大)凝聚日本密宗精華,再現古老唐密風姿關於日本密自唐貞元二十年[804年]起,日本先後派遣八名學僧入唐交流法...
- 青龍寺遺址
在九世紀初至中葉,日本入唐求法的“學問僧”、“請益僧”往來長安甚多,最著名的有八人,日本稱為“入唐八家”,而其中六家即空海、園行、園仁、惠運、園珍、...
- 日本佛教
另在最澄及空海度唐前後,許多僧侶亦同時至中土求學,即所謂“入唐八家”,也聞名古今,所學皆與密教有關。因此,平安前期的日本佛教,可稱為密宗的興隆時期。又本...
- 延興門
德宗時期,日本平安朝派遣入唐求法的“學問僧”、“清益僧”來長安,被稱為“入唐八家”的日本僧人,有六人(空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿)都曾在...
- 宗睿(日本真言宗僧人)
宗睿,日本真言宗僧人。入唐八大家之一。世稱“後入唐僧正”、“禪林寺僧正”、“圓覺寺僧正”等。京都人,俗姓池上氏。十四歲出家,從睿山義真、圓珍等學...
- 浮蓋山
而早在仙霞古道建成之前的唐延曆二十三年(804年),著名的”入唐八家“之一、日本空海法師渡海入閩、由閩進浙時曾經過大雲寺並禮佛進香。...
- 遣唐使和學問僧
本書通過生動的文字、精美的圖片,對隋唐時期日本遣唐使的情況等做了詳細記述,全面展示了唐代中日文化交流方面所取得的輝煌成就。遣唐使和學問僧作者介紹 編輯 ...
- 青龍寺(西安樂遊原青龍寺)
著名的入唐八家,其中六家(空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿)皆先後在青龍寺受法。[1] 1996年,青龍寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。 惠果空海...