光定 清僧。字德芳，號戒庵。本姑蘇諸生，後出家太平小明因寺。詩學四素老人，書法神似顏魯公、褚河南。有《棲雲百詠》、《證我集》。
大鑒下第三十八世臨濟宗破山派穎秀真悟禪師法嗣
清辰州雲棲寺大都光定禪師（1625—1698），湖廣黃岡何氏子。出身行伍，初鎮守辰州，常遊歷寺院，參謁高僧。後感宿因，乃棄官隱居沅州芷江，參禮諸尊宿。
明永曆九年（1655）乙未，投沅州芷江沅慶庵，依臨濟宗破山派高僧天壁道拙和尚薙髮。
明永曆十四年（1660）庚子，參謁臨濟宗破山派高僧辰州龍山穎秀真悟禪師，充侍者。
一日入室次，穎秀真悟問曰：“汝昨日道無，是有中無？是無中無？”師曰：“法本不二。”穎秀真悟曰：“再道一句來。”師便喝，穎秀真悟便打。師連喝，穎秀真悟便休。後得法穎秀真悟，出住辰州雲棲寺。
清辰州雲棲寺大都光定禪師（1625—1698），湖廣黃岡何氏子。出身行伍，初鎮守辰州，常遊歷寺院，參謁高僧。後感宿因，乃棄官隱居沅州芷江，參禮諸尊宿。
明永曆九年（1655）乙未，投沅州芷江沅慶庵，依臨濟宗破山派高僧天壁道拙和尚薙髮。
明永曆十四年（1660）庚子，參謁臨濟宗破山派高僧辰州龍山穎秀真悟禪師，充侍者。
一日入室次，穎秀真悟問曰：“汝昨日道無，是有中無？是無中無？”師曰：“法本不二。”穎秀真悟曰：“再道一句來。”師便喝，穎秀真悟便打。師連喝，穎秀真悟便休。後得法穎秀真悟，出住辰州雲棲寺。
基本介紹
- 本名：姑蘇諸生
- 別稱：光定 清僧
- 字號：德芳
- 出生時間：1625
- 去世時間：1698
光定 清僧。字德芳，號戒庵。本姑蘇諸生，後出家太平小明因寺。詩學四素老人，書法神似顏魯公、褚河南。有《棲雲百詠》、《證我集》。
大鑒下第三十八世臨濟宗破山派穎秀真悟禪師法嗣
清辰州雲棲寺大都光定禪師（1625—1698），湖廣黃岡何氏子。出身行伍，初鎮守辰州，常遊歷寺院，參謁高僧。後感宿因，乃棄官隱居沅州芷江，參禮諸尊宿。
明永曆九年（1655）乙未，投沅州芷江沅慶庵，依臨濟宗破山派高僧天壁道拙和尚薙髮。
明永曆十四年（1660）庚子，參謁臨濟宗破山派高僧辰州龍山穎秀真悟禪師，充侍者。
一日入室次，穎秀真悟問曰：“汝昨日道無，是有中無？是無中無？”師曰：“法本不二。”穎秀真悟曰：“再道一句來。”師便喝，穎秀真悟便打。師連喝，穎秀真悟便休。後得法穎秀真悟，出住辰州雲棲寺。
清辰州雲棲寺大都光定禪師（1625—1698），湖廣黃岡何氏子。出身行伍，初鎮守辰州，常遊歷寺院，參謁高僧。後感宿因，乃棄官隱居沅州芷江，參禮諸尊宿。
明永曆九年（1655）乙未，投沅州芷江沅慶庵，依臨濟宗破山派高僧天壁道拙和尚薙髮。
明永曆十四年（1660）庚子，參謁臨濟宗破山派高僧辰州龍山穎秀真悟禪師，充侍者。
一日入室次，穎秀真悟問曰：“汝昨日道無，是有中無？是無中無？”師曰：“法本不二。”穎秀真悟曰：“再道一句來。”師便喝，穎秀真悟便打。師連喝，穎秀真悟便休。後得法穎秀真悟，出住辰州雲棲寺。
