《先秦至隋唐"將"字句研究》是2020年南開大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:先秦至隋唐"將"字句研究
- 作者:段遐
- 出版時間:2020年
- 出版社:南開大學出版社
- ISBN:9787310059171
《先秦至隋唐"將"字句研究》是2020年南開大學出版社出版的圖書。
《先秦至隋唐"將"字句研究》是2020年南開大學出版社出版的圖書。內容簡介 通過追尋“將”的先秦詞義與先秦至隋唐新型“將”字句的語義之間的關聯,《先秦至隋唐“將”字句研究》對“將”的詞義演變方式與各種“將”字句結構的形...
國史論衡-先秦至隋唐篇(第一冊)《國史論衡-先秦至隋唐篇(第一冊)》是台灣里仁出版社於1995年出版的增訂版圖書,作者是鄧士元。
《儒家民族思想研究:先秦至隋唐》是2011年齊魯書社出版的圖書,作者是樊文禮。內容簡介 《儒家民族思想研究:先秦至隋唐》對中國歷史上的儒家民族思想的發展歷程和歷代儒家代表人物的民族思想進行了梳理和探討,作者樊文禮對史學和經典文化的積澱深厚,治學嚴謹,保證了內容的嚴整和精煉,對該領域的研究具有里程碑意義。...
《先秦至隋唐五代藏書家考略》是2011年4月1日由天津古籍出版社出版的圖書,作者是陳德弟。內容簡介 《先秦至隋唐五代藏書家考略》,本書包括先秦時期的藏書家;秦漢時期的藏書家;三國兩晉南北朝時期的藏書家;隋唐時期的藏書家;五代十國時期的藏書家。圖書目錄 序言 一 先秦時期的藏書家 二 秦漢時期的藏書家 ...
《南開史學百年文存(先秦至隋唐卷)》是2023年天津人民出版社出版的圖書。內容簡介 2023年南開史學迎來百年華誕,眾多學術名家匯集南開,留下中國學術成果。為迎接南開史學百年慶典,呈現南開史學的發展足跡,南開歷史學院聯合日本研究院,彙編百年來南開史學代表性成果,編輯整理“南開史學百年文存”叢書10卷本。叢書編纂...
《中國道家道教教育思想史(先秦至隋唐卷)》是2008年出版的圖書,作者是陳德安。內容簡介 本書對先秦至隋唐時期具有三千多年歷史的道家道教教育思想史進行了全面系統的梳理,對21位人物和27篇經籍進行了深入的探索,運用現代教育理論和心理科學,對其教育作用、教育目的、教育對象、教育內容、教學原則和方法、道德教育、...
《神仙世界的演變--先秦至隋唐神仙小說研究》是2021年鄭州大學出版社出版的圖書。內容簡介 神仙小說作為古代小說的主要題材,上承古代神話傳說、先秦兩漢巫術、方士及術數等信仰,並接受本土道教與外來佛教的雙重衝擊,乃是探索中國神話思維、民俗信仰、宗教思想、哲學思想和主題學的重要資料庫。《神仙世界的演變:先秦至...
《歷代孝親敬老詔令律例:先秦隋唐卷》是2013年光明日報出版社出版的圖書。內容簡介 《中華孝文化研究集成(3):歷代孝親敬老詔令律例(先秦至隋唐卷)》為第三卷。為了倡導孝親敬老,歷代朝廷相繼頒布許多詔令律例。此部分內容共兩卷,選取了我國先秦至中世紀前期的詔令律例,依時間分類分段選錄、注釋。本書為先秦...
《天下大政:中國政治制度史話(先秦至隋唐卷)》是中國民主法制出版社出版的圖書,作者是張程 內容簡介 中國古代有許多偉大的政治制度創造,而本書則以通俗的語言,輔以簡練的詮釋,將中國古代的政治制度展示給讀者。對先秦時期的內容, 側重於政治觀念和制度理念的闡述,對秦漢之後的內容,則側重於具體政治制度的...
《先秦至隋唐時期中醫名家的醫德思想》是2014年智慧財產權出版社出版的書籍,作者是胡兵。內容簡介 本書是一部系統研究古代中醫名家醫德倫理思想的專著。本書有助於系統挖掘和汲取古代中醫名家寶貴的醫德倫理思想財富,對引導當代醫學生培養良好的醫德行為和治學態度,改變醫德倫理“失范”的現象,建構現代醫德倫理模式,提供...
先秦至隋唐時期西北少數民族遷徙研究 《先秦至隋唐時期西北少數民族遷徙研究》是2003年民族出版社出版的圖書。內容介紹 本書除導言外,正文包括五章:西北主要地區的自然環境及其變遷、西北少數民族的遷移過程、西北少數民族遷移的原因、西北少數民族遷移的影響、西北少數民族遷移的特點。
《每天讀一點中國史·先秦隋唐五代卷》是2013年1月四川文藝出版社出版的圖書,作者是任浩之。內容簡介 任浩之編著的《每天讀一點中國史·先秦隋唐五代卷》以風趣的語言將我國的歷史分為先秦:文明曙光;秦漢:天下一統;魏晉南北朝:民族交融;隋唐五代:帝國再造。讀來風趣、幽默、可讀性極強,解決了一般歷史書的...
一些斷代文學史如羅宗強、郝世峰主編的《隋唐五代文學史》(高等教育出版社出版,上冊出版於1990年,中冊出版於1994年)也以專節正面描述了初唐駢文的抒情性傾向、中唐駢文的改造。這些說明駢文研究的成果已經取得了學術界的認同,並作為知識向讀書界普及。這是十分可喜的。但也應該看到,一些文學史教材甚至一些有一定...
隋唐 經學由漢而唐,有古今文學,鄭學、王學,南學、北學之爭。唐代則基於取士的需要,以國家的力量來推行經學,孔穎達的五經正義是這時代的代表著作,同時也是鄭玄以來漢學的總結與高峰。它的編纂一方面成為士人的教科書,另一方面則象徵著政府在聖統上的合法性建立,影響了後來明代《五經大全》、《永樂大典》以及...
儒家思想形成於先秦,盛行於兩漢,然又中衰於魏晉隋唐時期,後復興於宋、元、明、清。宋代對儒學的復興並不是如兩漢時期的經學,而是轉向於對經典的思想內涵的探討與解析。南宋大儒朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部經典加以註解,成為《四書集注》,並取代了五經的地位。傳統儒學經過理學家對先秦...
先秦至隋唐時期 先秦時期牛姓人物除牛父外,文獻記載還有公元前548年射殺吳王諸樊的楚國巢城守將牛臣,趙烈侯時期的賢士牛畜,趙武靈王時期帶兵出征中山國的將領牛翦,以及秦國大儒牛缺。西漢牛姓人物見諸史冊不多,《漢書·百官公卿表下》載有牛抵、牛商二人。漢孝武帝建元元年(前140年),“齊相牛抵,為...
前者不常設,後者常設,均起於西漢,沿用至隋唐實行科舉以前。這也是一個歷史的進步。先秦時分邦建國,對貴族實行世卿世祿的制度,既不能給有才能的人提供發展的機會,也不能發揮官員治理的積極性。到了秦朝按戰功授爵,較前進步了。但是有戰鬥能力不一定有行政管理能力,而且沒有戰爭的時候也無戰功可紀,這種...
隋唐時期,佛教和道教均有發展而始終處於儒家正宗的統治之下,唐王朝採取三教平衡的文化政策而始終以儒為主。唐太宗自謂:“聯所好者,唯堯、舜、周、孔之道,以為如鳥有翼,如魚有水,失之則死,不可暫無耳!”@因而,在唐代三教融合的總趨勢中,文化氣氛是較寬鬆的;科舉制度、徵聘策略也不斷地調整著封建...
漢語方言研究跟訓詁學和音韻學都有密切的關係。魏晉南北朝時期產生的許多韻書,如李登的《聲類》、呂靜的《韻集》、夏侯詠的《韻略》、周思言的《音韻》、李槩的《音譜》等,它們大都是“各有土風”的方言同音字表。到了隋唐時代,中國社會結束了魏晉南北朝長期分裂的局面,加上經濟的發展,科舉制度的實行,...
輯佚的產生,與中國古代文獻、典籍的頻繁而大量的佚失這一客觀情況密不可分。據統計,90%以上的先秦兩漢文獻、98%以上的魏晉南北朝文獻、94%以上的隋唐文獻我們今天已經無緣看到。但是,由於中國古代書籍有摘引、抄輯其它文獻的習慣,所以一些佚失的書籍中的隻言片語,得以通過引用的形式,保存在其它文獻之中。輯佚...
漢語方言研究跟訓詁學和音韻學都有密切的關係。魏晉南北朝時期產生的許多韻書,如李登的《聲類》、呂靜的《韻集》、夏侯詠的《韻略》、周思言的《音韻》、李槩的《音譜》等,它們大都是“各有土風”的方言同音字表。到了隋唐時代,中國社會結束了魏晉南北朝長期分裂的局面,加上經濟的發展,科舉制度的實行,...
其二,合髻,也稱作“結髮”,象徵夫妻和睦,永結同心。秦漢時的“結髮”,就是新郎親手解去新娘在娘家時所結的許婚之纓,即系頭髮的彩帶,重新梳理頭髮後再為之繫上。隋唐以後的“結髮”,是男女雙方各剪下少許頭髮,挽成“合髻”,一般都是馬上交給新娘保存起來。唐代女詩人晁采的《子夜歌》云:依既剪雲鬟,...
漢語方言研究跟訓詁學和音韻學都有密切的關係。魏晉南北朝時期產生的許多韻書,如李登的《聲類》、呂靜的《韻集》、夏侯詠的《韻略》、周思言的《音韻》、李槩的《音譜》等,它們大都是“各有土風”的方言同音字表。到了隋唐時代,中國社會結束了魏晉南北朝長期分裂的局面,加上經濟的發展,科舉制度的實行,...
散文方面,六朝以來,文壇盛行駢文這種文體形式,駢文講究聲韻、對偶、典故,辭藻華麗,以四字句和六字句為主。在唐初十分流行,以初唐四傑最為著名,但這種文體到唐朝時顯得形式僵化,內容空洞,故到了天寶年間,古文逐漸興起。古文運動在名義上是要恢復先秦兩漢的散文,實際上是要文章更有內容,也就是“文以載道”...
“殺”音義研究 論矇事型被字句 唐五代佛典音義的引書分類 門閥士族與魏晉南北朝時期家傳的撰修 諸葛亮研究相關文獻初探 ——以《諸葛亮集》、《便宜十六策》及《將苑》為例 《四庫全書》宋人著作提要訂誤四十則 《清實錄》修纂中的漢化現象論析 近代女子教育與經典詮釋——以班昭《女誡》為例 隋唐燕樂小曲考...
指某書作為獨立的文獻在歷史上曾經存在並流傳過,後只有個別篇章字句以某種形式被其他文獻轉引而保存下來。2.散佚之篇 如《詩經》是一部匯集上古至春秋時代的詩歌謠諺的作品總集,然後先秦著述中所引之詩未見於《詩經》的亦復不少,這些詩篇通常被稱為“逸詩”。對此現象,古人曾提出兩種解釋,一是說這些詩是在“...
這套圈點符號,是發源於先秦,成熟於隋唐,定型於兩宋,大興於明清的。中華民國成立之後,其教育部統編的國文教材,仍然延續使用這套符號進行教學。1928年,蔣介石國民黨政府上台,蔡元培任教育部長,其統編國文教材中,取消了圈點符號,代之以西式標點。從此才有了古詩文現在的標點符號,實際上抹殺了古詩文固有的讀法...
這顯然對隋唐律詩的形成以至宋詞的形式美起到不言而喻的作用。不盡詩流 ”絢爛之極,歸於平淡。“隨著詩歌在唐代瀑布般奔涌之後,宋詩相對來說,更象一條經過人工補綴修葺過的河道,本來桀驁不馴的詩歌洪流,在這裡一變而為一副循規蹈矩,安詳馴順的模樣了。錢鐘書先生說過這樣一段警僻的話:”據說古希臘的...
記述校勘情況的文字。又名校記、考異、考證。在中國,比較完整的校勘記以隋唐之間陸德明的《經典釋文》為最早。此書為《周易》、 《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《公羊傳》、《□梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》14種當時稱作經典的書籍作注釋...
第五講 隋唐五代史漫談 一、隋唐時代風貌 二、隋唐五代的歷代進程 三、隋唐一代的歷史地位 第六講 宋遼金夏史漫談 一、宋代的歷史地位 二、宋史的基本脈絡 三、宋代的傳統國策 第七講 元史漫談 一、大蒙古國階段 二、元朝百年統後 第八講 明史漫談 一、開篇語 二、明朝國家政權的運作 三、明朝中後期的...