《先秦儒家經典的理解與詮釋》是2021年人民出版社出版的圖書,作者是隋思喜 。
基本介紹
- 書名:先秦儒家經典的理解與詮釋
- 作者:隋思喜
- 出版社:人民出版社
- 出版時間:2021年10月1日
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787010226965
《先秦儒家經典的理解與詮釋》是2021年人民出版社出版的圖書,作者是隋思喜 。
《先秦儒家經典的理解與詮釋》是2021年人民出版社出版的圖書,作者是隋思喜 。內容簡介上篇主要是從“禮樂之維”和“政治向度”對先秦儒道經典中的思想進行深度犁耕:第一,我們把中國哲學的思想特質理解為人生。第二,我們理解先秦...
”這是儒家輕視專門人才的思想根源。明代撰寫《天工開物》的宋應星,也是六次科舉不中,才轉而研究科技專業知識的。儒家特徵 經典典籍 儒家經典主要有儒學十三經。儒家本有六經,《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒",據說經秦火一炬,《樂經》從此失傳。東漢在此基礎上...
”先秦儒家的天人之辨,就其對天的理解說,經過了從意志的天、命運的天到義理的天、自然的天的轉變過程,但其中有一共同點,即都主張盡人事,發揮人的主觀能動性,處理好人類的現實生活,突出人在宇宙中的地位以及人的自主權,如《札記·樂記》所說:“人者,天地之心。”此種天人觀具有人本主義的特色,為...
儒家經典不僅是思想統治工具,同時也是中國封建文化的主體,保存了豐富的民族文化遺產。儒家學說不僅在中國,在東亞世界也占有重要地位。儒學和漢字、律令以及佛教一樣,很早就傳播到周圍國家,並對那裡的思想和文化產生了重要影響。在韓國和日本,倫理和禮儀都受到了儒家仁、義、禮等觀點的影響,都還很明顯的。在韓國...
第一章 儒家宗教性人文主義的特質——以《西銘》為中心的考察 一、引言 二、民胞物與:自我、他人與自然 三、乾父坤母:自我與天地 四、宗教性人文主義:儒家人文主義的特質 五、結語 第二章 身心修煉——朱子讀書法的宗教學意涵 一、引言 二、經典詮釋的重要性 三、作為身心修煉的經典詮釋 四、朱子經典...
秦漢儒學,就經學史說,確立了五經在中國文化特別是儒家文化中的主導地位。儒學成了經學附屬品,並且開創了以註疏經典闡發自己觀點和學說的傳統,其影響深遠。由於經學同仕途相融合,使儒學官僚化,對古典的研究轉向煩瑣的經院主義和盲目崇拜的信仰主義。經學作為儒學的一種形態,對人們的思想又起了禁錮作用。就思想史說...
本書為國際著名漢學家、哲學家安樂哲(Roger T. Ames)的新作,是我館2021年出版的安樂哲所著《A Conceptual Lexicon for Classical Confucian Philosophy(經典儒學核心概念)》一書的配套用書。本書用英文寫就,作者首先在“闡釋域境下的儒家自然宇宙論”一章中綜述對儒家典籍、核心概念...
《儒家經典詮釋方法》是2008年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是李明輝、黃俊傑。本書共收十四篇論文,分為“理論與背景”、“先秦儒家與經典詮釋”、“傳統儒者解經方法及其現代轉折”三組,著重探討儒家經典詮釋方法,頗多學術創新。《儒家經典詮釋方法》為儒學與東亞文明研究叢書分冊。本叢書以東亞為研究之視野,...
兩漢經學,漢以軍事行動取得政權,初期對於黃老思想頗有心得,亦以之為治國原則,至武帝時國力強盛之後,罷黜百家獨尊儒術,實則是以儒家意識形態為漢政權合法性詮釋根基,並以儒家經典作為漢家政策制定的依據,從而展開基於經典詮釋的政策理念的知識建構,此即兩漢經學,經學即為由儒學價值轉化而出的公共政策之學,此亦...
《儒家美學與經典詮釋》是2008年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是陳昭瑛。內容簡介 本叢書以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以文化為研究之脈絡,既巨觀中西文化交流,又聚集東亞各地文化之互動,並在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。本書為該叢書之一,主要探討了先秦儒家與經典詮釋問題...
從此儒學獨尊,由於《樂》已無書,《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經超出了一般典籍的地位,成為崇高的法定經典,也成為士子必讀的經典。漢代儒生們即以傳習、解釋五經為主業。自此經學正式宣告誕生,可以將經學視為先秦原初儒學的繼承和發展。演變 從六藝到五經 “六藝”就是“六經”的古稱,亦即孔子...