先秦儒家情理主義道德哲學形態研究

內容簡介

“情”和“理”作為人性的重要內容，在人類精神發展史中分別具有不可替代的文化功能，對二者不同的文化設計形成中西方迥然不同的文明樣態。中國從情理合一的角度形成情理主義道德哲學形態，西方則從情理相分的角度形成情感主義、理性主義兩種道德哲學形態。作為具有原典意義的先秦儒家情理主義道德哲學形態，在為傳統中國提供重要精神支撐的同時，又為當代中國由傳統向現代的轉化提供著合法性資源。

作者簡介

郭衛華，河北定興人，哲學博士。現任天津醫科大學副教授、碩士生導師，入選天津醫科大學首屆教師發展支持計畫。兼任中國倫理學會理事，天津市倫理學學會秘書長，天津市醫學倫理學會理事。主持完成國家社會科學基金青年項目一項，參與國家、省部級哲學社會科學項目六項。出版學術專著一部。在《哲學動態》《道德與文明》《倫理學研究》《中州學刊》《西南大學學報》（社會科學版）等期刊上發表學術論文近四十篇，多篇論文被人大複印資料《倫理學》《科學技術哲學》全文轉載。主要研究方向為中國倫理和生命倫理。

先秦儒家情理主義道德哲學形態研究

基本介紹

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