元趙孟頫行書高峰禪師行狀

元趙孟頫行書高峰禪師行狀

《元趙孟頫行書高峰禪師行狀》是元代趙孟頫創作書法作品。

基本介紹

  • 中文名:元趙孟頫行書高峰禪師行狀
  • 創作年代:元
  • 作者趙孟頫
  • 規格:縱25.3厘米,橫717.5厘米
  • 字數:239行,約三千字
  • 作品別稱:高峰和尚行狀
  • 書法類型:行書
基本信息,書法真謫,作品賞析,作者簡介,

基本信息

元趙孟頫行書高峰禪師行狀元趙孟頫行書高峰禪師行狀
這件作品創作時間不詳,但根據作品的風格推斷,應屬於趙孟頫中晚年的作品,也可以說是趙孟頫的一件精品。此卷現藏於故宮博物院。 作品共239行,約三千字,雖屬長篇巨製,但卻是前後一致,如同一氣呵成,讓人不得不嘆服趙孟頫的功力之深、藝術之精。
正如宋朝的滅亡不能由趙孟頫負責一樣,如果我們撇開先入為主的觀念,客觀地審視趙孟頫,就會發現:趙體何嘗軟媚?何嘗無骨?趙書又何嘗是奴書?簡直是筆力堅實、秀勁挺拔,而且是姿態優美、精妙絕倫!

書法真謫

“書法以用筆為上,然結字亦須用心。”一句話可謂道盡書法真諦。書法之妙,首在用筆。用筆的關鍵是在於筆畫的堅實與婉轉的統一。僅有堅實而乏婉轉則容易出現死滯之病,僅有婉轉而乏堅實則容易出現浮滑之弊。而趙孟頫卻將兩者完美地結合在了一起,使得這件作品于堅實中而多婉轉之姿,行筆沉穩中而有靈動之趣。在結體方面,趙孟頫堪稱高手。此卷結體可謂平正中寓險峻,方整中含縱逸。如作品的題目“高峰和尚行狀”六字,“高”字結體平正,其勢內斂,“峰”字則下筆工穩,其勢外張,靠一撇一捺調和了“高”字的回收之勢;“和”字下筆多用側鋒,行筆乾脆利落,“禾”字偏旁似有不穩之虞,但右邊“口”字偏旁的重筆落下則穩住了重心;“尚”字筆畫多集中在左側,有侷促之感,但右邊橫折彎鉤的大膽右移為左側開闢了廣闊的空間,同時,彎鉤向左上方的取勢又呼應了重心,如行星繞軌道而行,動作雖大而不偏離重心;“行”字下筆重拙,成左右相倚之勢,在運動中實現平衡;“狀”字左側筆畫收攏,右側“犬”字的一撇一捺則處理得恰到好處:撇與左側相呼應,捺筆則向外伸展,左收右放,趣味盎然。
元趙孟頫行書高峰禪師行狀元趙孟頫行書高峰禪師行狀

作品賞析

趙孟頫寫給中峰明本禪師的信札隱隱折射出這位從小受儒家思想教化的文人士大夫疏離仕途,尋求獨善其身、皈依佛老的心路歷程。趙孟頫還應中峰禪師之請為其師傅撰寫了個人傳記,即行書《高峰禪師行狀卷》。此卷為趙孟頫壯年所作,長篇巨製,與行書《洛神賦》基本處於同一創作時期,卻少婀娜矯健之姿,多遒勁之骨力,間架用筆應規合矩,恭敬之意貫穿首尾。
元趙孟頫行書高峰禪師行狀元趙孟頫行書高峰禪師行狀
與題目相比,作品內文書法在嚴守法度的前提下,用筆、結體要隨意、富有變化得多,表現為:下筆或輕靈如“高峰”、“戊戌”,或圓渾如“號”、“夢”、“宿”、“才”、“僧”等;結體或平正如“原”、“江”、“俗”、“乘”、“襁褓”等,或險峻如“遇”、“游”、“出”等;精神或外張如“人”、“愛”、“投”等,或內斂如“徐”、“孕”、“宋”、“之”等。
這件作品雖沒有界格,但作者卻對章法做了非常好的處理。特別是在第七行之後,用筆更為灑脫,變化也更為自然,下筆的輕重、行筆的疾速、上下左右之間的呼應、映帶表現得淋漓盡致,堪稱行雲流水、清風朗月,給人以美不勝收的藝術享受。
趙孟頫的這件《高峰禪師行狀》在明嘉靖年間曾藏於韓世能、逢禧父子手中,清末歸入蔡世松、宮爾鐸之手,後歸徐宗浩。《東圖玄觀》對此卷有著錄。

作者簡介

趙孟頫(1254—1322年),字子昂,號松雪道人,湖州(今浙江湖州市) 人。本為宋朝宗室,宋亡後家居自學。後來元世祖派人到江南搜訪遺賢,被薦舉入朝,官至翰林學士承旨。死後追封魏國公,諡文敏。趙孟頫是書畫家,也是元代一位重要詩人。著作有《松雪齋集》等。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們