《元代社會日常生活》是2023年中國工人出版社出版的一部圖書,作者是翟禹。
基本介紹
- 中文名:元代社會日常生活
- 作者:翟禹
- 出版時間:2023年10月
- 出版社:中國工人出版社
- 頁數:440 頁
- ISBN:9787500880868
- 定價:98 元
- 裝幀:平裝
《元代社會日常生活》是2023年中國工人出版社出版的一部圖書,作者是翟禹。
《元代社會日常生活》是2023年中國工人出版社出版的一部圖書,作者是翟禹。1內容簡介《元代社會日常生活》包括元代的皇家生活、士人生活、平民生活、經濟社會生活、文化藝術生活等幾章內容,每章又分若干專題進行條分縷析的論述。作...
《中國古代社會生活史》是中國社會科學院歷史研究所承擔的1987年度國家社會科學基金資助項目。全書共有夏商、西周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼金、元、明、清十卷。《元代社會生活史》系其第八卷。全書於1994年底完稿。作品鑑賞 一、內容豐富,涵蓋面廣 作者突破了學者們對元代社會生活的研究一般多側重...
《元代社會生活史/中國古代社會生活史書系》是2005年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是史衛民。內容簡介 在中國的歷史長河中,元朝的統治雖然只有一百餘年,但是在空前的“大統一”局面下,農耕文化、遊牧文化、漁獵文化的相互影響和相互交融,為中國各民族的社會生活刻下了難以磨滅的印記。本書將帶你領略元朝時期...
元代軍隊包括蒙古軍、探馬赤軍、漢軍、新附軍等。在漠北草原的蒙古人,仍過著兵民合一的遊牧生活,戰時出軍,平時便屯聚牧養。在漢地,元朝軍士的來源採取從固定的軍戶中簽發的辦法。蒙哥二年壬子(1252年)大規模籍戶時,已明確地區分民戶和軍戶。進入內地的大多數蒙古人戶及被收編的金、宋降軍之家,皆以軍戶著籍;此...
《元代風俗史話》是2020年10月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是陳高華。內容簡介 《元代風俗史話》從飲食、喪葬、信仰等方面闡述元代的風俗,展示了元代獨有的基於民族融合的風俗特點,具體而生動的反映了這一時期的社會風貌。圖書目錄 第一編 元代飲食簡史 第一章 元代的食品原料生產 第一節 糧食 第二節 ...
《元代經濟史》是2020年11月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是陳高華。內容簡介 本書全面、系統論述元代的經濟狀況。指出全國的大統一,對社會經濟有積極的作用。元代社會占主導地位的是封建的生產關係。元朝的經濟生活,以中原傳統的制度為主,但又摻雜大量蒙古“舊俗”,造成管理的混亂,加深了社會矛盾,導致元朝...
元大都,簡稱大都,是元朝的首都,蒙古語稱為Dayidu,突厥語稱為“汗八里”(Khanbaliq),意為“大汗之居處”,由元代科學家劉秉忠規劃建設。自元世祖忽必烈至元四年(1267年)至元順帝至正二十八年(1368年)為元代京師。其城址位於今北京市市區,北至元大都土城遺址,南至長安街,東西至二環路。元大都城街道...
《元代社會階級制度》是元代社會史研究名著,分5章詳細論述了元代社會階級、階層、種族等級結構及其演變情況。著者注重從經濟關係著眼,探求封建主義在元代繼承演變的軌跡,取材廣泛,內容豐富,考證嚴謹,其所討論的中心雖為社會階級制度,但範圍所及,卻廣涉當時的政治、法律、賦稅、宗教、習俗等社會生活的一般狀況。《...
《帝國尚飲:元代酒業與社會》作者楊印民,歷史學博士。國家圖書館館員。專攻元代社會經濟史和文化史。《帝國尚飲:元代酒業與社會》研究元代四大酒品種類及各行省酒業發展狀況的不平衡性,社會各階層飲酒風俗的迥異個性成因,城鄉酒肆經營風貌,酒禁政策的施行以及對元代各群體社會生活的影響,酒課徵收及其在國家財政收入...
《元代文化史》對元代文化作了全面、系統的論述,並提出對元代文化的總體評價,是一部研究元代文化的專門著作。該書既認真總結了國內外學術界的有關研究成果,同時在很多問題上都有自己的研究心得、獨立見解。圖書目錄 緒論 第一節 元代文化史的範圍 第二節 元代社會和元代文化 第三節 元代文化的發展階段 第一編 ...
元朝蒙古人婚姻禮俗是有元一代婚俗的重要成分,它既有典型的遊牧草原社會特徵,又與漢族婚習有著許多共通之處。“無城壁棟宇,遷就水草無常”的遊牧形態,以及“牧且獵、衣以韋毳,食以肉酪”的生產生活方式,蒙古人婚姻習俗賴以存在的物質基礎。入主中原以後,蒙古人崇尚的仍然是“老稚尚弓獵,不復知耕棄;...
元史研究方面的著作,有《元代軍事史》《大一統》《元代社會生活史》《都市中的遊牧民》等,以及與陳高華合著的《元上都》《中國政治制度通史·元代卷》《中國經濟通史·元代經濟卷》《中國風俗通史·元代卷》,與陳高華、楊訥、韓志遠合著的《中國大通史·元代卷》。近期重點關注的是元代政治思想的研究,已經完成《...
一 元代的農田水利情況 二 精英力量參與水利設施興修 第三章 賑荒與恤貧——地方精英社會責任的體現 第一節 賑恤災荒 一 官方的賑災活動 二 政府引導的民間被動賑災 三 精英力量主動賑災 四 元代精英賑災活動的特點及背景分析 第二節 周濟貧窮 一 元代民眾的貧困原因 二 地方精英對民眾的日常周濟 第四章 ...
《元代榷鹽與社會》是2009年天津古籍出版社出版的圖書,作者是張國旺。內容簡介 作者張國旺,歷史學博士。中國社會科學院歷史研究所助理研究員。專攻元代社會經濟史。《元代榷鹽與社會》系統研究元政府食鹽專營榷賣及其社會經濟效應,包括鹽務管理,鹽官構成及鹽引制的發展變通,統治者在榷鹽方面的嗜利政策導向,並探討...
元代對外貿易較之前代有了新的發展和變化,陶瓷的輸出也明顯增多,為適應這種需要,東南沿海地區的制瓷業亦有所發展,產品大量增加,在人們的日常生活和社會經濟中占的比重日益擴大,並逐步超過了金、銀、銅、漆等器皿。[青花釉里紅蓋罐]織繡工藝 元代紡織、印染、刺繡等工藝,繼宋、金之後又有不少進步和提高,...
《元代士人與地方社會》是2024年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介 宋元之交,天下大變,向來固守夷夏之防、自視甚高的漢族士人如何面對草原上來的新政權,這是一個研究知識分子心態史以及知識社會學的極好切入點。本書根據多種史料描摹了處於社會與人格裂變中的漢族士人的心路歷程,以及多民族文化的交融過程,並且對...
一 元代的農田水利情況 二 精英力量參與水利設施興修 第三章 賑荒與恤貧——地方精英社會責任的體現 第一節 賑恤災荒 一 官方的賑災活動 二 政府引導的民間被動賑災 三 精英力量主動賑災 四 元代精英賑災活動的特點及背景分析 第二節 周濟貧窮 一 元代民眾的貧困原因 二 地方精英對民眾的日常周濟 第四章 ...
和林、稱海等城是農、牧、漁、商業和手工業中心,也是文化生活的中心,建有各種寺院和儒、醫學校。元政府還為諸王所部配備了儒學教授以及醫學、陰陽學,對促進蒙漢兩族的文化交流起了一定作用。地理位置 嶺北等處行中書省是元朝最北方的行省,治和寧(見和林),北至北海之地,西南至也兒的石河(額爾齊斯河古稱...
申萬里:男,南開大學歷史學院 博士研究生,武漢大學歷史學院教授,博士生導師,中國元史研究會理事,主要從事元史、中國古代教育史、士人史研究,研究方向:元代的政治與社會。承擔課程:中國通史(元明部分)、中國法制史、中國歷史文獻檢索與利用、中國古代民眾的日常生活。先後承擔國家社科基金青年項目,國家社科基金青年...
近人程樹德說胡同為元代北方蒙古族方言,自元始傳人中國,(見《國故談苑》卷二)實為誤解。”(引自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》"胡同"即小街巷,在上海(南方)稱“弄”。明代以後被官方規範為“胡同”。過去一般認為"胡同"是蒙古語城鎮的音譯或是蒙古語“水井”的借詞,因為凡有居民聚落處...
元代《經世大典·招逋總錄》有“羅黑加”。這是有據可考的關於拉祜族先民居地的最早記載。由此可知,至少在13世紀時,拉祜族已經形成單一民族。到18世紀以前,拉祜族就已大致居住在現今所分布的地區。在周圍漢族、傣族封建制生產方式的影響下,由狩獵生活進入以農業為主的定居生活。隨著經濟生產的發展,拉祜族社會...
等許多同音譯名。“蒙古”的漢文譯寫始見於元代文獻。歷史 原始社會時期 十四世紀用波斯文寫成的《史集》一書,記載了一個蒙古族的古老傳說:蒙古人被其他部落戰敗,遭到殘酷的屠殺,只活下來兩個男人和兩個女人。他們逃到了一個地方,周圍都是山林,中間有良好的草原。這個地方叫做“額爾古涅昆”——“險峻的山坡”...
元曲的興起對於我國民族詩歌的發展、文化的繁榮有著深遠的影響和卓越的貢獻,元曲一出現就同其他藝術之花一樣,立即顯示出旺盛的生命力,它不僅是文人詠志抒懷得心應手的工具,而且為反映元代社會生活提供了人民民眾喜聞樂見的嶄新的藝術形式。元曲興起並代表這一時期文學的最高成就,就其本身而言則是由於元曲確立並...
元代,迫於戰爭的壓力,瑤族不得不大量南遷,不斷地深入兩廣腹地。到了明代,兩廣成為瑤族的主要分布區。明末清初,部分瑤族又從兩廣向雲貴遷徙,這時,瑤族遍及南方六省(區),基本上形成了今天的分布局面,具有“大分散、小聚居”的特點。明中葉以後,部分瑤族由廣西、雲南進入越南、寮國、泰國等東南亞國家,成為他...
元代的釉里紅相比明代會更加珍貴。元青花形制特點 元青花瓷造型獨具特色。從製作工藝上看,此時出現了胎體厚重的巨大形體,如大罐、大瓶、大盤、大碗等。但也有精細之作,如胎體輕薄的高足碗、高足杯、匜、盤等。在元代社會,青花瓷還沒有成為宮廷或人們日常生活的必需品,除酒具、明器外,主要產品是對外輸出,...
六、結語:元代江南士人游京師的價值與文化意義 第四章:生存奮鬥、社會經營與權威重塑 ——元代江南地方社會隱士研究 一、元代江南隱士的構成 二、元代江南隱士的謀生手段 三、元代江南隱士的社會經營 四、元代江南隱士的生活 五、元代江南隱士的權威重塑 六、結論 第五章:元代江南士人的日常生活 ——以郭畀為中心...
如“顧古冠”是元代蒙古族已婚女子流行的高冠,高約1尺,頂部為四邊形,上面包裹著五顏六色的綢緞,綴有各種寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物,製作精美,絢麗多姿。蒙古袍一般寬大袖長、高領、右衽,多數地區下端不開衩;邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊。腰帶多用綢緞製成,長三四米不等,...