日本佛教史書。三十卷。日本虎關師煉撰。收在《大藏經補編》第三十二冊。元亨二年（1322）成書，貞治三年（1364）至永和三年（1377）刊行。集錄推古朝至元亨時期七百年間的高僧傳記而成，以編年體方式敘述佛教史事。是日本第一部系統性的僧傳，也是日本紀傳體史書的濫觴。
日語：げんこう‐しゃくしょ
全書分傳（僧傳）、表（資治表=佛教通史）、志（佛教文化志）三部份。卷一至卷十九僧傳部份，是參考中國的高僧傳編輯而成，分為傳智、慧解、淨禪、感進、忍行、明戒、檀興、方應、力游、願雜等十科。正傳收有四一六人，附傳有二十六人。資治表、志是受司馬遷《史記》一書的影響；志又分學修、度受、諸宗、會儀、封職、寺像、音藝、拾異、黜爭、序說十類，末附略例、智通論二文。
本書卷首附元亨二年虎關自請敕許入藏的上表文。虎關滅後，法嗣無比單況刊刻本書，明德二年（1391）再刊。此外，又有慶長四年（1599）、十年（1605）、元和三年（1617）所刊行的古活字版、寬永元年（1624）版等。註疏書有《元亨釋書微考》三十卷、《元亨釋書便蒙》三十卷、《元亨釋書和解》二十三卷等；而《元亨釋書王臣傳論》、《元亨釋書源空上人別傳私注》也有本書的部份註解。
[參考資料] 《海藏和尚紀年錄》；《濟北集》卷十；《續史愚抄》卷十七。
全書分傳（僧傳）、表（資治表=佛教通史）、志（佛教文化志）三部份。卷一至卷十九僧傳部份，是參考中國的高僧傳編輯而成，分為傳智、慧解、淨禪、感進、忍行、明戒、檀興、方應、力游、願雜等十科。正傳收有四一六人，附傳有二十六人。資治表、志是受司馬遷《史記》一書的影響；志又分學修、度受、諸宗、會儀、封職、寺像、音藝、拾異、黜爭、序說十類，末附略例、智通論二文。
本書卷首附元亨二年虎關自請敕許入藏的上表文。虎關滅後，法嗣無比單況刊刻本書，明德二年（1391）再刊。此外，又有慶長四年（1599）、十年（1605）、元和三年（1617）所刊行的古活字版、寬永元年（1624）版等。註疏書有《元亨釋書微考》三十卷、《元亨釋書便蒙》三十卷、《元亨釋書和解》二十三卷等；而《元亨釋書王臣傳論》、《元亨釋書源空上人別傳私注》也有本書的部份註解。
[參考資料] 《海藏和尚紀年錄》；《濟北集》卷十；《續史愚抄》卷十七。
