儒家教化論

儒家教化論

《儒家教化論》是一本2019年出版的圖書,由浙江大學出版社出版

基本介紹

  • 中文名:儒家教化論
  • 作者:吳新穎、楊定明
  • 出版時間:2019年
  • 出版社:浙江大學出版社
  • ISBN:9787308188333
  • 類別:哲學類圖書
  • 開本:32 開
  • 裝幀:平裝-膠訂
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《儒家教化論》共十一章,就儒學、儒家核心功能教化及歷史演變為總論,以人為邏輯研究起點,以人性論為研究理論基礎,闡述研究儒家教化個體價值指向:生生、至善與類生命,社會價值指歸:秩序與和諧;儒家教化有其正式組織為官方政府力推、學校教育廣施、制度規範保障,同時也有非政府組織包括家族家譜家訓、鄉規民約及民間宗教性組織;儒家教化更有實現載體如中國古代文學作品、書法藝術及中國古代建築;儒家教化最終著力點個體自我內化,有途徑,也有境界即追求誠與敬畏、追求美好生活、追求生命自然狀態;儒家教化對於當代依然可作借鑑等諸方面的問題。

圖書目錄

第一章 儒家教化及歷史演變
節 儒學及其歷史必然
一、“儒”字闡釋
二、早期儒學形成
三、儒學地位確立的歷史必然
第二節 儒家核心教化功能
一、教化的闡釋
二、儒家教化
三、與西方教化的比較
第三節 儒家教化的歷史演變
一、先秦時期的教化
二、兩漢魏晉時期的教化
三、隋唐時期的教化
四、宋元時期的教化
五、明清時期的教化
六、近現代教化
第二章 儒家教化邏輯起點:人
節 人為何物
一、人的闡釋
二、人就是“人
第二節 人是文化化的人
一、何為文化
二、文化即化人
第三節 儒家教化凸顯成人成賢意識
一、凸顯“人”的意識
二、人禽有別
三、君子與小人之別
第三章 儒家教化的理論基礎:人性論
節 人性及人性論
一、何為人性
二、歷史上的人性論
第二節 人性可“偽
一、人性可“偽
二、如何“偽
第三節 人性同質與差異性
一、人性同質性
二、人性差異性
第四章 儒家教化的核心觀念:仁義
節 儒家仁愛觀及其演變
一、仁的闡釋
二、孔予仁愛觀
三、孔子後學仁愛觀
第二節 仁愛與仁政
一、仁與仁政
二、仁政與民本
三、仁政實施
第三節 義孝等觀念
一、義等觀念
二、孝等觀念
第五章 儒家教化個體價值指向:生生至善與榮生 節 生生不息
一、天地之大德日生
二、“生生”觀及其演變
三、重生樂生
第二節 止於至善
一、守善去惡
二、止於至善
第三節 追求榮生
一、類生命
二、追求榮生
三、物吾與也
第六章 儒家教化社會價值旨歸:秩序與和諧
節 人道源於天道
一、人道源於天道
二、綱常論
三、秩序情結
第二節 禮治與秩序
一、禮之內涵
二、禮治與秩序
三、秩序與文明
第三節 樂教與和諧
一、樂教與和諧
二、樂教怡情與養性
三、禮樂互構
第七章 儒家教化實施正式組織
節 官方政府力推
一、君王表率
二、官吏力推
三、祭祀與教化
第二節 學校教育廣施
一、學校教育與教化
二、太學與教化
三、蒙學與教化
四、書院與教化
第三節 法規制度保障
一、重刑教
二、選士制度
三、科舉制度
第八章 儒家教化非正式組織
節 家族家譜家訓與教化
一、宗族家族與教化
二、家譜與教化
三、家訓與教化
第二節 民間社會組織
一、鄉規民約與教化
二、民間祭祀與教化
三、鄉禮民俗與教化
第三節 民間宗教組織
一、德福一致原則
二、佛教勸善 三、道教勸善
第九章 儒家教化實現的文藝載體
節 中國古代文學與教化
一、詩言志美教化
二、唐宋詩詞與教化
三、戲曲與教化
四、古代雜劇小說與教化
第二節 傳統書法繪畫等藝術與教化
一、傳統書法與教化
二、傳統繪畫與教化
第三節 傳統建築與教化
一、古代建築與教化
二、孔廟與人文教化
三、漢代畫像與教化
第十章 儒家教化的自我內化
節 個體自我內化
一、內化於心
二、自我人性陶冶
第二節 自我內化路徑
一、學思結合
二、以理導欲
三、克治省察
第三節 自我內化境界
一、誠和敬畏
二、致“中和
三、自然境界
第十一章 儒家教化的當代啟示
節 凸顯人的尊嚴與價值
一、重人的尊嚴
二、彰顯人文教育
三、凸顯人民中心
第二節 構建多維教化體系
一、重典禮儀式的薰陶
二、為政者及典範的正能量感染
三、人性涵養日用生活化
第三節 培育良知
一、良知良能
二、良知即天理
三、修煉自覺自愿
參考文獻
關鍵字索引
後記

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們