儒學的當代理論與實踐

內容簡介

2016年12月上旬，“儒學的當代理論與實踐”——湯一介思想國際學術會議在深圳舉行，這是由深圳大學主辦、深圳大學國學研究所承辦的第5次國際儒學盛會。來自海峽兩岸、港澳及美國、比利時、韓國、新加坡等國家和地區60多所高校和研究機構的120多名代表出席了會議,提交論交90多篇。本書是這次國際學術會議的論文選編集，圍繞著“儒學的當代理論與實踐”這一主題，從30年來的中國哲學：思潮、人物、專題等研究, 儒家典籍的整理、編纂與思想研究, 中國詮釋學的建構與探索, 儒家思想與現代生活,湯一介學術思想研究等展開深入的探討，並立足當代、回顧過去、展望未來，特別是從理論與實踐雙維度，對當下儒學的發展走向，做了前瞻性研究。

圖書目錄

前言

湯一介先生的學術貢獻

眾望從今仰斗山——懷念湯一介先生

湯一介先生論儒學的復興——讀《中國儒學史·總序》

湯一介先生儒學觀初探

人自我身心內外的和諧——湯一介“普遍和諧”觀的重要面向

湯一介先生對中國哲學的哲學思考——從範疇研究到哲學地思考中國哲學

論湯一介先生的中國哲學史方法論思想

略論湯一介對中國傳統哲學範疇體系的研究

湯一介先生《周易》詮解述論

湯一介《郭象與向秀》讀後——向、郭異同再商榷

湯一介先生的佛學研究

論湯一介道教研究的歷史價值

湯一介中西學術對話思想中的西方思想元素及其

對西方思想的態度

新軸心時代的展望——從《矚望新軸心時代》看世界秩序的重構

“內在關係”論——兼評湯師20歲時對金岳霖知識論之批評

湯一介與海外中國學研究

哲學與歷史的融合——本體詮釋學的本體詮釋與中國解釋學的歷史詮釋

聚焦中國詮釋學問題

中國經典詮釋學建構的三個維度

建構第三期中華文明的經典體系與經學

詮釋學的存有學探源——以“存有三態論”為核心的展開

從“接著講”看中國哲學的分期和發展

中華文化對第二個軸心期的應有貢獻

論先秦儒家的語言觀與詮釋觀

試論儒家思想語境中的“無為”

心性論的主要問題與邏輯關係

儒學傳統的現代境遇

喻進與典範：從《關雎》之義的早期轉變看經典意義的塑造

“君子”、“小人”、“女子”及“與”之再辨析

四端之心——孟子對德性理據性的追問

孟子性善論及其意義

初探苟子禮樂論在哲學諮詢領域之套用

從《中庸》言“中和”看儒家的生活方式

關於老莊“道根”與“道本”問題的追問

從牛馬之喻看天人的隔斷與貫通

學術與政治的深度緊張——董仲舒《春秋》學的三大面相

舍人、盛覽與西漢時期的儒學南漸

再論魏晉玄學與儒道會通

邢咼《論語註疏》所引王弼《論語釋疑》考辨

儒學的當代理論與實踐

基本介紹

內容簡介

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