儒學傳統與現代社會

內容簡介

“海峽兩岸暨香港人文社會科學論壇”自創立以來，至2017年迎來了值得紀念的十周年，而每年一屆的盛會迄今正好是第十屆。論壇由復旦大學、北京大學、中國社會科學院、南京大學、台灣大學、台灣“中央大學”以及香港中文大學輪流舉辦，本屆論壇由復旦大學上海儒學院和貴陽孔學堂文化傳播中心共同承辦，於2017年9月15日—16日在貴陽隆重召開。

儒學是中華傳統文化的重要組成部分，在國家和社會治理、天下秩序安頓中發揮了重要作用。本次論壇以“儒學傳統與現代社會”為主題，探討儒學思想與現代文明的交織，促進中華優秀傳統文化與當代文化相適應，與現代社會相協調，以弘揚其跨越時空的精神價值。中華文明歷史悠久，在人類文明發展中做出了重大貢獻。近代以來，中華傳統思想文化經歷了劇烈變革的陣痛，進行了艱苦的轉型和發展探索。當前，在全球面臨深度調整之際，中華傳統文化也迎來了重大發展機遇。

論壇開幕式由復旦大學文科科研處處長陳玉剛教授主持，復旦大學校長助理陳志敏教授、南京大學黨委副書記朱慶葆教授、香港中文大學副校長張妙清教授、台灣“中央大學”副校長李光華教授、北京大學社會科學部副部長邢滔滔教授、台灣大學文學院副院長徐富昌教授、貴陽孔學堂文化傳播中心副主任周之江先生分別在開幕式致辭，大家高度認同“論壇”舉辦以來所取得的豐碩成果，認為這種持之以恆的論壇模式，對於不斷推動海峽兩岸暨香港地區的人文社會科學發展，增進彼此互動互鑒、多元交流具有重要的學術意義和現實意義。

本次論壇的主題設定為“儒學傳統與現代社會”，因此，儒家思想、傳統文化與當代社會便構成本次論壇的核心議題。從學者層面看，與會的大多數是從事傳統文化研究的專家，故論文的議題也就相對集中。由於有部分與會者出於種種原因，而未能在會後提交修訂稿，故有一些論文報告未能收入本論集中，這是稍有遺憾的地方，不過，本論集仍有19篇經作者仔細修訂之後的學術論文得以集結，這是需要略做說明的。

首先是兩篇作為“主題報告”的論文，分別探討了儒家仁學思想中蘊含的“公共性”問題（吳震）以及儒家教育思想的現代意義等問題（鄭宗義）。“公共性”是涉及如何正確理解儒家倫理學之特質的重要理論問題，以往有一種觀點認為，中國社會歷來缺乏“公德”觀念，這與儒家強調的所謂“仁愛”思想偏重於家庭倫理、親情倫理有關，然而事實上，我們可以發現在儒家倫理思想中，並不缺乏公共意識、公共道德等理論關懷，也正由此，儒家倫理在當代社會仍有可供汲取的思想資源有待我們重新認識和評估。至於儒家注重人的基本德性之培養的教育理念，更具有十分重要的當代意義，完全可以用以補救當代大學偏重概念知識之教育的不足，在正視現有教育重視命題知識的長處之同時，用儒家教育理念作為補充，進而完善當代學校教育的本性，無疑是一項值得深入探討和嚴肅應對的課題。

儒家思想的當代詮釋或以當代哲學為視域來重釋儒學，無疑是當今儒學研究的一個重要面向，亦與本次論壇主題中的兩個關鍵字——“傳統”與“現代”密切吻合。例如在“荀學”隱然成為一大“學術熱點”的當下，林宏星對荀子“性惡論”問題不但有細入毫芒的文本解讀，更有宏大視域的哲學辨析，與此同時，作者將當代道德哲學的問題意識融入其對荀子思想的評判當中，諸多分析可謂發前人之所未發。又如，在有關孟子義利觀（楊自平）以及儒學與當代倫理（林明照）的問題探討中，我們也可發現作者對傳統的儒學問題有了現代哲學的審視眼光，提出了一些獨到的創見。在歷史上，“義利之辨”乃是儒學的老問題，涉及對道德價值與功利價值的抉擇問題，然而作者卻將此一問題的傳統論辯置於當今世界的現實語境中，肯定儒家的以道德價值為行事原則的理念依然適用於當下，從而明確地回應了儒學之重“義”的觀念有可能導致陳義過高的無端質疑。另一篇論文以當代倫理的角度為切入點，分析了儒家有關人禽、王霸以及義利之辨的核心觀點，強調指出在當今多元文化快速而頻繁地互動的情境中，或許更應反思如何運用“容受與體情”的態度及智慧來面對多元與封閉之間的社會張力。而在《儒家式的自我及其實踐》（翟學偉）這篇論文中，作者從社會心理學的角度，嘗試對儒家思想中的“自我”觀及其特點進行分析探討，反而得出了僅從哲學史或思想史的角度所不能得出的觀察結論，作者進而主張有必要利用文化比較的框架、文化人類學與社會心理學等方法來重新評估中國人的“自我觀”，同樣也發人深省。

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