《傳說系列圖畫書:九色鹿》介紹了：美麗的九色鹿從恆河中救起溺水之人，溺人為報答九色鹿救命之恩，發誓不泄露其住處。當時國中王后夢見一鹿，身毛九色。次日就向國王要求捕捉九色鹿，剝其皮以作衣服。國王當即布告懸賞。溺水人見利忘義，到宮廷告密，並帶領國王前往捕捉九色鹿。此時九色鹿正高臥山中，毫無所知。
鹿的好友烏鴉對空長鳴，喚醒九色鹿。九色鹿毫無懼色，向國王訴述溺人忘恩負義的劣跡。國王深受感動，放鹿歸山，還下令全國禁止捕獵九色鹿。
基本介紹
- 中文名：九色鹿
- 外文名：The Nine-Colored Deer
- 書名：傳說系列圖畫書:九色鹿
- 出版社：重慶出版集團，重慶出版社
- 頁數：32頁
- 開本：16開
- 品牌：重慶出版集團
- 作者：保冬妮 劉巨德
- 出版日期：2011年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7229038529, 9787229038526
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,
基本介紹
內容簡介
《傳說系列圖畫書:九色鹿》由重慶出版社出版。
作者簡介
劉巨德，1970年畢業於中央工藝美術學院，曾任雲南人民出版社美術編輯。
1980年畢業於中央工藝美術學院研究生班，留校任教至今，師從龐薰琴、吳冠中教授。
清華大學美術學院繪畫系教授、博士生導師，清華大學學術委員會委員，中國美術家協會理事，享受政府特殊津貼。
保冬妮，中國作家協會會員，兒童文學作家，心理諮詢師。
曾出版過80餘部童書，著作曾獲中國作家協會第四屆全國優秀兒童文學獎、第五屆國家優秀少兒圖書獎、冰心文學新作獎、冰心圖書獎等獎項。其出版過的十幾部圖畫書作品具有鮮明的個性色彩和獨特風格，備受關注。
1980年畢業於中央工藝美術學院研究生班，留校任教至今，師從龐薰琴、吳冠中教授。
清華大學美術學院繪畫系教授、博士生導師，清華大學學術委員會委員，中國美術家協會理事，享受政府特殊津貼。
保冬妮，中國作家協會會員，兒童文學作家，心理諮詢師。
曾出版過80餘部童書，著作曾獲中國作家協會第四屆全國優秀兒童文學獎、第五屆國家優秀少兒圖書獎、冰心文學新作獎、冰心圖書獎等獎項。其出版過的十幾部圖畫書作品具有鮮明的個性色彩和獨特風格，備受關注。
媒體推薦
《盛宴、遙遠的美以及留白》 文/蕭萍 兒童文學作家 （上海師範大學傳媒學院教授） 當我抽空坐下來，打開圖畫書《九色鹿》，感受到陽光隱約地照射在窗台上，心裡真是有說不出的恍惚而幸福的感覺。這本書我看了一遍又一遍，那些畫面帶來的親切、歡喜以及驚訝就仿佛這夏天的枝葉，在潛滋暗長著，我的眼睛和嘴巴在那些優美素樸的畫面和文字間流連，誦讀著，而那徐徐展開的，又何止是一場眼睛的盛宴！ 關於這個九色鹿的故事我從小就聽過而且喜歡的。而且在我心裡一直覺得，世界上所有的祖母都應該會講述這個故事，在冬天的和夏天夜晚時候，在溫暖的被子或者撲扇下。那隻鹿。那只有雪白的角，美麗花紋的鹿，就會出現，它是那么神奇高貴，帶著耀眼的光芒，又是那么善良勇敢，親切中帶著不可侵犯的凜然。在我心裡，它是一隻神鹿也是一面鏡子和試金石，那些貪婪的人，那些充滿了私慾的人，那些不能戰勝自己內心卑下的人，都終歸在它的面前現出原形來。這是樸素的民間文學的智慧。 說到民間文學就要說到《九色鹿》的來源，它來自一個古老的印度佛教故事——佛教旨意對於中國文學是有很大影響的，比如我們的唐傳奇、宋元雜劇、明清章回小說等等，其中許多故事母題，都來自印度佛教故事——在我們敦煌莫高窟的257窟有一幅就是關於九色鹿故事的壁畫，名字叫《鹿王本生》，是佛陀釋迦牟尼講述的有關他自己前世的故事：那時候他還是一隻九色的鹿王，偶爾救了一名溺水者，並囑他不要說出自己所在。是夜王后在宮中也夢見九色鹿﹐她求國王獵來做她的衣飾。溺水者經不住重賞的誘惑帶國王前去﹐被九色鹿怒斥。最後國王並未加害於鹿，而溺水者遍生毒瘡，王后亦嫉恨而亡。故事中的講誠信，戒貪婪，不能見利忘義，以及報恩與報應都是典型的佛教旨意。儘管這個故事有著如此濃厚的宗教色彩，但卻同時飽涵著民間故事的神奇生動、智慧與輕靈的特點，以至於後來無數的藝術創作都取材於此。 現在我們看到的眼前的這些畫面，就是我國著名畫家劉巨德教授精心繪製的，畫家深得中國傳統繪畫藝術的寫意精髓，吸收與採納了敦煌壁畫式的繪畫風格，“秀骨清像”，修長，清朗，飄逸，有一種自在而流動的氣韻，更集中了中國傳統藝術的線描造型、裝飾性構圖、工筆重彩、以形寫神等方面的特點。而強烈的連環畫敘事方式，又使得故事看上去更加簡潔、曲折和生動，其結構上的對稱、反覆、重疊等手法，使得畫面疏密有致、輕重適宜，寧靜中蘊涵衝突，舒展中不乏嫵媚的細節——我尤其喜歡那隻鹿，它是整個圖畫書的主角，更是靈魂所在，畫家用半透明的筆觸描畫出它的神秘高貴，以及無與倫比的美，超脫凡俗的仙氣。所以我們能在閱讀中，始終能感受到一種光芒和氣場的存在和籠罩，那是來自神鹿的大美，也是來自畫家的赤子之心，是畫家對美對萬物的愛、仰慕與敬畏之心——也正因為如此，才使得整個的圖畫書有如行雲流水，美侖美奐。 面對這樣的美繪本，我也想特別提醒一下父母們，別總是急於講解，讓孩子去看，調動他的想像和感受，讓他們充分體驗和享受圖畫中無聲的美和顏色的流淌，要知道那些有形以及無形的美感正是這樣一點一滴積攢的。 當然這樣說也並非說圖畫書中的文字並不重要，相反，好的文字往往能超越畫面，給我們帶來新的閱讀驚喜。所以，關於這個故事的文字稿我也想多說兩句。起初我在看第一稿文字的時候，整個故事基本上保留原來民間敘述的模樣，只是略微刪改簡潔，有著連環畫故事的敘事特點。但兩天后我就收到了定稿，也就是我們現在看到的文字。我不能不說我的眼睛一亮，因為這個文字稿中採用了第一人稱的敘事手法，這個小小的變動一下子將原來的敘事角度逆轉了，使得整個故事突然有了一種個人化的喃喃絮語色澤，神鹿的心跡和情感猶如月光般流瀉下來，輕盈動人。與此相稱的則是那詩歌的段落和句式，暗含著節奏和韻律，似乎讓我們看到古老的《摩羅衍那》的敘事風采，以及泰戈爾般優美洗鍊的抒情樂章：“不要打擾我，你這個黑夜的精靈。菩提樹是我的華蓋，椰林是我的屏障，恆河是我的母親啊，他們都在守護我。”難得的是文字和畫面形成一種呼應暗合，由繁及簡，從而給閱讀以想像的空間,這樣的留白更使得整個圖畫書平添了幾分東方式的含蓄溫婉。 作為一個五歲孩子的母親，我祝願天下所有的孩子，讓書香永遠圍繞與流淌，讓所有心靈在大美中得以提升與永恆！
