內容簡介
《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁（字伯安）世稱陽明先生，他的語錄和論學書信。
《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。上卷經王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，並記載了王陽明提出的“四句教”。
基本介紹
- ISBN：9787514603385
- 頁數：341
- 出版社：中國畫報出版社
- 出版時間：2012-4-1
- 裝幀：平裝
- 開本：大32開
圖書信息,作者簡介,目錄,媒體評論,
圖書信息
作 者：（明）王陽明 著
版 次：1
字 數：268000
紙 張：膠版紙
印 次：1
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。不但全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。
作者簡介
王陽明：原名王守仁（1472-1529），字伯安，浙江餘姚人，因被貶貴州時曾於陽明洞（今貴陽市修文縣）學習，世稱陽明先生、王陽明。是我國明代著名的文學家、哲學家、思想家、政治家和軍事家，是二程、朱、陸後的另一位大儒，“心學”流派的重要代表人物。其世界觀與人生觀均載於《大學問》一文中。他一生文治武功俱稱於世，對儒學的發展貢獻尤為卓著。他創立了以“良知”為本體，以“知行合一”為實踐工夫，以“致良知”為實踐目標，而與程朱理學分庭抗禮的“陽明心學”，其學說影響，不僅及於中國，而且波及日、韓等東亞國家，成為東方文化的重要組成部分。
目錄
上卷
徐愛錄
徐愛跋
陸澄錄
薛侃錄
中卷
錢德洪序
答顧東橋書
答周道通書
答陸原靜書（一）
答陸原靜書（二）
答歐陽崇一
答羅整庵少宰書
答聶文蔚（一）
答聶文蔚（二）
媒體評論
上卷
徐愛①錄
【原文】
先生於《大學》“格物”諸說，悉以舊本②為正，蓋先儒③所謂誤本者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思，參互錯綜，以質於先生。然後知先生之說，若水之寒，若火之熱，斷斷乎百世以俟聖人而不惑者也。先生明睿天授，然和樂坦易，不事邊幅。人見其少時豪邁不羈，又嘗泛濫於詞章，出入二氏之學。驟聞是說，皆目以為立異好奇，漫不省究。不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。愛朝夕炙門下，但見先生之道，即之若易，而仰之愈高；見之若粗，而探之愈精；就之若近，而造之愈益無窮。十餘年來，竟未能窺其藩籬。世之君子，或與先生僅交一面，或猶未聞其謦咳，或先懷忽易憤激之心，而遽欲於立談之間，傳聞之說，臆斷懸度，如之何其可得也？從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃而棄其所謂千里者。故愛備錄平日之所聞，私以示夫同志，相與考而正之，庶無負先生之教雲。
門人徐愛書
【注釋】
① 徐愛（1488-518年）：字曰仁，號橫山。浙江餘杭人，王陽明的妹夫，也是陽明先生的第一位學生和最得意的學生，有“王門顏回”之稱，曾任南京工部郎中。王陽明痛惜其英年早逝，曾嘆曰：“曰仁歿，吾道益孤，至望原靜者
（陸澄）不淺。”
② 舊本：指由鄭玄作注、孔穎達疏解的版本。
③ 先儒：這裡指程顥、程頤和朱熹。
【譯文】
