傅佩榮譯解老子

老子是道家思想的開創者，其所著《老子》（又名《道德經》）一書對後世的影響既深且遠，可與儒家思想比肩。老子所謂的“道”是指“真實”而言，亦即要將人生依託在永恆不變的基礎上，再由此觀照人間，安排適當的言行方式。他在儒家之外另外開闢了一條更為寬廣的路。

基本介紹

• 書名：傅佩榮譯解老子
• 作者：傅佩榮
• 出版社：東方出版社
• 開本：16開

簡介

老子是道家思想的開創者，其所著《老子》（又名《道德經》）一書對後世的影響既深且遠，可與儒家思想比肩。老子所謂的“道”是指“真實”而言，亦即要將人生依託在永恆不變的基礎上，再由此觀照人間，安排適當的言行方式。他在儒家之外另外開闢了一條更為寬廣的路。

詳細信息

編輯推薦

國學書籍版本繁多，為利正解，東方出版社特推出“傅佩榮譯解經典”系列。此系列措辭嚴謹、學術水準，為大眾正確理解和領會經典而多年錘鍊，囊括國學領域中地位最高的經典文獻：《大學》《中庸》《孟子》《老子》《莊子》《易經》《論語》，以簡體橫排，加注拼音，白話釋義，配以義理注釋，以便於當代公眾閱讀典籍，研治學問。

作者傅佩榮先生是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專家。他態度嚴謹、著述甚豐，創見迭出，是當代華人世界公認的一流國學研究大師。傅先生是台灣大學著名教授，早年師從方東美先生，後於耶魯深造，繼而執教歐洲，兼具中西文化之深厚教養，集四十餘年潛心研學之心得，從哲學建構和分析的角度，以一己之力，打通通往古代思想之路。

身為中華文化的兩大基石，《論語》不可不學，《老子》不可不讀。《老子》一書，不過五千餘字，其中蘊含的智慧，跨越華夏文明五千年。無論是學習還是收藏，《老子》是必備經典。本書比之前的《傅佩榮解讀老子》添加了新的注釋和心得，更有王弼的《老子注》和《老子指略》附錄。

內容簡介

傅佩榮教授根據自己研習中西哲學四十餘年的心得，譯解《老子》，特別注重書中傳達的深刻哲理與智慧，以凸顯哲學“愛好智慧”的本義。在每一章原文之後，用白話譯文取代一般讀本的注釋，文字上力求通順暢達；在註解部分，參考了歷代注家及當代學者的研究成果，並專就關鍵概念加以解析，期待讀者能深切體認中華傳統文化之真、之善、之美。

【為方便讀者查詢參考，本書特收錄“中國古代老子注釋第一人”、三國時代魏朝天才哲學家王弼的《老子注》和《老子指略》。】

延展閱讀

執大象，天下往。——《老子》

《老子》為道家思想之創始，具有極大的普世影響。全書最難理解者，莫過於探討“道”之部分。所謂的“道”，是指“究竟真實”而言，亦即萬物的始源與歸宿，萬物的基礎與動力來源。

老子得道，憑藉的是“致虛極，守靜篤”，意思是：追求“虛”，要達到極點；守住“靜”，要完全確實。依靠“虛”與“靜”，無異於排除感官與認知的分辨作用，化解欲望與行動的具體作為，然後再覺悟那由道而來的“永恆的與無限的層面”。依此觀之，萬物的變化不再使人困擾，萬物的有限也不再使人遺憾。如此則心靈敞開，無所不容，由體驗“真實”出發，抵達“審美”之境。

傅佩榮譯解經典系列：

《大學中庸》領略儒家和諧博大的處世規範

《老子》深入老子返樸守真的自由境界

《莊子》遨遊莊子無限廣闊的逍遙天地

《論語》品味孔子心繫普世的仁者胸懷

《孟子》探究孟子亂世大智的政治理想

《易經》涵蓋天地人生之道的生命哲學

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。畢業於台灣大學哲學系，曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士學位，台灣大學哲學系教授。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。

傅教授治學嚴謹，其學識更是融貫古今中西，創見迭出。他多年潛心研究傳統經典，撇開成見和定論，求真務實，追本溯源，多有建樹，已重新譯解《大學中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》等。展現溫故而知新的哲學智慧,對於經典的當代詮釋有相當重要的影響。另有《哲學與人生》、《儒道天論發微》、《成功人生》、《易經入門》、《國學的天空》、《西方哲學史》等專業著作共一百餘種。

傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。曾被台灣《民生報》評選為大學最熱門教授，獲台灣地區教育主管部門頒發教學特優獎。《成功人生》獲台灣最高文藝獎，《儒道天論發微》獲中正文化獎。至今在台出版圖書逾百種。

長期以來，傅教授致力於中國傳統文化的當代普及，引領聽者解讀中華經典。推廣國學的現代詮釋。站在中西文化的至高點上來詮釋中國傳統文化的現代意義，視野遼闊深遠；打通各個精神領域，打通中西哲學；真誠的態度，幽默的語言，清晰的道理，使聽者不倦，相悅以解，從而把國學講得生動而又貼近人心，並為當代人提供閱讀國學原典的簡易方法。自2006年首開大陸問道以來，先後在浙江大學、復旦大學、中國人民大學、清華大學、北京大學、北京師範大學、中國社會科學院開展了一系列國學演講，引起了熱烈反響。

出版緣由

近年來，讀者對傳統經典的熱愛有增無減。各種版本的傳統典籍讀物層出不窮，各式各樣的國學課程也不計其數。要想在這眾多的信息包圍之中，選擇一本合適的版本，標準無非有兩個：一是版本，二是注釋之人。市面上的各種版本大同小異，正文部分差別不多；因而要在翻譯和注釋的部分權衡比較，所以選擇重心就落在了注釋之人身上。

傅佩榮教授是台大哲學系的資深教授，執教多年，桃李無數，學養深厚，善於解說，是台大最受歡迎的教授之一。傅教授自幼深受中西文化雙重薰陶，早年師從桐城方氏後裔、哲學大師方東美先生，壯年深造於耶魯，繼而執教歐洲和台灣，精研中西哲學至今已逾四十年。近年來，他在大陸演講授課，致力於中華文化的當代普及和哲學智慧的詮釋推廣。這樣一位學者來譯解經典，其水平令人信服。

2012年東方出版社“傅佩榮譯解經典系列”圖書，共有六本，囊括了中國傳統文化中地位最高的七大經典《易經》、《老子》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《大學》和《中庸》。每本書先將原文按照其結構劃分章節，然後先做白話翻譯，接著注釋文字，解讀涵義。傅教授本人浸潤哲學世界多年，對待中華傳統經典自有一套系統完整的見解。其從哲學建構和分析的角度來詮釋中國古代賢哲的思想和教誨，避免局限於文字考證的窠臼，而是致力於協助讀者去正確理解傳統文化的精髓。

傅教授因其學術修養和高尚品德，以嚴謹創新的態度對待此次出版。在這六本書中，《論語》、《老子》、《莊子》、《易經》、《孟子》曾經以“傅佩榮解讀”的名義出版過數次，書稿可以說是頗為完善，然而傅教授並未直接付印，而是仔仔細細地將這些書稿從頭至尾逐字逐句校訂一遍，改正了以前版本的諸多謬誤，添加了相關章節的相互參考，加入了許多自己近年來研讀這些典籍的最新心得和體會。尤其是《莊子》，在內容修訂之外，於每章篇首增加“要旨”一篇，以指導閱讀。而《大學》與《中庸》則是傅教授首次推出譯解版本。從這些最新校訂和增補部分來看，傅教授以一種日日常新的治學和寫作態度來對待自己的作品，不會以過去的成就而心安理得，止步不前。

之所以捨棄“解讀”而以“譯解”之名推出，這其中也有故事。“解讀”是很大眾很常見的一個詞，顯示了這套書通俗平易的特徵。然而之前“傅佩榮解讀”讀者眾多，深入人心，但是因到處流傳，版本雜亂，許多內容又未經傅老師親自過目審定即出版發行，造成了一定的混亂。此次傅教授親自授權東方出版社，又以嚴格的專業治學態度和深厚的學術修養，親力親為增刪修改，一字一句、一標點一拼音皆有推敲。以“譯解”之名推出，是一種更新和完善的表示，希望能將作者的良苦用心和這套書的內涵傳遞給廣大讀者。

傅教授近年來在常在大陸開課演講，致力於傳播普及中華傳統文化。這套書，亦是傅教授為大眾著想而精心錘鍊出的讀本，處處為當代公眾考慮，採用新式標點，簡體橫排刊印，文字準確，品相優良，希望通過這套作品的傳播，協助國民深入閱讀和正確理解中華傳統文化之真、之善。之美。