《樂天知命:傅佩榮談易經》內容簡介:《易經》位居《十三經註疏》之首,是一部嚴謹的哲學著作,被譽為“大道之源,群經之首”,備受中外智者推崇。傅佩榮教授積四十年研習之功,形成了對《易經》的理論體系,並將《易經》晦澀的文辭譯成白話,方便了讀者的閱讀與理解,更有利於《易經》所蘊含的中華傳統文化的傳播與繼承。
基本介紹
- 書名:樂天知命:傅佩榮談易經
- 類型:人文社科
- 出版日期:2013年3月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:7506053977, 9787506053976
- 作者:傅佩榮
- 出版社:東方出版社
- 頁數:471頁
- 開本:16
- 品牌:人民東方出版傳媒有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《樂天知命:傅佩榮談易經》編輯推薦:繼嚴謹學術的“傅佩榮譯解經典”系列之後,東方出版社與傅佩榮教授繼續合作,推出新的國學解讀書籍“傅佩榮詳說經典”系列,將國學領域中地位最高的“四書三玄”包含在內:《大學》《中庸》《孟子》《老子》《莊子》《易經》《論語》,以講座式的雅俗共賞風格和通俗易懂的文字娓娓道來,學理與實用並存,幫助讀者在現代的生活環境中理解古典智慧的精髓,完善自己的人生。
作者傅佩榮是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專家。傅先生是台灣大學哲學系教授,早年師從方東美先生,後於耶魯深造,受教於余英時大師,繼而執教歐洲,兼具中西文化之深厚教養,集四十餘年潛心研學之心得,以哲學建構和邏輯分析的眼光,打通通往古代思想之路。他態度嚴謹,著述甚豐,創見迭出,是當代華人世界公認的一流國學研究大師。
四十年來,傅佩榮始終堅持研讀《易經》,集多年研究和講授之大成,將有關《易經》的認識體系與理論系統紮實地建立起來。《易經》是一本書,列在《十三經》之首,其內容涵蓋“義理”與“象數”。所謂義理,即是做人處事的道理,要你按照天道的啟示來安排人生的作為。目的是為了趨吉避凶,而方法則是鼓勵人在“德行、能力、智慧”方面不斷修煉。這種積極面對人生的態度,完全符合儒家的孔孟之道。
《易經》作為文化的源頭,啟發了儒家、道家兩派思想。儒家比較正面看待生命的發展,充滿了創造的力量,總是要向未來努力,開發生命的潛能,勇於面對變化;道家就比較注意到人生的全面,不是只有前進,有時也需要後退,才能採取適當的生活方式。但是不管儒家還是道家,源頭都可以推到《易經》。《易經》對於人生的發展,有比較全面性的理解。自古以來,沒有人能一輩子順利到底,也沒有人一輩子都不快樂。所以,如何面對人生的禍福,順應吉凶悔吝,也是讀《易經》時要學習的。通過學習《易經》,能夠啟發個人生命的安頓,使每個人安頓在當下,從而得到豐富的收穫。
《易經》這部經典是研究不完的,可以用一輩子的時間慢慢研讀。當我們的年紀越大,生活經驗越豐富,會理解得更加圓滿,在對他人講解時,也能夠說得更加透徹。
作者傅佩榮是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專家。傅先生是台灣大學哲學系教授,早年師從方東美先生,後於耶魯深造,受教於余英時大師,繼而執教歐洲,兼具中西文化之深厚教養,集四十餘年潛心研學之心得,以哲學建構和邏輯分析的眼光,打通通往古代思想之路。他態度嚴謹,著述甚豐,創見迭出,是當代華人世界公認的一流國學研究大師。
四十年來,傅佩榮始終堅持研讀《易經》,集多年研究和講授之大成,將有關《易經》的認識體系與理論系統紮實地建立起來。《易經》是一本書,列在《十三經》之首,其內容涵蓋“義理”與“象數”。所謂義理,即是做人處事的道理,要你按照天道的啟示來安排人生的作為。目的是為了趨吉避凶,而方法則是鼓勵人在“德行、能力、智慧”方面不斷修煉。這種積極面對人生的態度,完全符合儒家的孔孟之道。
《易經》作為文化的源頭,啟發了儒家、道家兩派思想。儒家比較正面看待生命的發展,充滿了創造的力量,總是要向未來努力,開發生命的潛能,勇於面對變化;道家就比較注意到人生的全面,不是只有前進,有時也需要後退,才能採取適當的生活方式。但是不管儒家還是道家,源頭都可以推到《易經》。《易經》對於人生的發展,有比較全面性的理解。自古以來,沒有人能一輩子順利到底,也沒有人一輩子都不快樂。所以,如何面對人生的禍福,順應吉凶悔吝,也是讀《易經》時要學習的。通過學習《易經》,能夠啟發個人生命的安頓,使每個人安頓在當下,從而得到豐富的收穫。
《易經》這部經典是研究不完的,可以用一輩子的時間慢慢研讀。當我們的年紀越大,生活經驗越豐富,會理解得更加圓滿,在對他人講解時,也能夠說得更加透徹。
作者簡介
傅佩榮,台灣大學哲學系教授,學術專長:儒家、道家、易經、宗教哲學,學貫古今中西,站在中西文化至高點上詮釋中國傳統文化的現代意義;美國耶魯大學哲學博士,曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授,現任台灣大學哲學系教授;師從哲學大師方東美先生;央視百家講壇主講《孟子的智慧》,鳳凰衛視主講《國學天空》,東方衛視世界文明講壇主講《老莊的智慧》,上海衛視文化中國主講《人生困惑問莊子》,山東衛視新杏壇《孔子九講、孔門弟子、易經與人生、孟子的智慧、論語300集》。2008年獲21世紀經濟報導評選為年度風雲人物(文化類),被譽為“影響全球華人的國學導師,身心靈整合導師、哲普大師”。
1950年生,祖籍上海。畢業於台灣大學哲學系,曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士學位,台灣大學哲學系教授。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。
傅教授治學嚴謹,其學識融貫古今中西,創見迭出。他多年潛心研究傳統經典,撇開成見和定論,求真務實,追本溯源,多有建樹,已重新譯解《大學中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》等。展現溫故而知新的哲學智慧,對於經典的當代詮釋有相當重要的影響。另有《哲學與人生》、《儒道天論發微》、《成功人生》、《易經入門》、《國學的天空》、《西方哲學史》等專業著作共一百餘種。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。曾被台灣《民生報》評選為大學最熱門教授,獲台灣地區教育主管部門頒發教學特優獎。《成功人生》獲台灣最高文藝獎,《儒道天論發微》獲中正文化獎。至今在台出版圖書逾百種。
長期以來,傅教授致力於中國傳統文化的當代普及,引領聽者解讀中華經典。推廣國學的現代詮釋。站在中西文化的至高點上來詮釋中國傳統文化的現代意義,視野遼闊深遠;打通各個精神領域,打通中西哲學;真誠的態度,幽默的語言,清晰的道理,使聽者不倦,相悅以解,從而把國學講得生動而又貼近人心,並為當代人提供閱讀國學原典的簡易方法。
1950年生,祖籍上海。畢業於台灣大學哲學系,曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士學位,台灣大學哲學系教授。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。
傅教授治學嚴謹,其學識融貫古今中西,創見迭出。他多年潛心研究傳統經典,撇開成見和定論,求真務實,追本溯源,多有建樹,已重新譯解《大學中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》等。展現溫故而知新的哲學智慧,對於經典的當代詮釋有相當重要的影響。另有《哲學與人生》、《儒道天論發微》、《成功人生》、《易經入門》、《國學的天空》、《西方哲學史》等專業著作共一百餘種。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。曾被台灣《民生報》評選為大學最熱門教授,獲台灣地區教育主管部門頒發教學特優獎。《成功人生》獲台灣最高文藝獎,《儒道天論發微》獲中正文化獎。至今在台出版圖書逾百種。
長期以來,傅教授致力於中國傳統文化的當代普及,引領聽者解讀中華經典。推廣國學的現代詮釋。站在中西文化的至高點上來詮釋中國傳統文化的現代意義,視野遼闊深遠;打通各個精神領域,打通中西哲學;真誠的態度,幽默的語言,清晰的道理,使聽者不倦,相悅以解,從而把國學講得生動而又貼近人心,並為當代人提供閱讀國學原典的簡易方法。
圖書目錄
自序
引言
上經從—乾卦——三十離卦
一乾卦
二坤卦
三屯卦
四蒙卦
五需卦
六訟卦
七師卦
八比卦
九小畜卦
十履卦
十一泰卦
十二否卦
十三同人卦
十四大有卦
十五謙卦
十六豫卦
十七隨卦
十八蠱卦
十九臨卦
二十觀卦
二十一噬嗑卦
二十二賁卦
二十三剝卦
二十四復卦
二十五無妄卦
二十六大畜卦
二十七頤卦
二十八大過卦
二十九習坎卦
三十離卦
下經從三十一鹹卦——六十四未濟卦
三十一成卦
三十二恆卦
三十三遁卦
三十四大壯卦
三十五晉卦
三十六明夷卦
三十七家人卦
三十八睽卦
三十九蹇卦
四十解卦
四十一損卦
四十二益卦
四十三央卦
四十四娠卦
四十五萃卦
四十六升卦
四十七困卦
四十八井卦
四十九革卦
五十鼎卦
五十一震卦
五十二艮卦
五十三漸卦
五十四歸妹卦
五十五豐卦
五十六旅卦
五十七巽卦
五十八兌卦
五十九渙卦
六十節卦
六十一中孚卦
六十二小過卦
六十三既濟卦
六十四未濟卦
繫辭·上傳
繫辭·下傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
《易經》占卦與解卦實例
學《易》心得
引言
上經從—乾卦——三十離卦
一乾卦
二坤卦
三屯卦
四蒙卦
五需卦
六訟卦
七師卦
八比卦
九小畜卦
十履卦
十一泰卦
十二否卦
十三同人卦
十四大有卦
十五謙卦
十六豫卦
十七隨卦
十八蠱卦
十九臨卦
二十觀卦
二十一噬嗑卦
二十二賁卦
二十三剝卦
二十四復卦
二十五無妄卦
二十六大畜卦
二十七頤卦
二十八大過卦
二十九習坎卦
三十離卦
下經從三十一鹹卦——六十四未濟卦
三十一成卦
三十二恆卦
三十三遁卦
三十四大壯卦
三十五晉卦
三十六明夷卦
三十七家人卦
三十八睽卦
三十九蹇卦
四十解卦
四十一損卦
四十二益卦
四十三央卦
四十四娠卦
四十五萃卦
四十六升卦
四十七困卦
四十八井卦
四十九革卦
五十鼎卦
五十一震卦
五十二艮卦
五十三漸卦
五十四歸妹卦
五十五豐卦
五十六旅卦
五十七巽卦
五十八兌卦
五十九渙卦
六十節卦
六十一中孚卦
六十二小過卦
六十三既濟卦
六十四未濟卦
繫辭·上傳
繫辭·下傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
《易經》占卦與解卦實例
學《易》心得
序言
樂天知命談《易經》
有這樣的學問嗎?最古老的同時也是最先進的,最抽象的居然也是最實用的?有的,答案就是《易經》。
當今是專家流行的時代,任何問題都要請教專家,但是專家的說法往往彼此不同,甚至互相矛盾,最後讓人無所適從。一個企業家為了公司營運不理想而請教五位專家,結果得到五種不同的改革方案。他正在猶豫不決時,遇到金融危機,連生存都有困難了,還談什麼改革?這個時候如果有人建議採用《易經》的占卦方法,他首先閃過腦海的念頭大概是:這不是算命嗎?這不是迷信嗎?
《易經》不是算命,更不是迷信。
首先,《易經》是一本書,列在《十三經》之首,其內容涵蓋tt義理”與“象數”。所謂義理,即是做人處事的道理,指導人們按照天道的啟示來安排人生的作為。目的是趨吉避凶,而方法則是鼓勵人在“德行、能力、智慧”方面不斷修煉。這種積極面對人生的態度,完全符合儒家的孔孟之道。
談到趨吉避凶,具體的操作方式就要靠“象數”了。象是卦象,包括基本的八卦(三爻卦)以及由八卦所合成的六十四卦(六爻卦)。數是數字,用數字代表陽爻與陰爻,以及它們之間的變化。簡單說來,在占卦時,先得到六個數字,這些數字帶出了卦象,再由卦象得出卦辭與爻辭,然後問題也就有了解決的線索。
由此可知,占卦只是一套固定而單純的操作方式,二十分鐘就可以學會。但是,占卦容易解卦難,解卦才是真正的挑戰。解卦,沒有捷徑,只能翻開《易經》,仔細閱讀、認真思考,明白卦辭與爻辭的每一個字。先了解原典,再突破時空限制,回到當前的處境,運用聯想與靈感,找出預示未來的答案。這一套占卦與解卦的模式,正是20世紀心理學家榮格(C.G.Jung)所強調的“共時性原理”:同時發生的事情之間,有一種微妙的互為因果的關係。用通俗的話來說,就是能夠注意到“有意義的偶然”,使某些像心靈感應之類的神秘活動可以清晰展現其意義。
《易經》不談神秘感應,它是以六十四句卦辭與三百八十四句爻辭來回應人間的一切提問。正因為這些卦辭與爻辭是大約三千年前的記錄,明明白白寫在那兒,因此它沒有迷信的問題,而只有是否理解的問題。這就有如古代的一本密碼,已經累積在它之前的人類生活經驗所提煉的智慧,因此可以套用在往後的無數年代而依然有效。當然,其有效的前提是地球依序運轉而人性大致相同。這些至今尚無明顯的改變。
有關《易經》的解讀與推廣,我已經出版了四本書。眼前這本書的特色是什麼?是根據我講解《易經》的錄音筆記整理而成的。上課時的口語表達不但較為清楚流暢,並且即席發揮、舉例說明、會通比較,因而顯得生動自然,使學習《易經》變得較為容易。只要有恆心,一天讀兩卦,大約一個月便可看完一遍。既然是一本書,就可以且讀且思,隨手畫出卦象,寫下心得重點。如果按照本書所示範的方式進行占卦,得出結果之後,再仔細研究所得之卦辭爻辭。我相信半年下來,《易經》將成為你的良師益友,勝過一般所謂的專家或顧問。事實上,這也是我學習《易經》之後的具體收穫。
本書除了講解全本《易經》之外,還附上占卦方法的詳細說明。學習《易經》,只要過了及格這一關,不難進步到八十分。八十分再往上,就需要一生的勤奮了。我仍然在勤奮學習的過程中。
有這樣的學問嗎?最古老的同時也是最先進的,最抽象的居然也是最實用的?有的,答案就是《易經》。
當今是專家流行的時代,任何問題都要請教專家,但是專家的說法往往彼此不同,甚至互相矛盾,最後讓人無所適從。一個企業家為了公司營運不理想而請教五位專家,結果得到五種不同的改革方案。他正在猶豫不決時,遇到金融危機,連生存都有困難了,還談什麼改革?這個時候如果有人建議採用《易經》的占卦方法,他首先閃過腦海的念頭大概是:這不是算命嗎?這不是迷信嗎?
《易經》不是算命,更不是迷信。
首先,《易經》是一本書,列在《十三經》之首,其內容涵蓋tt義理”與“象數”。所謂義理,即是做人處事的道理,指導人們按照天道的啟示來安排人生的作為。目的是趨吉避凶,而方法則是鼓勵人在“德行、能力、智慧”方面不斷修煉。這種積極面對人生的態度,完全符合儒家的孔孟之道。
談到趨吉避凶,具體的操作方式就要靠“象數”了。象是卦象,包括基本的八卦(三爻卦)以及由八卦所合成的六十四卦(六爻卦)。數是數字,用數字代表陽爻與陰爻,以及它們之間的變化。簡單說來,在占卦時,先得到六個數字,這些數字帶出了卦象,再由卦象得出卦辭與爻辭,然後問題也就有了解決的線索。
由此可知,占卦只是一套固定而單純的操作方式,二十分鐘就可以學會。但是,占卦容易解卦難,解卦才是真正的挑戰。解卦,沒有捷徑,只能翻開《易經》,仔細閱讀、認真思考,明白卦辭與爻辭的每一個字。先了解原典,再突破時空限制,回到當前的處境,運用聯想與靈感,找出預示未來的答案。這一套占卦與解卦的模式,正是20世紀心理學家榮格(C.G.Jung)所強調的“共時性原理”:同時發生的事情之間,有一種微妙的互為因果的關係。用通俗的話來說,就是能夠注意到“有意義的偶然”,使某些像心靈感應之類的神秘活動可以清晰展現其意義。
《易經》不談神秘感應,它是以六十四句卦辭與三百八十四句爻辭來回應人間的一切提問。正因為這些卦辭與爻辭是大約三千年前的記錄,明明白白寫在那兒,因此它沒有迷信的問題,而只有是否理解的問題。這就有如古代的一本密碼,已經累積在它之前的人類生活經驗所提煉的智慧,因此可以套用在往後的無數年代而依然有效。當然,其有效的前提是地球依序運轉而人性大致相同。這些至今尚無明顯的改變。
有關《易經》的解讀與推廣,我已經出版了四本書。眼前這本書的特色是什麼?是根據我講解《易經》的錄音筆記整理而成的。上課時的口語表達不但較為清楚流暢,並且即席發揮、舉例說明、會通比較,因而顯得生動自然,使學習《易經》變得較為容易。只要有恆心,一天讀兩卦,大約一個月便可看完一遍。既然是一本書,就可以且讀且思,隨手畫出卦象,寫下心得重點。如果按照本書所示範的方式進行占卦,得出結果之後,再仔細研究所得之卦辭爻辭。我相信半年下來,《易經》將成為你的良師益友,勝過一般所謂的專家或顧問。事實上,這也是我學習《易經》之後的具體收穫。
本書除了講解全本《易經》之外,還附上占卦方法的詳細說明。學習《易經》,只要過了及格這一關,不難進步到八十分。八十分再往上,就需要一生的勤奮了。我仍然在勤奮學習的過程中。