《停捐納》是王韜所著作品，出自於《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：停捐納
- 作者：王韜
- 作品出處：王韜卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處,作者簡介,
作品原文
天下自捐納之開，朝廷之上幾有市道焉。內官自郎中始，外官自道員始，以次遞下，一切皆有價值。而更復減價折值以廣招徠，從此守財之虜，紈袴之子，只須操數百金數千金數萬金以輸之部，立可致榮顯；朝猶等於負販，夕已列於措紳矣。其用貲尤多者，即可領憑赴任。其指省分發，需次省垣者，亦復隨行逐隊，聽鼓應官，公然以為民上自居矣。但得與上游相識，或有世交舊誼，立可得優差，或分派之厘稅各廠，月取數十金或百餘金。而問其果皆實心辦事否，則月至不過數日，余皆委之司事而已。各廠事簡而人眾，不過上游以此為調劑而已。其所以糜費朝廷之府庫者，不知凡幾，是挾數百金數千金而月收其利至於無算。但在廠當差數年，而捐納之貲早已全償；及其挨班得缺，取盈於民，尚忍言哉！
近日行捐員考試之法，以觀其通否，而所出之題則策論也。聞悉系倩人代作，不過照例納金以飽閽役之囊橐而已。若是者，仍非甄別以文字，而仍索取其貨賄也。其有不覓代倩，不納苞苴者，則必墨污其卷，塗改其字，俾置劣等，蓋法立而弊生如此。夫所謂捐納者，原與科甲不同，使必能以文字爭長，則又何必舍科甲而就捐納哉?今必試之以必不能之事，而曰不能則汰之，是亦冤矣。況乎居官蒞民，獨在區區之文字乎?其見亦傎矣。
為上游者，獨不可於接見之頃，詢之以時務，試之以讞獄，示之以疑難案牘?只於數語之間，即可覘其才識。自此二三次或四五次，其胸中所蘊，能堪治民與否，當必昭然洞悉。才者進之，不才者退之，固易易耳。無奈今之為上游者，只以情面為瞻徇，請託為引援，鑽營為階進，財賄為升擢，逢迎結納為與畀，惟便其一己之私而已。其所謂賢者未必賢，所謂才者未必才，官方何由澄敘，宦途何由整肅哉！
【注】：以上為原文部分內容
出處
此文出自《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。
作者簡介
王韜：初名利賓，學名瀚，字蘭卿，因上書太平軍被清廷緝捕，改名韜，字紫詮，號天南遁叟。王韜早年進入上海墨海書館翻譯《新約》，後又在香港英華書院協助傳教士理雅格把《四書》《五經》譯成英文，乃是當時西經中譯與中經西譯的第一人。王韜多次至西歐和日本遊歷，頻繁訪學問道，是當時為數不多地具有世界視野的中國人，他在香港期間創辦《循環日報》，設立弢園書局，成為近代中國新聞出版事業的奠基人之一，王韜還曾發表大量政論時論，鼓吹變法自強和政體改革，晚年主持上海格致書院，力行教育變革，有《弢園文錄》和《弢園尺牘》等多種著作傳世。
