《偉大的捕風：周作人散文反抗性研究》是2015年1月出版的圖書，作者是朱曉江。
基本介紹
- 書名：偉大的捕風：周作人散文反抗性研究
- 作者：朱曉江
- ISBN：978-7-309-10849-1/I.855
- 頁數：238頁
- 定價：28 元
- 出版時間：2015年1月
- 裝幀：精裝
- 開本：32 開
- 字數：197千字
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
朱曉江 1972年10月生於浙江省上虞市。現為杭州師範大學學術期刊社副社長、學報社會科學版執行主編、編審，復旦大學文學博士，杭州市新世紀“131”優秀中青年人才(2006年)。主要從事中國現代文學研究。自1997年以來已出版《書生本色——胡適傳》《山水清音——晉宋山水詩的藝術世界》《有情世界：豐子愷藝術思想解讀》等著作10部，其中《有情世界：豐子愷藝術思想解讀》獲第14屆浙江省社會科學優秀成果三等獎、《山水清音——晉宋山水詩的藝術世界》獲第13屆杭州市社會科學優秀成果二等獎，合著《從“湖畔”到“海上”——白馬湖作家群的形成及流變》獲第17屆杭州市社會科學優秀成果一等獎。在《文學評論》《中國現代文學研究叢刊》《學術月刊》《魯迅研究月刊》《社會科學戰線》《美術研究》等期：刊上發表論文40餘篇。
內容簡介
本書討論抗戰以前周作人散文寫作中的反抗性特徵。周作人散文寫作中的“反抗”特性，具有雙重內涵：它既指向中國傳統的禮教，以及在此一禮教籠罩下的人的生活；同時也指向現代資本主義物的文明，以及以此為核心的別一種偏枯的生活。在這種種反抗的背後，周的目的，是要以“新的自由與新的節制”，來“建造中國的新文明”。
目錄
第一章 “新文學”與“新文明”：周作人散文的“反抗性”特徵及其思想內涵
一 引言：“文學是不革命，然而原來是反抗的”
二 “以虛無之物為上古之方舟”：超越於“質體”的“精神”張皇說
三 “人的文學”：“只能說時代，不能分中外”的“人類共同的運命”
四 “人類正當生活”的追求：“新文明”視野下散文反抗性的內涵及其展開
第二章 “美文”：“閒適”背後的文明批評
一 問題的提出：為什麼提倡“美文”？
二 視野的拓展：日本“新文學”與中國“新文學”
三 “頹廢”的風格：“美文”寫作與現代性反思
四 “生活之藝術”：“建造中國的新文明”
第三章 從“文體革新”到“思想革命”：小品文觀念的轉折及其文化意蘊
一 “傳統”：一個全息的文化概念
二 “小品文”的轉折：從“文體”借鑑到“文學史”考察
三 現實的指向：在“革命文學”的參照下
第四章 “時事之文”：“時事”與“文明”的雙重觀照
一 “思想自由”與“寬容”：“非宗教運動”的出發點
二 “種業”視野下的“時事”：關於“清室優待問題”的議論
三 知識分子的分化與責任：從“女師大”事件到“三·一八”慘案
四 “故鬼重來”：從“時事”轉向“歷史”
第五章 “筆記體散文”：從“歷史的批評”進入“文明的批評”
一 “時文”與“策論”：周作人的中國知識分子批評
二 “消極”抑或“積極”：知識分子民間崗位意識的確立與確認
三 “聖像破壞”與“秩序重建”：對“婦女問題”的關注
四 “消解種業”與“文明更生”：打破歷史的循環
五 “物理”與“人情”：“常識”的普及與散文寫作
結語“遺民”心態與散文反抗性的消退
參考文獻
後記
一 引言：“文學是不革命，然而原來是反抗的”
二 “以虛無之物為上古之方舟”：超越於“質體”的“精神”張皇說
三 “人的文學”：“只能說時代，不能分中外”的“人類共同的運命”
四 “人類正當生活”的追求：“新文明”視野下散文反抗性的內涵及其展開
第二章 “美文”：“閒適”背後的文明批評
一 問題的提出：為什麼提倡“美文”？
二 視野的拓展：日本“新文學”與中國“新文學”
三 “頹廢”的風格：“美文”寫作與現代性反思
四 “生活之藝術”：“建造中國的新文明”
第三章 從“文體革新”到“思想革命”：小品文觀念的轉折及其文化意蘊
一 “傳統”：一個全息的文化概念
二 “小品文”的轉折：從“文體”借鑑到“文學史”考察
三 現實的指向：在“革命文學”的參照下
第四章 “時事之文”：“時事”與“文明”的雙重觀照
一 “思想自由”與“寬容”：“非宗教運動”的出發點
二 “種業”視野下的“時事”：關於“清室優待問題”的議論
三 知識分子的分化與責任：從“女師大”事件到“三·一八”慘案
四 “故鬼重來”：從“時事”轉向“歷史”
第五章 “筆記體散文”：從“歷史的批評”進入“文明的批評”
一 “時文”與“策論”：周作人的中國知識分子批評
二 “消極”抑或“積極”：知識分子民間崗位意識的確立與確認
三 “聖像破壞”與“秩序重建”：對“婦女問題”的關注
四 “消解種業”與“文明更生”：打破歷史的循環
五 “物理”與“人情”：“常識”的普及與散文寫作
結語“遺民”心態與散文反抗性的消退
參考文獻
後記
