《倫理學視閾下福柯對西方古代經典的闡釋研究》是一本2023年學苑出版社出版的圖書，作者是宋玲玲。
基本介紹
- 書名：倫理學視閾下福柯對西方古代經典的闡釋研究
- 作者：宋玲玲
- 出版社：學苑出版社
- 出版時間：2023年4月1日
- 頁數：233 頁
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787507765953
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
法國思想家米歇爾·福柯的思想在西方思想史上占有舉足輕重的地位，影響了西方文學、社會學、歷史學（尤其是科學史中的醫學史）、哲學、政治學、語言學、教育學等人文學科的研究。本書以福柯晚期對西方古代經典的闡釋為研究對象，著重論述福柯以譜系學的方法對西方古代經典的闡釋研究，並在此基礎上分析福柯的倫理學思想；並將福柯對西方古代經典理論特別是柏拉圖、斯多葛派、犬儒派以及古代宗教理論的解釋作為闡釋對象，綜合尼采、海德格爾、列維納斯、阿甘本等人的思想，分析福柯倫理學思想在西方現代倫理學中的地位和影響。
福柯晚期對西方古代經典的闡釋和研究屬於比較前沿的福柯研究領域，本書的出版將為學者更深入理解西方後現代主義理論提供參考資料。
圖書目錄
第一章 福柯晚期的倫理轉向
第一節 西方當代哲學的倫理轉向
第二節 福柯的倫理學轉向
第三節 福柯的倫理結構體系
第四節 福柯的研究綜述
第二章 福柯倫理思想的譜系學研究方法
第一節 從考古學到譜系學——福柯的研究路徑
第二節 什麼是譜系學——福柯對尼采的繼承
第三節 福柯倫理學的譜系學方法論
第三章 福柯論古希臘一羅馬性關係中的自我倫理建構
第一節 福柯對倫理的定義：把自我的生活建設成一件藝術品
第二節 福柯對古希臘生活中風格化自我的考察
第三節 福柯論希臘化一羅馬時期婚姻中的自我倫理建構
第四章 福柯論古希臘時期“關注自我”的倫理思想
第一節 古代哲學與現代哲學的選擇差異——關注自我與認識自我
第二節 福柯晚期倫理學研究的起點：《亞西比德篇》與“關注自我”
第五章 福柯論希臘化一羅馬的“關注自我”
第一節 阿多對福柯“自我技藝學”的批評
第二節 福柯對希臘化一羅馬早期轉向自我的闡釋——以斯多葛派為例
第三節 從《何為啟蒙》看福柯對希臘化-羅馬時期自我的批評
第六章 福柯倫理學中的自我技術闡釋
第一節 福柯論聽、說、讀、寫與自我塑造
第二節 福柯論苦修(askesis)的手段：節制、考驗、沉思
第三節 福柯論政治與社會關係中的自我技術
第七章 福柯論“說真話”與真理體系的建構
第一節 關注自我的途徑：說真話(parrhesia)與自我治理
第二節 福柯論蘇格拉底式說真話(parrhesia)：從政治說真話到
倫理說真話
第三節 福柯論蘇格拉底之死——說真話(parrhesia)的代價
第四節 福柯論犬儒學派的說真話(parrhesia)：對真實和自由的極致追求
總結
福柯以譜系學的方法構建真實的自我
參考文獻
作者簡介
宋玲玲，女，1984年11月出生於山東威海。2015年畢業於中國人民大學文學院比較文學與世界文學專業，文學博士。現任教於東華理工大學。研究方向：西方現代後現代文學、哲學。
