歷史沿革
倉房香嚴寺始建於唐朝(618~907年)。
倉房香嚴寺屢廢屢建,現存建築多為清代(1616~1911年)所建。
建築格局
倉房香嚴寺坐北朝南,原有上、下兩寺。占地面積4000平方米。1970年,下寺被丹江水庫淹沒,今僅存上寺。上寺依山勢而建,計五進院落,中軸線上:依次有牌坊、山門、韋馱殿、過廳、大雄寶殿、凝月軒(望月亭)、法堂、藏經閣等建築。韋馱殿是個面闊五間、進深三間的硬山式建築,韋馱殿前有一株千年銀杏樹,枝繁葉茂,傳為慧忠所植。院子裡古樹很多,有唐柏、唐皂莢樹,還有宋代側柏、香圓樹和桂花樹等。藏經閣前東西兩側有文殊殿、普賢殿。過廳面闊、進深各三間,建於高台上,單檐歇山頂,檐下斗拱三踩單昂,一樓供奉元始天尊佛像,二樓供奉千手觀音像,二梢間各有一層夾樓,是一些重要的佛教經書和活字印版的藏身處。廳內砌青石踏步至大雄寶殿。大雄寶殿面闊七間,進深五間,單檐歇山頂,覆灰板瓦,檐下斗拱三三踩單昂,均作45度斜拱,各構件均施旋了彩畫,殿內三面牆上有明代璧畫,據說出自民間畫家之手。殿內清代彩色壁畫保存完好。藏經閣高兩層,面闊七間,進深三間,硬山頂,木構件上均施彩繪,樓內有清代壁畫。
文物遺存
倉房香嚴寺宋(960~1279年)至清的磚石和尚墓塔27座牌坊為石砌,明代(1368~1644年)建,四柱三間,當心間額枋上書“救賜顯通禪寺”,陰面題刻“大明唐府重建”“嘉靖已亥年孟春立”。脊檁上書“大清光緒五年(1879年)三月”題記。
歷史文化
據明《嘉靖南陽府志校注》記載,“香嚴寺始建於唐”,原名長壽寺,還叫過顯通寺。又據清雍正十三年(1735年)所立《淅川香嚴禪寺中興碑記》,香嚴寺為“大唐慧忠國師道場”,其以香嚴傳,由國師人塔時,“異香百里,經月不散”,故名。慧忠是越州諸暨(今浙江紹興)人,年十六到曹溪六祖門下出家,後雲遊白崖山黨子谷,結茅為庵,修真講經四十餘年。慧忠之後,又有智閒、義端、智月禪師在香嚴寺傳法,也是當時著名的高僧。在香嚴寺鼎盛時期,大大小小的建築有四百多座,圍牆七百餘丈,號稱“萬頃香嚴”。
倉房香嚴寺中的藏經樓,相傳是宣宗躲避追兵的藏身之地。那樓的地面頗具靈異,其主要表現就是不停地增高,已經高出了外邊的地面,隔段時間要鏟一鏟,藏經樓都被它“頂”得有些傾斜了。寺里的人講,可能是這潛居之地救過宣宗一命所致,太沖!那個望月亭後人稱之為宣宗殿,相傳是李忱當年的清修之地。每到夜晚,這位身份高貴的青年僧侶會在這裡望月沉思。不知他心裡想的什麼,畢竟在此呆了那么久,香嚴寺有了其他寺院無法攀比的優勢。像這大殿里的韋馱便與眾不同地身著一件黃色披風一那也是皇權的象徵,其他寺院的韋馱是不會有這種待遇的。那個過廳也是個很特殊的建築,又名“接官廳”,一說是為迎送皇親國戚建的,也有說是用來接待一些身份特殊的人物的,大概是一些知情的高官顯貴吧。他們或許知道李忱隱居於此,便扮作一般香客,專程來向未來的皇上表表忠心,探探虛實。
文物價值
倉房香嚴寺建築融合中原建築風格與南方裝飾特色,是研究明清時期中原地區木構建築法式的重要實例。
保護措施
2006年5月25日,倉房香嚴寺被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
旅遊信息
地址
倉房香嚴寺位於河南省南陽市淅川縣倉房鎮西北部的白崖山。
交通
自駕前往倉房香嚴寺:從淅川縣城區出發,大約77公里,約需1小時43分鐘。