蓋自九鼎雲英與赤薤虹丹而並寶，八瓊絳雪偕玉津風實以稱奇。剎帝利之神丸可飽終日，阿伽陀之珍餌能救眾生，莫不精求赭鞭之原，竊善青囊之術。
基本介紹
- 中文名：修崑崙證驗
- 創作時間：1846年
- 作者：天休子
- 提倡：“揉”、“曬”
作者,“揉”和“曬”,目錄內容,文章線上閱讀,
作者
清道光丙午（1846年），天休子
“揉”和“曬”
清道光丙午（1846年），有號“天休子”者，著《修崑崙證驗》，力倡“揉”、“曬”二法。天休子云：“凡百病症，皆以氣血為主，通則無積，不通則積，新則積小，久則積大。不論大小內外病症，果能揉之，使經絡氣血通暢，則病無不愈者。”“今有揉、曬二法，既不借人之力，又不費己之財，矢以誠，行以勤，用以和，守以恆，凡百病症，概可立愈。”具體揉法，天休子曰：“茲則一言以蔽之曰，揉夾車以清頭上六陽之積。下部六陰之積由足上，繼之曰揉海底疏通腿跨。為善後之計終仍總於夾車。易而且簡，易知易從者也。”至於曬法，天休子曰：“有人傳以曬法者，伏天赤身於烈日中曬之，汗如水流，風來涼爽，不覺其熱也。惟初曬必脫皮，厚薄皆隨其病，甚至起水泡，其愈極快，無過二日者，真化工也。”“凡男婦頭風、腦漏、牙疼、耳腫、腳氣、臁瘡、手足腰背筋骨疼痛、風寒、濕熱、虛弱、酸軟等症，於三伏日巳、午、未時，赤身於烈日中曬之，不論新舊大小病症，概能痊癒除根，即婦女月事，亦可曬，通天地化育神工，難以殫述。第不可遮蓋著衣，乃致受熱也。”“揉以通氣血，而症去瘕消；曬以分陰陽，而清升濁降，皮肉筋骨更換一番，庶不負此生矣”。
目錄內容
序
小引
揉積論
綜概
曬說
跋
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文章線上閱讀
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